出道仙文化之五十七闖堂（二/二）
第五種：橫死的清仙。橫死的清仙是指非正常死亡的人，因死時心有不甘，所以怨氣非常大。通常他們都是被困在枉死城里的，不能轉世投胎，想得到解脫自由，更為了修行和功德積累，最好的辦法就是尋找帶有仙緣的弟子搭救自己出來。其實現在鬧的最厲害的不是枉死的人而是墮胎的靈嬰，如果你能幫助他們脫離苦海，也算是一大功德。

第六種:遇難的仙家。立完堂口的弟子去某個地方，例如去一個有靈氣的地方(例如去寺院廟宇)，或者是一個特殊的地方，例如醫院、公園、超市、旅店、學校、兵營、古戰場、墓地、火葬場等場所，由于這些地方都有可能遺留散游的胡黃常蟒以及外五行的仙家或清仙，他們正在等待有緣人，而你恰巧就是一個各方面都符合他們要求的弟子，他們這時候就可以直接跟你回家，然后給你打體感讓你找一個有能力的人幫你把他們解救出來，將來就跟在你身邊報恩。仙家比人講究，弟子救他一次，他幫弟子一生。

第七種：其他香客的仙家。當你給香客看事的時候，香客的仙家出了事情或者受傷被扣、被困，香客自身無法解決，同時香客的仙家在得到你自己仙家默許的情況下對你捆身，如果你自己沒法解決這些問題(例如：香客的仙家是被神仙扣的，香客根本沒有能力自己把仙家救回來，而你自己的堂口要么很小要么沒有手續、或者級別有限)，那么你可以帶香客找你的師傅或者你知道的能力更高一些的人來幫助他們。

第八種：因為某種原因被神仙追殺的仙家。這種仙家在機緣巧合下正好遇到你離的比較近，就直接找你求救了。第一種情形：有些仙家為了進一個比較好的堂口，而人家堂口又不輕易收，就只好采用特殊手段，比較常見的就是去天上盜取東西，作為見面禮送給想去的堂口的仙家，一來表示自己有誠意，同時也是顯示自己有一定的能力，這樣才會引起這個堂口仙家的重視和關注，進堂口就比較容易些。第二種情形：有些仙家為了仙家堂口或堂口的弟子、弟子家人去盜取東西時被發現，而回去求救卻來不及了，只好就近找一個堂口求救，而獲救的回報就是這個仙家跟著這個弟子，用一生來回報這個弟子，這就是通常說的來了求救的仙家。正常情況下一個堂口立堂之后，不會有那么多來求救的，都是招兵買馬的時候招來的，或者是上面所說的幾種情況造成的。所以一個堂口經常有求救的仙家不一定就是你堂口本身的問題，相反可以證明你的堂口有了一定的實力，才會引來這些求救的仙家，或者是在你身邊有一個道行很好的人，找到你了就間接找到那個道行高的人了，仙家的聰明之處就在于此。

第九種:仙家跟弟子的緣分盡了。這種情形是仙家因為各種原因跟原來的弟子緣分已盡，所以他們需要再給自己找一個有緣分、堂口穩定、級別較高、比較強大的弟
子。這樣的情況一般出現在出堂看事的堂口上。

第十種:挑釁的仙家。每年的三月三、九月九前后都會出很多的堂口，一方面他人的堂口認為新出的堂口侵占了他們的勢力范圍，對他們構成了威脅;另一方面新出的
堂口認為初生牛犢不怕虎，總想去找周圍的堂口試煉一下。

民間故事，純屬虛構，合理取舍，請勿入迷，如有雷同，純屬巧合。

鄒城聚佛緣（出道堂）： 積善聚佛緣，蓮韻禪心香。坐堂查事解事，廣結善緣。