出道仙文化之十二：通過(guò)觀察出馬仙出道仙的區(qū)別得出果報(bào) 看到許多出馬者最后的果報(bào)都不是很好的。而出道者卻是不同的，他們的生活都很穩(wěn)定的，他們的晚年也都很好，這其中一定有許多原因的。

1、堂口：出馬者必須有堂口，這個(gè)堂口可以是清的、混的；而出道者可以是明堂口也可以是暗堂口，也就是說(shuō)，無(wú)堂有堂，有堂無(wú)堂。出馬者看事必須上香，而出道者就不用了，可以直接看事看病為人打?yàn)?zāi)消難的。2、方法：出馬者是以仙家?guī)煾蹈襟w形式為人解除災(zāi)難的，剛開(kāi)始出馬者都是很靈的，但是過(guò)兩、三年后就不行，并且最后仙家?guī)煾禃?huì)離開(kāi)弟子；而出道者基本上是以自己的本識(shí)來(lái)做事的，仙家?guī)煾挡桓襟w只在旁邊指點(diǎn)，開(kāi)始看事看病不如出馬仙靈驗(yàn)，但日后隨著弟子的辛勤修習(xí)會(huì)逐漸好起來(lái)，并且會(huì)越來(lái)越準(zhǔn)確。3、利益：出馬者是仙家?guī)煾挡认慊鹦薰Φ峦瓿勺陨韴A滿，弟子得錢(qián)財(cái)。但是如果弟子的欲望無(wú)限的膨脹，做出許多違規(guī)的事情來(lái)，起初仙家?guī)煾禃?huì)提醒的，如果是屢教不改者，仙家?guī)煾狄簿蜁?huì)離開(kāi)的，所有的后果都要弟子一人來(lái)承擔(dān)。反之，如果弟子按照仙家?guī)煾档囊螅缋砣绶ǖ娜プ觯瑤煾祩儠?huì)安排好你后面的事情的，他們不會(huì)放棄你的。即使緣盡他們也會(huì)作為保家仙來(lái)在暗中保護(hù)你的。而出道弟子都是帶著一定的任務(wù)來(lái)到人間，他們大都要經(jīng)歷大災(zāi)大難的考驗(yàn)，把心性磨得基本好了，或者遇到有緣的師父帶你走出來(lái)，才能立堂口的，仙家?guī)煾翟谝慌云鹬更c(diǎn)與督促，幫助弟子證得果位。4、環(huán)境：在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界里，弟子們受環(huán)境的影響很深，能做到清心寡欲的人是少之又少。一開(kāi)始看事看病時(shí)，沒(méi)有人知道你的道行，來(lái)的都是一些層次比較低的人，后來(lái)隨著道行的加深、準(zhǔn)確度的提高，來(lái)的人層次也在提高，這時(shí)人的欲望也就隨之提高了，攀比心、虛榮心也就增加了。如果長(zhǎng)此以往下去，貪癡嗔心就會(huì)強(qiáng)烈，弟子這樣的行為會(huì)嚴(yán)重影響仙師修行的，同時(shí)還為影響師傅的功德，在這種情況下，師傅就會(huì)離開(kāi)你，重新去找弟子。而弟子以前的冤親債主和在看事或看病過(guò)程中新結(jié)的債主們會(huì)同時(shí)來(lái)找你報(bào)復(fù)的，你沒(méi)有了保護(hù)神，所有的這些都得弟子自己來(lái)承擔(dān)，最后只能是孤貧的命運(yùn)。

5、冤親債主：在弟子出馬時(shí)出馬弟子累生累世的冤親債主仙家?guī)煾禃?huì)將他們暫時(shí)驅(qū)趕走，以免影響看事看病，而新結(jié)下的冤親債主們因?yàn)橛邢蓭熢冢麄円材魏尾涣说茏樱仓荒軙簳r(shí)按下，在暗處等機(jī)會(huì)出來(lái)報(bào)復(fù)。這時(shí)的出馬弟子，因?yàn)樽约河邢傻溃词聹?zhǔn)確，看病能好，開(kāi)始滋生驕慢心，以為自己高高在上很了不起。這個(gè)階段仙師會(huì)提醒弟子，如果弟子不聽(tīng)勸，師傅也沒(méi)有辦法，如果繼續(xù)這樣下去，師傅們看弟子在各方面越來(lái)越差，離要求越來(lái)越遠(yuǎn)，就會(huì)放棄這個(gè)弟子。當(dāng)仙家?guī)煾底吆螅械膫鱾兌紩?huì)來(lái)討債，而有的弟子用一些符咒壓制他們，這也只能解決一時(shí)之困，解決不了一世的。每個(gè)人都有走敗運(yùn)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，他們就會(huì)變本加利的來(lái)討還的。而出道弟子的所有冤親債主都是自己解決的，在出道看事看病所結(jié)下的所有冤親債主，他們也會(huì)定期解決的。不過(guò)也有的出道弟子在修行的過(guò)程，也會(huì)出現(xiàn)象出馬弟子的那樣情況，但是他們的境遇和果報(bào)不會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似出馬弟子那樣的，最壞的果報(bào)是，變成一個(gè)普通人而已，6、行為：出道弟子都很低調(diào)，如果他們不為人看事時(shí)沒(méi)有人知道他們是帶有緣份的人，一般情況下和普通人是一樣的。在機(jī)緣沒(méi)有到時(shí)，他們是不會(huì)為人排解災(zāi)難的。而出馬弟子都很高調(diào)的，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)自己是什么什么轉(zhuǎn)世，什么什么臨凡。

古語(yǔ)：真人不露相，露相非真人，還是很有道理的。無(wú)論你是什么轉(zhuǎn)世，什么臨凡，現(xiàn)在都是凡人一個(gè)，沒(méi)有什么值得炫耀的，更何況還可能是假的。有的說(shuō)自己是七仙女下界，那么請(qǐng)問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：七仙女為什么要下來(lái)呢？其實(shí)大多數(shù)出馬仙所說(shuō)的身份都是假的。綜上所述，我們現(xiàn)在不難得出一個(gè)結(jié)論，為什么出馬弟子最后的果報(bào)大多不好呢？主要是在領(lǐng)仙的過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題，并沒(méi)有按照仙家的要求去做的，自己隨心所欲，最后害了自己。

民間故事，純屬虛構(gòu)，合理取舍，請(qǐng)勿入迷，如有雷同，純屬巧合。

鄒城聚佛緣（出道堂） ：積善聚佛緣，蓮韻禪心香。坐堂查事解事，廣結(jié)善緣。