太陽(yáng)干支梅花樁，簡(jiǎn)稱梅花樁，太陽(yáng)亦稱太一、太乙，乃抱一修道之法，虛靈有覺(jué)謂之心，五臟心屬火，五行火屬陽(yáng)故曰太陽(yáng)，干支梅花，天地之?dāng)?shù)始于一，變于三，終于九，大化干旋日月運(yùn)行，寒暑往來(lái)，興廢治亂而成變化，經(jīng)緯度衡，施政安民之用，因時(shí)，因事，因地，論民情，民生，戰(zhàn)伐，攻克之事。

古老的太陽(yáng)干支梅花樁法包括樁功、樁陣、車陣、陣法、樁法。是內(nèi)外兼煉文武雙修的練功方法，是一套完整的從武術(shù)功法到陣法韜略的武學(xué)體系。

樁法分為樁上、樁下兩種練功方法。在樁上練功，以步為根，以角度為本的訓(xùn)練方法。其目的是拉開(kāi)腳骨關(guān)節(jié)，增強(qiáng)整體爆發(fā)力，達(dá)到步伐起落精確，再配合樁下功法;以穿樁、靠樁、拔樁、踢樁、拍樁,加上進(jìn)、退、起、落、閃、躲六路角度不同的變化，從而達(dá)到“拳無(wú)影，身無(wú)形，腳無(wú)蹤”鍛煉人體的整體協(xié)調(diào)性及充分達(dá)到人體的潛能綜合發(fā)揮。并且身形舒展大方，頗具英雄氣概。

樁功包括站樁、行樁、穿樁、靠樁、拔樁五種樁功。另外每一種又分為五種方法鍛煉，針對(duì)不同身體部位去練，達(dá)到一定作用的靈活性，反應(yīng)性。

五勢(shì)是梅花樁中基本功法之一，分陰陽(yáng)五式；一三五七九為陽(yáng)五式，二四六八零為陰五式，一陰一陽(yáng)，動(dòng)靜相依。十位數(shù)字互相換位便形成了個(gè)數(shù)理世界，而陰陽(yáng)五式互相轉(zhuǎn)換再加步法和過(guò)渡的間接動(dòng)作，便生出了無(wú)窮的奧妙。

太陽(yáng)干支梅花樁以五行定位，加四維，成八卦九宮之象。

樁法之奧妙不在樁而在法，樁固而定位、法活而多變。立樁而演法、法深而變奧。人練樁乃小術(shù)，樁變陣乃大道。

梅花樁樁法是一種更高境界的練功工具，它包括天罡樁、長(zhǎng)蛇樁、天門(mén)樁陣等。現(xiàn)列舉部分樁陣。

(一) 天罡樁

此種樁法為三十六根，高三尺六寸，樁粗因腳而定， 粗不過(guò)足(一般六至八公分),距不過(guò)步， 主要用來(lái)訓(xùn)練人的平衡與反應(yīng)能力，練習(xí)時(shí)分樁上、樁下兩種練法。樁上練習(xí)的目的是為了拉開(kāi)腳關(guān)節(jié)的彈性，增強(qiáng)整體爆發(fā)力和達(dá)到起落精確，再配合樁下功法，使其心、眼、手、腳、身的五合集中，達(dá)到高度警惕性和心理反應(yīng)之靈活性。有站、行、俯、仰、臥、交、措、蹬、撐等多種練法。樁下練習(xí)時(shí)要求頭不過(guò)樁頂，足不出樁圍，講究:要想無(wú)敵手，必在樁下走。主要是練習(xí)閃展騰挪、攻防進(jìn)退的靈活性，基本動(dòng)作有繞樁、靠樁、撐樁、拉樁、貼吊樁、拔樁等。

(二) 長(zhǎng)蛇樁

此樁法為立樁四十排，樁數(shù)、樁面積不限，樁高四寸，呈蛇行排開(kāi)，能并排走五輛戰(zhàn)車。先單馬練習(xí)，后駕車訓(xùn)練，訓(xùn)練目的是為了讓士兵能在因道路崎嶇 而顛簸不已的戰(zhàn)車上牢牢站穩(wěn)，精于攻防; 讓?xiě)?zhàn)馬在崎嶇的道路上能健步如飛，平穩(wěn)如常，從而增強(qiáng)戰(zhàn)車的攻擊力，并減少因馬失足或奔跑不快而造成的損失(此訓(xùn)方法只聽(tīng)傳人說(shuō)陣，沒(méi)有實(shí)練過(guò))。

(三)天門(mén)樁陣

此樁陣共一百擔(dān)八陣，每陣立樁一百零八根，樁高六尺四寸，在陣中演布，又稱“迷魂陣”。它是以五行定位(角星、羽星、官星、徵星、商星)，外加四維(開(kāi)門(mén)、入門(mén)、地庫(kù)、鬼域)庫(kù)成八卦九官之象，分為八門(mén)，即: 休門(mén)、生門(mén)、傷門(mén)、杜門(mén)、景門(mén)、死門(mén)、驚門(mén)、開(kāi)門(mén)。其奧妙不在樁而在法，樁固而定位，法活而多變，立樁而演法，法深而奧迷。人練樁乃小術(shù)，樁變陣乃大道。因梅花樁是以樁布陣，以人演陣，以陣迷人。“迷魂陣”不是單一的，它是萬(wàn)陣之魂，按天時(shí)、地利及雙方的兵力而布陣，順對(duì)方的攻勢(shì)而變陣。陣，像大海，百川可納，使對(duì)方似洪水決口的迅猛攻勢(shì)化為涓涓細(xì)流，淹沒(méi)在似汪洋大海之中的“迷魂 陣”中。

梅花樁“武場(chǎng)”以練習(xí)及傳承武功陣法為主，其武學(xué)功法既博大精深，又簡(jiǎn)單有效，充分體現(xiàn)了“大道至簡(jiǎn)、妙用為神”的特征，這是由于其武學(xué)是根植于中華民族最古老的哲學(xué)——喻梅花以推演五行生克，定五勢(shì)以傳載文武功法。梅花樁秉持深厚的哲學(xué)原理：應(yīng)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，從最基礎(chǔ)的“樁上五勢(shì)架子功”，演變成融合各種腿形、手形、步形、身形的拳法，并延伸成各種器械功法、戰(zhàn)陣兵法、以及獨(dú)具代表性的梅花樁法。

梅花樁沿用完善的練功方法：由簡(jiǎn)而繁，又歸于簡(jiǎn)；由靜而動(dòng)，又歸于靜；層生發(fā)，生生不息。

樁上訓(xùn)練遵循科學(xué)的應(yīng)用規(guī)律：外練身形，內(nèi)修其心；靜守動(dòng)攻，法由彼生；持中守正，后發(fā)先至。梅花樁可以說(shuō)是我國(guó)一個(gè)淵源深厚、體系完備、風(fēng)格鮮明、簡(jiǎn)便有效的武學(xué)門(mén)派，載華夏文明之大道，蘊(yùn)民族思想之精髓，故雖歷三千年而熠熠生輝，一直以來(lái)是密不外傳的練功方法。

祖?zhèn)髅坊ǘ人姆剑魂?yáng)復(fù)本道非常；

梅花本是五中武，明五自知梅花香。