1925年年底，禮薩汗取代伊朗卡扎爾王朝，建立了巴列維王朝。這是一個君主專制的王朝，但同時也是一個與時俱進的王朝。

禮薩汗本人是非常崇拜土耳其國父凱末爾的，凱末爾所執行的是全方位世俗化改革。所以禮薩汗在伊朗，同樣走了這一步，打算完全按照西方模式來改造伊朗。

禮薩汗的兒子巴列維即位以后，同樣沿襲父親的改革之路，繼續推進世俗化改革。不過1979年以后，巴列維王朝被教士集團們推翻了。這個時候教士集團，再次恢復了政教合一的制度，開始搞起了復古。

不過令人奇怪的是，現代伊朗走的是復古風，和世俗化勢不兩立，甚至干涉女性是否戴頭巾。可為什么他們還能搭建起一整套工業體系呢？而且堪稱中東第一工業強國，這是什么原因呢？

禮薩汗的改革，讓伊朗走上了世俗化之路

過去伊朗地方上的司法權，都在教士集團手里。他們根據經書上的法則，來懲罰或者獎勵當地人。這種做法，實際上就是人治，和法治完全不沾邊。

禮薩汗崛起以后，開始對司法進行改革。他們將司法權，從教士集團手里收回，轉移到了政府手里。而且根據法國法典為依據，編纂了一系列伊朗的法典。禮薩汗打算用這些新式法典，取代教士們手里的經書。

這事兒明顯動搖了教士集團們的權力，過去他們可以隨意處置手底下管理的這些人，但禮薩汗時期，這事兒想都不要想了。

此外，禮薩汗還改變了國家的行政區劃，將過去的勢力范圍全部打亂，以此削弱當地教士對當地強大的影響力。具體來說是將全國劃分為10個省，每個省的總督，都是禮薩汗自己的心腹。

對文化教育，禮薩汗也十分重視，他取締了過去的念經模式，在全國設立學校，對國內進行世俗教育。

尤其是在對待女性的問題上，禮薩汗的政策十分振奮人心。他倡導男女平等，允許女性讀書、上大學，并且到政府機構任職。1935年，禁止女性戴面紗也被加入了法律當中。

在經濟層面，禮薩汗也做了不少努力。

比如說他在1928年廢除了治外法權，收回了關稅自主權，給了同伊朗締約的國家，最低的關稅率。1930年，禮薩汗又從英國帝國銀行手里，贖回了鈔票發行權，基本實現了伊朗經濟的獨立自主。

從這時候開始，伊朗就已經走上了世俗化之路。縱然還有很多頑固的教士們，是堅決反對這類改革的，但根本擋不住大趨勢。

唯一讓伊朗人感到遺憾的是，在1941年禮薩汗因為親德，所以被英蘇兩國給合伙趕下臺了。此后5年左右的時間，伊朗一直都是英蘇兩國的殖民地。

這事兒中斷了伊朗世俗化之路，禮薩汗垮臺，標志著這場改革陷入了生死未卜的厄運當中。雖說他兒子巴列維依舊沿襲老爹的改革之路，但其本身優柔寡斷的性格，也注定了這場改革很難有一個善始善終的結果。

巴列維國王時期，伊朗的工業底子已經打下了

不少人現在謾罵巴列維王朝時期的腐敗狀況，以及貧富差距過大的現象。的確是這么回事，巴列維時期的伊朗，主要資源都集中在了城市當中，農村成了他們遺忘的角落，壓根就沒什么資源傾斜。

所以當時伊朗的農村，是非常窮困的，而城市里的人，卻富得流油。這種貧富差距，給了教士集團們施展拳腳的機會。

他們肯定也讀過偉人的書，懂得農村包圍城市的套路。有了群眾基礎以后，教士集團們再次做大做強。這可怪不得教士集團，是巴列維家族把這么大一個市場，留給了他們。如果巴列維能夠面面俱到地發展全國各地，將資源分散到各地，教士集團們又哪來的活動空間呢？

不過禮薩汗和巴列維執政的這半個多世紀，可不是完全把錢都給揮霍了，他們還是為伊朗留下了不少好東西。

禮薩汗時期，就已經非常重視工業發展了。他在位期間，大力發展紡織廠、農產品加工廠、水泥廠、采礦公司等，后來又開始搞鋼鐵、冶金、軍工等工業產業。此外，禮薩汗還修建了一條貫穿伊朗南北的鐵路，將南北兩地連在了一起。

巴列維時期，緊抱美國大腿，引進了大量先進的生產線，所以伊朗的工業水平進一步得到了發展。當時伊朗號稱世界第九大工業強國。周圍國家的人，紛紛跑到伊朗來打工掙錢。

所以說伊朗之所以工業發展相對不錯，主要是因為那時候他們提前引進了大量先進的生產線。等到1979年以后，新伊朗自然可以拿來就用。要不以新伊朗的名聲和交際圈，他們想要發展好工業，還真是一件難辦的事情。

復古風和工業化發展，并不矛盾

很多人說，現代的伊朗已經不錯啦，至少允許女性讀書，允許她們參加工作。那么問題來了，你知道為什么會這樣嗎？

這其實是妥協下的結果，你以為教士集團們不想把女性全都關在家里？他們當然想。但是巴列維王朝統治伊朗半個多世紀，早就已經把伊朗女性的思想給解放出來了。如果教士集團強行再次把女性關回去，或許有這個能力，但絕對會引起軒然大波。

因為全世界都盯著伊朗，全世界就是想看看，這個新伊朗，是否干得比之前的舊伊朗要強。而且，教士集團要的是權力，一切復古原則，都可以為之而讓渡。比如說，頭巾事件爆發后，在事情愈演愈烈的情況下，伊朗當局不也選擇了讓步，不再對頭巾問題如此嚴苛了嗎？

所以，思想上可以復古，但現實生活中，還是該咋樣就咋樣。這么一個被西方文明同化了半個多世紀的國家，想要讓他們一下子就全部恢復成古代的模樣，談何容易？

而且品嘗過世俗化的滋味后，你再想讓他們完全復古，難度是非常大的。除非學習阿塔，斷絕和外界的一切聯系，自己在里面隨便搞。但這么搞，只圖一時爽，其實并不利于本民族和國家的發展，甚至會將其帶向破產和崩潰的邊緣。

時間一長，教士集團也嘗到了工業化發展的甜頭，而且他們明白，要想保住自身的地位和權力，工業化是大趨勢。沒有利劍在手，如何迎戰強敵？

任何發展模式，都是維護統治的工具

事情的真相就是如此，套用在任何一個時代，任何一個地區都適用。統治階層，從來沒有人們想象中那么大公無私，為了被統治的人，奉獻自己的一切？那是圣人才干得出來的事情。

要想保持天宮的神秘性，那么就必須要通過一些手段去維護這批住在天宮的人或家族，可以長久地在天宮呆著。

所以，復古也好，世俗也罷，都只是手段。真正的目的，是為了維護自身的統治。伊朗當局可不傻，巴列維留下來的東西，那可是好東西，他們當然要繼承并且繼續發展。當今世界競爭那么激烈，沒有工業底子在，他們憑什么在競爭下存活下來？

很多人這幾年一直吐槽伊朗不斷升旗，卻沒有實質性行動。換作是你，你也會這么干。為什么？因為打了，那自己的江山極有可能易主。不打，雖然有點丟人，但至少可以維持自身的統治。如果是你，你怎么選？