四川
在一場聚會中，該聊的話已經聊完了，但是大家都在拼命尋找著一些話題，不愿意成為那個主動結束的人。為什么呢？
不愿意冷場，可能是因為保持對話顯得大家有話聊，有話聊可能代表著關系好，可能代表著有共同話題可以繼續交往、合作。進化過程中我們形成了一種情緒叫尷尬，來“糾正”自己的行為。
“結束聚會”可能代表對聚會缺乏興趣、不夠熱情，進一步可能代表對于參與的人不夠感興趣，而這代表對其他人價值的“低估”，可能讓他人感到冒犯。因此，我們不愿意去當那個“結束聚會”的掃興鬼。
而當別人提出結束時，我們可能會感覺到松了一口氣。因為我們免除了自己的責任，可以將所有的責任歸結于那個結束的人。“瞧，不是我想結束，是這個人。怪ta吧，不要怪我。”
在理解了這一套情緒背后的邏輯后，我們一方面要感謝那個愿意提出結束的人。就像那句話說的：為眾人報薪者，不可使其凍斃于風雪。因為：他們來抓猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人；他們接著來抓工會會員，我沒有說話，因為我不是工會會員；他們再來抓天主教徒，我沒有說話，因為我是新教教徒；他們最后來抓我，這時已經沒有人替我說話了。簡而言之，為他人就是為自己。
另一方面，我們自己未嘗不可以成為那個主動提出結束的人。而這就是構建邏輯的意義：不要被自己本能的情緒掌握。如果聚會的人真的沒有足夠繼續談下去的價值，我們為何不能提出結束呢？
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