作者：伍想德

《神灘晚渡》攝影：隆柏蘭

世界級油畫家李自健的啟蒙老師、老畫家何斌陽先生生前贈送我一幅《寶慶故事》，畫有古城寶慶的八景：“撫犀龍橋，賞雪佘湖，洛陽桃洞留仙跡；攬月雙江，神灘晚渡，六亭山寺聞曉鐘。”“神灘晚渡”，是八景之一，六十多年前我在這里挑過紅磚，如今此景到底怎么樣了？趁著今天涼爽的清晨沿著寶慶西路，散步至江邊，摯友賀翀華陪我過橋西，站在橋頭看100米處的神灘渡口碼頭，東渡口青石碼頭還在，只是亭子沒有了。我倆下橋走到西渡口，原來進渡口的青石板路被水泥路代替只保留20多米長的石級，渡口邊的涼亭倒了。這讓我回想起閱讀松坡圖書館古籍研究員涂玉書《寶慶史話》中“神灘渡”的描述：資水西南而來，至此轉折向東，江面寬闊，水流平穩(wěn)，有木船義渡，這是通往西南的要道渡口。相傳古時有神秘鐵船運渡于兩岸之間，故稱神灘渡。岸西有清風亭，岸東有神灘亭，每當夕陽西下，朱亭輝映，滿江紅霞，行人爭渡，景色十分絢麗，故有“神灘晚渡”的美稱。詩人楊廷芳題詠：“螟色釀成千里霧，櫓聲搖碎一江霞。”看著這神灘晚渡，更使我回想起1958年夏天，我正在邵陽市一中讀高中。為了迎接全國鋼鐵現場會在邵陽召開，市里決定在邵水東岸的鐵砂嶺建許多小高爐，需要大量的紅磚，學校指派我們高39班，到神灘渡挑紅磚。天氣十分炎熱，要把紅磚從五里外的茶元頭挑到神灘渡碼頭的船上。半個月挑下來，每個同學都壓得肩腫腳破襠爛的，個個曬得烏黑，肚子餓得咕咕叫，真是苦不堪言。班主任李敘甫老師要我們坐在清風亭里休息，講起“仙姑擺晚渡”的傳說：有一年寶慶大鬧瘟疫，人死了不少，神仙見了都掉淚。“八仙”中的何仙姑看到城外百姓看病，等渡船擠得水泄不通，便到觀音菩薩那里請來了甘露水，灑在寶慶西門外的一口井里，染瘟病的人吃了就痊愈了。資江那邊的病人像潮水一樣涌來，神灘渡口更是擁擠不堪。黑夜過渡無燈無船無艄公，許多急待診救的病人來到渡口，大家只是干著急。何仙姑說不要急，她手一招來了渡船，把病人一船一船渡過去。這些病人一個個痊愈了，寶慶大地又有了生氣。同學們聽了李老師講的故事，心情愉快了，又問那口井是真的嗎？李老師又說：那口井位于西外街和資江之間，早先一股碗大的激流從石壁中涌出。但到唐代末年，邵州連年大旱，水井枯竭，資江也干涸，人們要到龍山陰洞接泉水救命。一天八仙中的張果老云游到此口渴，向一位老婆婆討水，家無一滴水的老婆婆只得把僅有的的一個蘿卜拿給老人，老人吃得十分高舉，從褡褳里取出一個小香爐送給老婆婆說：“把此物放于門前石階上，三日后自有清水流出。”那人倒騎驢背成清風而去。老婆婆方知神仙下凡，忙把香爐置于石階上，三日后果有清泉涌出。人們?yōu)榱吮Ｗo香爐便在四周砌上石圍，清水汩汩不息。何仙姑請來的甘露水，就是灑在這口井里，所以叫做“仙人井”。這井水養(yǎng)育著周圍代代的寶慶人，至今還在流淌。自從上世紀八十年代城西自來水廠擴建投產，“仙人井”便荒蕪淤寒了。聽說大祥區(qū)還在組織對仙人井周圍環(huán)境進行提質打造，我同賀翀華又趕往“仙人井”去看個究竟。

何斌陽《寶慶故事》

我倆一走進仙人井社區(qū)街道，就看見掛著《邵陽市大祥區(qū)仙人井綜合改造工程指揮部》的牌子，前面白墻上寫有：

“秦時青磚漢代瓦，

古香古色映彩霞，

寶慶城中仙人井，

千古風韻展新貌。”

接待我倆的是“湖南德利子建設工程公司”仙人井綜合改造工程項目經理祝子明，他說這個工程進展順利，總投資2400多萬元，已完成工程量的70%，按照原貌恢復一條西外街，進水管、污水管道，天上所有網線進到了地下，只等填土后鋪上石板路。沿老街幾十棟小樓房，外墻、門窗、房瓦已裝飾得古香古色。已經放好吊車，正準備對貞潔石牌坊進行維修，“百年風雨韻依舊，昔日牌坊承歷史”。我們來到“仙人井”邊，依次排開的四個方井泉水清亮，四壁石墻上刻有《古仙人井》，并刻有四條“井規(guī)”：頭井專作飲用，其余嚴禁；二井只洗菜蔬，葷不入井；三井洗衣洗物，污穢不準；四井雖屬不拘，便桶不允。祝經理說，馬上就要對石墻進行維修裝飾，對井上坪地清理壓實，和前面正在修建的資江南路風光帶相連，西通“神灘晚渡”，東接寶慶古城墻，成為“邵陽人游邵陽”的一個亮麗風景點。