引言

五千年的歷史與文化沉淀，養成了中華民族“為國為民”的核心思想。正如一代名醫張仲景在《傷寒論》對自己平生志向的表述：“進則救世，退則救民。”

01

一生為國為民才堪為百姓的父母官，才是不負國家與百姓的重托。諸葛亮在《后出師表》中表明自己的心意：“鞠躬盡瘁，死而后已”，將國家的未來視為自身的責任而為之奮斗終生，慷慨涕零，言辭懇切，一位為國為君竭盡心力的老臣形象躍然紙上。新中國建立以來，國內基本太平，面對一窮二白的國家，謀求發展也為官者造成了不小的壓力，但也出現了許多可歌可泣的父母官。

▲諸葛亮

河南蘭考就有一位“鞠躬盡瘁”的父母官，他就是焦裕祿。想必這位干部楷模的大名，早已被中國人所熟知。更是不知從何時起，蘭考與焦裕祿已經深深地綁在了一起。

1922年8月16日，焦裕祿出生在山東淄博博山縣的北崮山村，家境貧苦。1941年，國內還處于日偽的統治之下，漢奸逼迫老百姓向偽軍交糧。這對原本生活就難以維持的焦家而言，無異于火上澆油，無奈之下，焦方田選擇了上吊自殺。

▲焦裕祿

屋漏偏逢連夜雨，焦裕祿也被日寇抓走，被關進了監獄，遭受毒打，又被送到了撫順煤礦當苦工。1943年，他才找到機會逃離煤窯，之后來到了江蘇宿遷，給當地的地主當長工以謀生。

1945年，抗戰勝利，焦裕祿也得以回到家鄉。盡管當時他的家鄉還沒有解放，但是革命活動開展得如火如荼。焦裕祿申請加入民兵隊伍，在成為民兵之后，他和同志們一道，參加了解放博山縣的革命。1946年初，焦裕祿申請入黨。之后，被調往山東渤海地區進行土改復查，擔任隊中組長。

解放戰爭后期，焦裕祿被調往河南的尉氏縣工作，前前后后擔任過副區長、區長等職務。1951年，被調往青年團陳留地委以及青年團鄭州地委工作，擔任的都是重要職務。

▲焦裕祿劇照

1953年6月，焦裕祿被調往洛陽礦山機器制造廠，擔任過車間主任，科長。并且，焦裕祿得到了在哈爾濱工業大學與大連起重機廠的進修機會。

02

1962年冬，焦裕祿接受上級委派，調往蘭考縣擔任縣委書記。此時，我國國民經濟才剛開始發展，蘭考地處九曲黃河最后一道彎，焦裕祿初到之時，所見只有無盡的黃沙。

蘭考的自然災害頻發，農業產量一直沒有突破，百姓生活難以維持，時常饑不果腹。這一切，看在焦裕祿的眼里，也印在了他的心里。他暗自下定決心，要帶領蘭考縣脫離這種現狀。第二天，他開始挨家挨戶地進行農業調查訪問。

▲九曲黃河

在了解了當地的情況后，號召當地百姓采取行動進行自救，組織當地官員召開會議，分析災情，查明緣由，研究治理災害的辦法。在調查走訪中，他感受到了蘭考縣的貧下中農想要改變現狀的決心與渴望。

1963年，焦裕祿召開縣委會議，指示領導深入蘭考縣走訪，和基礎百姓共歷艱辛，一定要改變災情地區現狀，以身作則，做到身心和災區群眾在一起。

焦裕祿以身作則，自己準備了干糧，與百姓一道在蘭考的惡劣環境中奔波，哪怕是在干旱時節，依然身體力行，用舌頭鑒別鹽堿。就算是生病，也要堅持在澇水、飛沙中工作，和群眾一起走過了五千多里。

▲焦裕祿雕像

走遍了上百個大隊，才查明了蘭考縣三大自然災害的根本原因。蘭考縣的風口總共有84個，沙丘有一千六百個，調查隊逐一地將其丈量、描繪下來，再將淤堵的河道逐一登記，加總在一起制成了災害圖。

縣委按照圖紙，制定了具體的災害應對方案。由此，在焦裕祿的帶領下，蘭考縣全部官民都投入了這場和自然災害抗爭的行動中。在此期間，他從不假手于人，凡事親力親為。無論什么時候，都會和民眾在一起。不管環境多么惡劣，依然保持自己的樸素作風。

▲焦裕祿組織村民抗災

03

以往的災難加上后期工作的奔波，焦裕祿同志的身體狀況越來越差，而且長期帶病，家中人口也不少，生活壓力巨大。但他卻拒絕了救濟，認為蘭考災情嚴重，人民群眾的生活也非常的困難，應該把人民放在第一位，把錢用到刀刃上。

在全體人民群眾的努力下，這場與自然災害的抗爭行動取得了顯著的成效。但焦裕祿的肝病也更加嚴重了。他經常會痛得無法直起腰，只能用硬物頂住肝部來舒緩疼痛，強行支撐著自己的身體，依然堅持在抗擊災害的一線，始終與群眾同在。

1964年5月14日，沒能等到蘭考抗災戰役的勝利，焦裕祿同志就因為肝癌而離世，終年僅42歲。留下遺愿，希望可以葬在蘭考的沙丘上，要看著蘭考改換面貌的那一天。

▲人民群眾自發送行焦裕祿

在焦裕祿的葬禮上，有10萬蘭考人民自發前往吊唁，百姓老少涌上棺木失聲痛哭，一步一磕頭，廣場和墓地相距僅僅3公里，整個送葬隊伍卻走了3個小時。還有百姓甚至跳下墓坑，掩面痛哭不舍焦裕祿同志就此離開。

結語

焦裕祿為百姓，鞠躬盡瘁，百姓為焦裕祿，銘記功德。這是黨員的模范，是干部的楷模，是時代的精神，他不曾離去，會化作新時代精神，融入國家和民族的血脈。

參考資料：
《傷寒論》
《后出師表》