山東
01
譯文
子夏問孔夫子：“顏回的為人怎么樣啊？”
孔夫子說：“顏回比我更能信守承諾。”
“那子貢的為人呢？”
“子貢比我機敏。”
“子路的為人呢？”
“子路比我更勇敢。”
“子張的為人呢？”
“子張比我端莊。”
這個時候，子夏離席向孔夫子施禮，問道：“既然如此，他們為什么要追隨您學習呢？”
孔夫子說：“你先做下，我來給你解釋解釋。顏回確實是守信但是他不知道變通，子貢機敏卻不知道退讓，子路雖然勇敢但是卻不知道畏懼，子張端莊卻不能夠隨和。我就不會像他們這般。真正的圣人啊，就是應該能夠明白什么時候能夠進什么時候能夠退什么時候能夠伸什么時候需要屈。”
02
原文
子夏問仲尼曰：“顏淵之為人也，何若？”
曰：“回之信，賢于丘也。”
曰：“子貢之為人也，何若？”
曰：“賜之敏，賢于丘也。”
曰：“子路之為人也，何若？”
曰：“由之勇，賢于丘也。”
曰：“子張之為人也，何若？”
曰：“師之莊，賢于丘也。”
于是子夏避席而問曰：“然則四者何為事先生？”
曰：“坐，吾語汝。回能信而不能反，賜能敏而不能屈，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼此四子者，丘不為也。夫所謂至圣之士，必見進退之利，屈伸之用者也。”
03
子夏：媯姓，卜氏，名商，字子夏，孔門十哲之一。子夏為魏文侯稱霸立下了汗馬功勞。
子張：復姓顓孫，名師，字子張，七十二賢之一。
04
我看到孔子評價顏回的時候，還在想，這如果在守信方面比自己強，那不就是說明自己不守信么？看到后面孔夫子說顏回不知道變通我就明白了。因為孔夫子曾經說過：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”
其實我們的很多承諾沒有必要履行。孔夫子遇到強盜被強迫發誓，孔夫子轉臉就把他發的誓言扔到一邊了。他說：“要盟也，神不聽”。這個老頭子心思可活泛著呢，一點也不死板。
剩下三個人的評價其實都是一個意思，就是他們雖然在這些優點上確實非常不錯，但是他們不能夠在合適的時候收斂自己的鋒芒。
剛則易者嘛。
如果我們太過極端，哪怕在世俗意義上的優點上極端，也是會有不好的影響。就像無論如何都守信的話，就是“硁硁然小人哉”。
不要走極端，要中庸一些。
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