陜西
在柬埔寨暹粒市區東南約13公里的羅洛士遺址群，有一座吳哥古跡最古老的寺院，因擺放著三尊神牛南迪的雕像，而得名“神牛寺”。公元879年，為了紀念先祖，因陀羅跋摩一世下令修建神牛寺——
2025年2月3日上午，在羅洛士遺址群之中，我游覽完洛雷寺以后，乘坐嘟嘟車來到公路對面西南約1公里的神牛寺。這里原名為匹寇寺，整體建筑坐西朝東，四周圍墻和塔樓破壞嚴重，中央平臺上矗立著六座供奉著國王和王后的塔殿。
在神牛寺周圍，環繞兩圈圍墻，每層圍墻東西兩側中間都有一座十字形的塔門。頂著正午炎熱的太陽，順著神道走過東塔門，在第二圈兒圍墻內，迎面并排擺放著三尊紅色砂巖雕刻的神牛。
神牛是印度教里濕婆的坐騎，脖子佩戴著小鈴鐺串成的花環，趴在地上，面朝塔廟，表情溫順，虔誠跪拜。他是濕婆最忠實的伙伴和使者，也象征著力量和忠誠。
在中央長方形的平臺，三尊石雕神牛的對面，有三條臺階通向上方，兩側都蹲坐著一對守門的石獅子。目前，東南角的塔殿正在維修，殿內保存著精美的雕像。
在前方的三座塔殿內，供奉著因陀羅跋摩一世的三位男性先祖。其中，中間塔殿最大，供奉著阇耶跋摩二世，被譽為“至尊王者”；北側塔殿供奉著因陀羅跋摩一世的祖父魯德拉瓦曼，南側塔殿供奉著因陀羅跋摩一世的父親畢底邠陀羅跋摩。在后方的三座塔殿內，對應供奉著納倫德拉王后、因陀羅德拉王后、畢底邠陀羅王后。
在塔殿入口處的門楣上，中間雕刻著惡魔伽羅的面具，周圍裝飾著繁多的花紋和人物等形象。在供奉國王的塔殿兩側，鑲嵌著守護門神的雕像；在供奉王后的塔殿兩側，鑲嵌著蒂娃妲女神的雕像。
我是申威隆，陜西師范大學文物與博物館專業的“非優秀”畢業生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領導和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關注《關中拍客》
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