女性的崛起，從沒有像今天這樣來勢迅猛。當(dāng)今象征著權(quán)力的國家和政府部門，好多都由女性執(zhí)掌，這在西方尤其顯著。如今的世界紛繁復(fù)雜并非一派祥和，女性執(zhí)政的現(xiàn)狀令人驚呀和備受鼓舞。但在美術(shù)界，就是另外一種跡象了。

　　美術(shù)界的性別差異并不是一個特別令人關(guān)注的問題，只是在某些特別的時間節(jié)點(diǎn)，總會不自覺地拿出來加以討論一番，過后則又會被淹沒在時間的煙塵里。

　　國內(nèi)著名藝術(shù)家有很多，如過世的徐悲鴻、齊白石、張大千、吳冠中等等，在世就更多，不勝枚舉，蔡國強(qiáng)、徐冰、張曉剛、黃永砯、劉小東等在國際上也贏得了不小的聲望。在一個仍然以男性為主導(dǎo)的體系中，突出重圍并在國際上有所建樹的女性藝術(shù)家，有，但真的不多，這說明了什么？

　　在藝術(shù)史上，女性曾經(jīng)長期被邊緣化，受到各種制約。文藝復(fù)興時期幾乎沒有著名的女畫家，長期以來都是以男性為中心，經(jīng)典大師基本為男性，如達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾等。女性藝術(shù)家常被忽視是受當(dāng)時社會環(huán)境影響，她們不能接受正規(guī)訓(xùn)練或參加畫會和展覽等，因此世界著名的博物館和畫廊中女性作品鳳毛麟角，比例遠(yuǎn)低于男性。

羅玉鑫 和光 235×165cm 紙本設(shè)色 2019年

　　現(xiàn)如今的情況完全不一樣，女性接受教育和參與社會活動毫無障礙，任何藝術(shù)教育沒有性別之分，只有興趣之分。在國內(nèi)放眼望去，美術(shù)院校中超過半數(shù)都是女生，有些甚至達(dá)到三分之二。女性在今天，能放開手腳參與任何藝術(shù)活動。她們的心理覺醒要早于時代的更迭，當(dāng)代女性的思想、觀念甚至比許多男性都要開放和前衛(wèi)。那么，為何還會出現(xiàn)上述現(xiàn)象呢？

　　拋開為數(shù)不多的幾位成功的知名女性藝術(shù)家不說，大部分女性畫家會被社會貼上某些“標(biāo)簽”，人們對女性作品有種刻板印象：比如認(rèn)為她們的主題一般較狹隘，情感化，私密化，注重小情調(diào)，評論家在形容女性和她們的作品時，總是喜歡用“以女性特有的視角創(chuàng)作的……”這種語調(diào)，還有類似“表現(xiàn)了女性溫婉含蓄的性格”等等單一化評語。媒體對女性藝術(shù)家常強(qiáng)調(diào)性別身份，而非純粹的藝術(shù)價值。

　　因此，女性一直被期待創(chuàng)作符合性別特征的作品，感情色彩濃郁一度消弭了作品的思想深邃性，從而偏離藝術(shù)市場的軌道。這種偏見約定俗成，好似一個緊箍咒套在她們的頭上。如果她們畫出了離經(jīng)叛道，或者迥異于女性特點(diǎn)的作品，輿論和大眾的審美是需要一個緩沖期和適應(yīng)期的。女性藝術(shù)家如果主動挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，需要付出更多的努力和勇氣。這也就是為何大部分女性藝術(shù)家仍然在沿著被設(shè)定的那條道路踽踽獨(dú)行。我們只聽說過XX女書畫家協(xié)會，從來沒聽說過有XX男書畫家協(xié)會的存在，這種強(qiáng)調(diào)性別前綴的抱團(tuán)本來就是一種示弱的表現(xiàn)。

