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我是槽三刀，一個喜歡吐槽的布衣青年！

近日，李嘉誠計劃以約228億美元的價格，出售其全球港口業(yè)務(wù)核心資產(chǎn)的新聞，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。

據(jù)悉，這些待售港口涵蓋全球物流網(wǎng)絡(luò)等核心資源，其中還包括巴拿馬運河兩端的巴爾博亞和克里斯托瓦爾這兩個“戰(zhàn)略級”港口。

若交易達(dá)成，預(yù)計能為其帶來超過190億美元的現(xiàn)金收入。

消息一出，便引來眾多官方媒體的集中批判，如香港《大公報》發(fā)表《偉大的企業(yè)家都是錚錚愛國者》等文章，批評該交易背后可能存在算計；《文匯報》則指出此舉 “損害我們的全球布局”。

三刀認(rèn)為，之所以李嘉誠被推向風(fēng)口浪尖，不單單是李兆基去世的新聞引發(fā)的雙方對比，更深層次的原因在于國人的覺醒。

出售港口這件事，表面上看似獨立的商業(yè)事件，實則是人性與資本的深刻對話，折射出的是商業(yè)文明與家國情懷的永恒命題。

那些分布在23個國家的43個港口，它們不僅是商業(yè)資產(chǎn)的集合，還是我們參與全球貿(mào)易的“戰(zhàn)略”支點。

當(dāng)巴拿馬運河兩端的戰(zhàn)略港口被納入交易清單，當(dāng)持續(xù)30年的中巴合作面臨終止，公眾看到的不僅是商業(yè)利益的“算計”，更是“戰(zhàn)略安全”的隱憂。

當(dāng)資本的逐利性突破國家利益的底線，所謂的商業(yè)理性便會顯露出猙獰的面孔。

歷史反復(fù)證明，脫離國家土壤的商業(yè)資本，最終只會淪為國際博弈中的浮萍。

正如梁振英所言："沒有祖國的商人只會淪為沒有父母被人欺凌的孩子。"

與之相反，李兆基的離世，社會各界紛紛致以崇高的敬意。

他捐贈百億支持教育醫(yī)療，在汶川地震中捐出5億善款，這種"取之于民，用之于民"的商業(yè)邏輯，將個人財富與國家發(fā)展緊密相連，最終贏得的是"愛國商人"的美譽。

而李嘉誠的商業(yè)帝國雖龐大，卻因公攤面積等爭議飽受詬病，此次港口交易更讓其商譽陷入冰點。

這種天壤之別的評價，本質(zhì)上揭示的是公眾對商人社會責(zé)任的深層期待。

商業(yè)信譽的構(gòu)建，從來都不只是財富的積累。

曹德旺堅持"玻璃大王"的實業(yè)報國，任正非以科技自立彰顯民族氣節(jié)，這些企業(yè)家的實踐證明，真正的商業(yè)領(lǐng)袖必然是家國情懷的踐行者。

他們明白，商業(yè)的價值不僅在于創(chuàng)造財富，更在于為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

在中美博弈的關(guān)鍵時期，商業(yè)資本的流向已超越單純的經(jīng)濟(jì)范疇，上升到了國家戰(zhàn)略的重要維度。

所以，李嘉誠的選擇，自然會被輿論視為對國家的背棄；而李兆基的善舉，則是對民族大義的堅守。

從陳嘉庚傾資辦學(xué)到霍英東振興體育，從張謇"實業(yè)救國"到當(dāng)代企業(yè)家的科技報國，我們的商業(yè)文明始終流淌著家國血脈，其本質(zhì)是對民族文化的認(rèn)同與傳承。

而在全球化的今天，這種精神變得愈發(fā)珍貴。

最后，希望所有的企業(yè)家都能有家國情懷，審時度勢。

千萬不要成為歷史的罪人，遺臭萬年！

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