1、墓穴成堂、成局

2、杜絕陡坡、邊角

3、無(wú)花無(wú)草、僵硬

4、白虎氣蕩、大兇

氣者，形之微、形者，氣之著

氣吉，形必秀潤(rùn)、特達(dá)、端莊

氣兇，形必粗頑、欹斜、破碎

臥龍寺公墓 墓區(qū)

　　公墓的風(fēng)水需要講究地理位置，應(yīng)遠(yuǎn)離繁華市區(qū)、交通便利、原始地貌、環(huán)境清幽、綠化應(yīng)該到位，這樣才能符合一個(gè)好風(fēng)水的基本條件。路盡量從左側(cè)或右側(cè)進(jìn)入墓園，綠化不可選擇太過(guò)高大的樹(shù)種，忌人工堆砌建墓等。整個(gè)墓園的周?chē)袥](méi)有煞氣沖射，如：工廠、寺院、垃圾廠、立交橋、高速路、火葬場(chǎng)、火磚廠、焚燒廠等。

真武山公墓

成都公墓風(fēng)水咨詢 186 2821 4444
氣隱而難知，形顯而易見(jiàn)。經(jīng)曰：地有吉?dú)猓岭S而起，化形之著于外者也。
地貴平夷，選擇平地就是的，古代人建造墳?zāi)苟紩?huì)需要靠山的，在山里面找到陽(yáng)位，就是需要在平坦開(kāi)闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無(wú)人。整塊墓穴周?chē)悬S土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷。陡峭的山體上，壁葬墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基，人氣財(cái)氣敗落。

大朗陵園康寧湖

一個(gè)好的風(fēng)水格局，必須來(lái)龍氣勢(shì)旺盛，墓的兩邊要有護(hù)砂，選墓時(shí)要選一個(gè)依龍脈走向而來(lái)的生氣凝聚之處。合格的陵園墓地，左右要有龍虎護(hù)衛(wèi)，前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山，后面要有靠山，這些都是重點(diǎn)問(wèn)題必須考慮。“穴點(diǎn)”為原心，如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物，那么就從原心開(kāi)始一直向外前進(jìn)，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。
要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開(kāi)兇險(xiǎn)的穴位就可以了。集中公墓中無(wú)論任何一座墳?zāi)梗?yáng)宅也是，只要方位不同，穴位點(diǎn)與山形、山勢(shì)就不同，那么穴地的吉兇程度也會(huì)不同。砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉，居克泄之地為兇。

真武山憩園案山 明堂

二十四山的五行就是二十八宿的五行。看砂的位置落在在羅盤(pán)二十八星宿哪個(gè)星宿上，該星宿的五行就是這個(gè)砂的五行，再看墓穴坐山在二十八星宿的哪個(gè)上面，此星宿的五行就是墓穴坐度也就是我的五行。將這兩個(gè)五行對(duì)比一下生克，看看此砂是生旺奴泄煞中的哪一個(gè)，吉兇就產(chǎn)生了。坐山的五行與二十四山五行進(jìn)行對(duì)比論其生克，生我之砂為生砂為食神，與我比和之砂為旺砂為福力，我克之砂為奴砂為奴仆財(cái)帛，克我之砂為煞砂或鬼砂，我生之砂是在泄我的力量就叫泄砂，取生旺奴砂為吉為用，以泄煞砂為兇為忌。
城市里的公墓選址都是以利當(dāng)先，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)水勘測(cè)和論證。公墓里穴位的價(jià)值也都是按照常規(guī)土地開(kāi)發(fā)的角度來(lái)確定價(jià)值，例如：靠近公墓的中心區(qū)域，離著主路近的區(qū)域，或者靠著景觀區(qū)近的區(qū)域等，價(jià)格相對(duì)就高，而邊邊角角的穴位價(jià)格就低。實(shí)際上，邊角的墓穴未必風(fēng)水就不好，上等區(qū)域的墓穴也未必就是上風(fēng)上水之地。