儲楚 璀璨的星-小雨星空 120×120cm 綜合藝術(shù) 2022年

　　而男性則不一樣，他們的作品有被視為“宏大”“哲學(xué)性”和富有“張力”“生命力”的先天條件，他們?nèi)魏蔚母淖儎?chuàng)新、不走尋常路都被認(rèn)為是富有個性和創(chuàng)造力的表現(xiàn)，被贊深刻和有思想，這也鼓勵他們敢于突破桎梏，敢于沖破藩籬，與國際接軌。甚至在繼承傳統(tǒng)、深研繪畫本體語言和創(chuàng)作大幅作品上，他們天生有著更旺盛的體力和精力。所以他們往往能肩挑重?fù)?dān)。美術(shù)界主流的國家重大歷史題材主題性創(chuàng)作，幾乎都是清一色以男性藝術(shù)家為主創(chuàng)，從這一點(diǎn)上就能看出端倪。

　　其實(shí)許多藝術(shù)家夫婦雙方在藝術(shù)上都有很高的成就，各有風(fēng)格和建樹，但往往男方在社會交往中比較活躍，或者社會地位上占據(jù)主導(dǎo)，出鏡率高，總是會不知不覺地掩蓋住女方的光芒。女方在日常生活中處于這種光環(huán)籠罩之中，慢慢地就會習(xí)以為常，甘于蟄伏或者附屬，這種現(xiàn)象在各大藝術(shù)院校中尤其多見。

　　藝術(shù)行業(yè)具有很大的不穩(wěn)定性，旱澇不均。處在塔尖的那部分人是藝術(shù)市場的寵兒，他們的作品大受追捧，錢對他們而言就像個虛擬的數(shù)字，信手就能拈來，而對處于塔基的普通人而言，收入不穩(wěn)定，可能連基本生存都很難保障，養(yǎng)活自己都累，更別說家庭了。在這種狀況下玩藝術(shù)，好多人被認(rèn)為不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)、不倫不類，社會對待這樣的男性包容度會更大，而這樣的女性則會受到更多的來自周圍的輿論壓力。另一方面，女性天生對穩(wěn)定性的需求更為強(qiáng)烈，所以一旦受阻半途放棄藝術(shù)的會更多一些。

　　建立家庭后的女性藝術(shù)家，還需要平衡家庭與職業(yè)的關(guān)系，導(dǎo)致時間分配上帶來沖突。社會期望女性承擔(dān)更多的家庭責(zé)任，于是發(fā)明了“男主外女主內(nèi)”的謬論。另外，生育和育兒的過程會中斷女性藝術(shù)家的職業(yè)生涯，這對十分需要連貫性的藝術(shù)探索而言，是一種重創(chuàng)。家庭觀念較重的中國女性尤其會受到這方面的困擾。而男性藝術(shù)家他們雖然對家庭也有所付出，但相對于女性來說，他們更有離開家庭束縛進(jìn)入工作室的個人理由和那種瀟灑的態(tài)度。

　　女性進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域后的機(jī)會也可能不平等。畫廊代理、展覽機(jī)會、拍賣價格等方面受歷史原因、行業(yè)結(jié)構(gòu)性問題影響等，是存在性別差異的，當(dāng)代女性藝術(shù)家在追求職業(yè)發(fā)展時，往往需要克服比男性同行更多的系統(tǒng)性障礙和社會文化壓力。盡管藝術(shù)領(lǐng)域的性別平等有所進(jìn)步，但進(jìn)步緩慢，社會觀念、社會壓力對女性仍構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　由此可見，女性藝術(shù)家想要取得成就、獲得認(rèn)可確實(shí)需要“額外的付出和挑戰(zhàn)”，以及突破人們的慣性思維和行業(yè)結(jié)構(gòu)性歧視。然而，即使在這種狀態(tài)下，通過個體努力與社會觀念的轉(zhuǎn)變，當(dāng)代女性藝術(shù)家正逐步改寫藝術(shù)史的性別敘事。需要堅信，每一次這樣的探討看似成效微弱，但都是社會和行業(yè)進(jìn)步的催化劑。