《大明王朝1566》，從頭到尾解決不了的問題，就是財(cái)政。

無論是嚴(yán)黨的改稻為桑，還是清流執(zhí)政后，搞出來的"改稻為棉"，本質(zhì)上都解決不了根本性財(cái)政問題。

財(cái)政是一個(gè)復(fù)雜的問題，嘉靖無論用嚴(yán)黨、清流都沒有根治大明財(cái)政的辦法。

即使十多年后，張居正改革，依然還是改變不了這個(gè)困局。

大明朝的國庫一步步崩裂，這種改革困局背后，是三個(gè)致命漩渦，在吞噬著整個(gè)帝國的生機(jī)。

政策短視：飲鴆止渴的財(cái)政補(bǔ)丁

嘉靖是大明第十一代皇帝，大明由盛到衰，正是從他開始。

一百多年，積累的問題爆發(fā)出來，大明臣子能想到的只是修修補(bǔ)補(bǔ)。

嚴(yán)嵩在御前會(huì)議中提出的"每畝桑田收入高于稻田"政策，像一把鋒利的剪刀，將江南百姓的生計(jì)剪成了碎片。

其實(shí)嚴(yán)嵩也知道，改稻為桑不能解決問題，可他要解決明年財(cái)政問題，只能豪賭一把。

嚴(yán)黨的基層官員，卻想著怎么跟著撈好處，低價(jià)兼并浙江的土地。

這場看似能帶來七百五十萬兩銀子的豪賭，實(shí)則是以犧牲基層民生為代價(jià)的財(cái)政掠奪。

正如王用汲在奏疏中所言："以桑代稻，猶剜肉補(bǔ)瘡也"。

徐階掌權(quán)后推行的"改稻為棉"看似溫和，實(shí)則延續(xù)了同樣的剝削邏輯。

棉田需要更長的休耕周期，但戶部核定的稅賦，仍按原有稻米產(chǎn)量折算。

百姓還是被盤剝得一無所有。

因要和北邊韃靼談判，需要10萬匹棉布，清流才搞了改稻為棉。

裕王只是聽清流說了辦法，具體情況他是沒有過問的。

最后張居正和徐階來匯報(bào)，裕王很不高興，張居正也只能解釋，譚綸已經(jīng)盡力了，田主和棉商拿六成，朝廷拿三成，一成歸百姓。

加上高翰文拿出來五萬匹棉布，才完成了朝廷的任務(wù)。

可見照著這樣子改，結(jié)果依然不行。

如果沒有高翰文慷慨出資，怕也是以失敗告終。

嚴(yán)黨和清流做的各種努力，換湯不換藥，大頭都?xì)w了士紳集團(tuán)，百姓依然是被盤剝最厲害的。

歷史規(guī)律，底層人民被壓迫最終的結(jié)果，是起來反抗。

權(quán)力傾軋：改革淪為各派籌碼

嘉靖朝，嚴(yán)黨和清流之間，為了權(quán)力斗爭不停內(nèi)耗。

解決財(cái)政問題需要傷筋動(dòng)骨，嘉靖不敢冒險(xiǎn)。于是兩派之間將解決財(cái)政問題，變成了權(quán)力斗爭的游戲。

嘉靖離不開嚴(yán)黨，是要這個(gè)白手套去幫他撈錢，背鍋。

嚴(yán)黨搞出改稻為桑這一出，嘉靖即使知道不會(huì)成功，坑害百姓，還是讓嚴(yán)黨去做。

浙江改稻為桑，巡撫鄭泌昌將低價(jià)兼并土地交給商人沈一石，實(shí)則是將國家政策轉(zhuǎn)化為私人利益輸送管道。

當(dāng)沈一石帶著一船糧食打著織造局的牌子，去淳安準(zhǔn)備低價(jià)兼并土地，遇到了硬茬子清流的海瑞，最后不得已臨時(shí)將糧食賑災(zāi)了，給嘉靖留個(gè)好名聲。

改稻為桑，暴露了改革，早已異化為各派存續(xù)的籌碼。

清流集團(tuán)的反擊同樣充滿算計(jì)，清流管理的戶部，故意拖延浙江的救災(zāi)錢糧，趙貞吉在應(yīng)天巡撫任上，對毀堤淹田案裝聾作啞，不愿意借糧給浙江，張居正更是希望讓浙江亂起來。

都在印證徐階那句"大明朝的病不在嚴(yán)黨，而在人心"。

嚴(yán)黨和清流只想到自己的利益，百姓只是他們的工具，一切的財(cái)政改革都是為了黨派利益，從不是為了民眾。

那么注定這種財(cái)政改革會(huì)失敗，沒有結(jié)果。

制度潰爛：無法根治的帝國癌變

大明的財(cái)政政策問題，有眾多原因，其中有些是歷史的原因。

洪武年間規(guī)定，將全國財(cái)政固化為實(shí)物征收與勞役攤派，這種"物物交換"的財(cái)政模式，在商品經(jīng)濟(jì)勃興的嘉靖年間已成桎梏。

老朱愛子孫，讓國家供養(yǎng)宗室，朱元璋子孫從洪武初年的58人，到萬歷朝暴增至15萬余人。

王世貞《弇山堂別集》記載，嘉靖四十一年宗室祿米占全國稅糧33%。這個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)，壓得大明喘不過氣來。

朱元璋對張士誠舊地的懲罰性賦稅政策，在二百年后仍在制造災(zāi)難。

浙江承擔(dān)著全國1/4的稅賦，出現(xiàn)一點(diǎn)波動(dòng)，就會(huì)影響大明的安危。

朱元璋制定的政策是符合當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期狀況的，但是時(shí)間變化，后代子孫沒有按照時(shí)代變化去做調(diào)整，以至于一切都僵化。

明代發(fā)生過小宗代大宗，于是朱元璋的《皇明祖訓(xùn)》被定為圭臬，以代表自己的正統(tǒng)。

明英宗土木堡之變后，文官集團(tuán)勢力上升，形成了巨大的利益集團(tuán)。

各方勢力糾葛，皇權(quán)集團(tuán)與文官集團(tuán)之間角力，制度的潰敗，讓財(cái)政問題變成了無解的問題。

嘉靖帝在萬壽宮煉丹時(shí)說的"云在青天水在瓶"，恰是大明財(cái)政制度的絕妙隱喻。這種結(jié)構(gòu)性貪墨，早已深入骨髓。

海瑞在《治安疏》中痛陳的"天下吏貪將弱，民不聊生"，撕開了制度性潰爛的真相。

浙江巡撫鄭必昌"文官袍服上繡的是禽，武官袍服上繡的是獸"的話，道破了整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)早已異化為吞噬民脂民膏的怪獸。

尾聲

站在歷史的維度回望，黃宗羲在《明夷待訪錄》中的論斷愈發(fā)振聾發(fā)聵："天下之大害者，君而已矣。"

電視劇《大明王朝1566》展現(xiàn)的改革困局，本質(zhì)是絕對皇權(quán)與官僚集團(tuán)共同制造的制度性陷阱。

當(dāng)孟森在《明史講義》中寫下"明之亡，實(shí)亡于萬歷"時(shí)，我們更應(yīng)該看到，這個(gè)龐大帝國早在嘉靖年間就已經(jīng)病入膏肓。

改革者的悲劇，終究是制度的悲劇。