驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，通常在公歷3月5、6或7日，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃 345°時(shí)即為驚蟄。此時(shí)氣溫回升，春雷乍動(dòng)，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始，此后天氣轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，中國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。

驚蟄三候

一候桃始華：驚蟄節(jié)令前后，桃花開始在枝頭開放，陽(yáng)光溫暖，是結(jié)伴春游觀賞桃花的好時(shí)節(jié)。

二候倉(cāng)庚鳴：驚蟄后第五日，黃鸝開始鳴叫，其叫聲婉轉(zhuǎn)清脆，最早感知到春天的氣息，迎著春光在枝間盡情啼叫。

三候鷹化為鳩：再過五日，古人誤以為雄鷹變成了斑鳩，實(shí)際上是雄鷹開始躲起來(lái)繁育后代，而原本蟄伏的鳩鳥漸漸多了起來(lái)，鳴叫求偶。

驚蟄氣候特點(diǎn)

驚蟄時(shí)節(jié)氣溫回升迅速，雨水增多。除東北、西北地區(qū)外，中國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3-6℃，沿江江南為8℃以上，西南和華南已達(dá)10-15℃。“驚蟄始雷”與沿江江南地區(qū)的氣候規(guī)律相吻合，但由于我國(guó)南北跨度大，云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。

驚蟄習(xí)俗

吃梨：驚蟄時(shí)節(jié)氣候干燥，吃梨可助益脾氣，令五臟平和，也寓意著和害蟲分離，遠(yuǎn)離疾病。

驅(qū)蟲：人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味。也會(huì)掃院子、撒草木灰或石灰等，防范病蟲害。還有以炊棍敲鍋臺(tái)“震蟲”，在門窗、炕沿處插香薰蟲等習(xí)俗。

蒙鼓皮：古人認(rèn)為驚蟄這天天庭有雷神敲天鼓，人間要把握這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。古人認(rèn)為，此時(shí)蒙鼓皮可以借助雷神的力量，使鼓的聲音更加響亮、威嚴(yán)，具有驅(qū)邪、祈福的寓意。

祭白虎：在廣東，人們會(huì)在驚蟄這天祭白虎。傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在驚蟄出來(lái)覓食，開口傷人。人們會(huì)用肥豬肉喂白虎，希望它吃飽后不再出口傷人，以化解是非口舌之災(zāi)。

驚蟄古詩(shī)詞

《詠廿四氣詩(shī)?驚蟄二月節(jié)》

元稹（唐）

陽(yáng)氣初驚蟄，韶光大地周。
桃花開蜀錦，鷹老化春鳩。
時(shí)候爭(zhēng)催迫，萌芽互矩修。
人間務(wù)生事，耕種滿田疇。

《秦樓月?浮云集》

范成大（宋）

浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風(fēng)急。
玉爐煙重香羅浥。拂墻濃杏燕支濕。燕支濕。花梢缺處，畫樓人立。

《春晴泛舟》

陸游（宋）

兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。
雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。
鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。
欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。

驚蟄農(nóng)事活動(dòng)

“驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。”在農(nóng)耕文化中，驚蟄具有重要的意義。它標(biāo)志著農(nóng)民開始準(zhǔn)備春耕，播種作物。根據(jù)傳統(tǒng)，驚蟄時(shí)節(jié)，氣溫逐漸回暖，土壤開始解凍，適宜農(nóng)作物的生長(zhǎng)。農(nóng)民們會(huì)根據(jù)這一節(jié)氣來(lái)安排農(nóng)事活動(dòng)，如翻耕土地、播種春季作物等。

華北冬小麥開始返青生長(zhǎng)，要及時(shí)耙地減少水分蒸發(fā)；沿江江南小麥已經(jīng)拔節(jié)，油菜開始見花，需適時(shí)追肥；華南地區(qū)早稻開始播種，茶樹、桃樹等也開始施肥。驚蟄時(shí)節(jié)的農(nóng)事活動(dòng)，既是對(duì)自然規(guī)律的順應(yīng)，也體現(xiàn)了農(nóng)耕文化的智慧與精細(xì)化管理。