廈門云頂巖寺：山巔古剎與城市詩意的交響！

廈門云頂巖寺，坐落于廈門島內(nèi)最高峰洪濟(jì)山云頂巖之巔，海拔339.6米，是鷺島海拔最高的寺廟。

這里山海交融、云霧繚繞，既是佛教禪修的清凈之地，也是文人墨客登高望遠(yuǎn)的詩意之境。

千百年來，它以“洪濟(jì)觀日”的壯美奇景聞名遐邇，更以深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化遺存，成為廈門人文地理的一顆璀璨明珠。

一、山海奇觀與歷史脈絡(luò)

云頂巖寺所在的洪濟(jì)山，雄踞廈門島中央，山勢(shì)峻拔，素有“嘉禾諸山之冠”的美譽(yù)。

其主峰云頂巖因常年云霧縹緲而得名，登臨極頂，可俯瞰廈門全島，遠(yuǎn)眺東海滄溟。

明代《鷺江志》記載，云頂巖絕頂曾筑有觀日臺(tái)，“雞鳴時(shí)遙望東方，朝日如火輪從海中躍出紫濤蒼霧間”，霞光傾瀉的“洪濟(jì)觀日”被列為廈門古八景之首。

明末鄭成功駐守廈門時(shí)，更在此增筑瞭望臺(tái)，既為軍事防御，亦成觀景勝地。

云頂巖寺初名“方廣寺”，其始建年代眾說紛紜。

一說為宋代末期，另一說可追溯至晚唐，但確鑿記載見于明初，由當(dāng)?shù)貐谴迳鐓鞘纤ā?/p>

明清時(shí)期，寺廟屢經(jīng)興衰，明隆慶年間多位名宦如劉存德、池浴德等曾在此題詩刻石;清康熙年間，僧侶天澤主持重修，同治時(shí)曹洞宗性桑上人再度修繕。

近代以來，云頂巖寺歷經(jīng)戰(zhàn)火與動(dòng)蕩，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，住持覺儀法師因國土淪陷悲憤自縊，其忠烈事跡至今為人傳頌。

1999年，廈門市佛教協(xié)會(huì)委派釋慧鏡法師主持重建，2006年由寬恒法師繼任，古剎方重現(xiàn)生機(jī)。

二、人文勝跡與禪意遺存

云頂巖寺不僅是禮佛之地，更是一座露天石刻博物館。

寺內(nèi)現(xiàn)存摩崖石刻三十余處，年代橫跨明清至近現(xiàn)代。

最負(fù)盛名者當(dāng)屬明洪武十四年(1381年)的“天際”石刻，其題刻時(shí)間早于廈門建城13年，被譽(yù)為“廈門本島最早紀(jì)年石刻”，被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

此外，“步云觀曙”“龍門”“國防第一”等題刻亦各具風(fēng)韻，清代興泉永道臺(tái)周凱與友人同游的題記、明代御史劉存德的詩刻，皆為研究廈門文史的珍貴資料。

寺廟建筑依山而建，原為六層格局，現(xiàn)存主體為新修大殿，殿宇巍峨，視野開闊。

殿右的留云洞(觀音洞)幽深靜謐，洞壁鐫有詩句“滿階苔雨三春濕，半嶺松風(fēng)六月寒”，道盡山寺的清寂禪意。

寺周散落著風(fēng)動(dòng)石、星石、一片瓦等自然奇觀，與人文景觀相映成趣。

三、今日古剎與登臨指南

如今的云頂巖寺，既是修行道場(chǎng)，亦為市民尋幽之所。

寺廟每月舉辦共修法會(huì)，老中醫(yī)定期義診，延續(xù)著“農(nóng)禪并重”的傳統(tǒng)。

2014年，寺院曾啟建“梁皇寶懺冥陽普利法會(huì)”，梵音繞梁，信眾云集，展現(xiàn)佛教文化的當(dāng)代生命力。

由于云頂巖部分區(qū)域?yàn)檐娛陆麉^(qū)，游客雖無法登頂觀日臺(tái)，但云頂巖寺仍是遠(yuǎn)眺山海的最佳窗口。

從東山社站下車，沿村道步行約800米，途經(jīng)蓮花宮與土地廟，循路標(biāo)蜿蜒而上，即可抵達(dá)寺廟。

沿途山林蔥郁，石徑清幽，頗有“深山藏古寺”的意境。立于新殿高處，東山社的田園風(fēng)光與廈門雙子塔的現(xiàn)代輪廓盡收眼底，山海城景在此交融，恰似一曲跨越千年的時(shí)空交響。

結(jié)語

云頂巖寺，是自然的饋贈(zèng)，更是歷史的見證。

它承載著廈門島的烽煙往事與禪意文脈，以摩崖石刻為筆，以山海為卷，書寫著鷺島獨(dú)特的文化基因。

登臨此地，既可感懷“洪濟(jì)浮日”的天地壯美，亦能觸摸時(shí)光鐫刻的文明印記。

這座云端古剎，正如其名，始終以凌云之姿，守望著一方山海，靜候有緣人的叩訪。