作者：水木然

來源：水木然專欄（ID：smr669）

今天，黑色星期一上演！

全球股市蹦了！

這是百年一遇的罕見現(xiàn)象！

美國這次向全球搞關(guān)稅，真是殺敵八百，自損一千！

世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)你中有我、我中有你，特朗普這么亂搞一氣，既把全球經(jīng)濟(jì)置于非常危險(xiǎn)的境地，美國經(jīng)濟(jì)自己也同樣得挨“回旋鏢”，面臨極大不確定，最后必將反噬自己。

我們?cè)賮砜匆幌轮忻勒鞫愵I(lǐng)域的差別：

從上圖可以看出，中國在科技領(lǐng)域的產(chǎn)品有優(yōu)勢，而美國在農(nóng)業(yè)產(chǎn)品方面有優(yōu)勢，中國已經(jīng)逐步邁入高科技強(qiáng)國，而美國已經(jīng)逐漸淪為了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國。

歷史上看，越是強(qiáng)者越喜歡開放，越是弱者越喜歡封閉。因?yàn)殚_放讓強(qiáng)者更強(qiáng)，讓弱者更弱。

就像200年前的鴉片貿(mào)易，中國拼命封閉，而西方國家卻拼命讓我們開放。現(xiàn)在反過來了，中國需要開放，美國卻要封閉！

究竟誰是先進(jìn)誰在倒退，一目了然！

全球股市的暴跌，究竟意味著什么？下面我們?cè)購牧硗庖粋€(gè)角度探討一下，你會(huì)有更深刻的認(rèn)知！

這得先從美國文明說起。我們都知道美國的《獨(dú)立宣言》，以及獨(dú)立宣言對(duì)于世界的重大影響，卻很少有人知道《獨(dú)立宣言》的前身是什么。

如果能怕刨根問底，可以追朔到它的前身——《海盜憲章》，由此可以看透美國民主的真相。

早在在17世紀(jì)，加勒比、新英格蘭海域就開始海盜猖獗，當(dāng)時(shí)超過一半的海盜來自英國和美國。

他們搶劫運(yùn)送黃金、白銀和其他商品的商船。當(dāng)時(shí)這些海盜為了能夠分贓均勻，他們彼此簽訂了“協(xié)議條款”，后來基于這個(gè)協(xié)議的基礎(chǔ)上又逐步完善成了《海盜憲章》，對(duì)海盜組織的運(yùn)作作了規(guī)范。

比如《海盜憲章》的第一條規(guī)定就是‘每個(gè)人都有對(duì)重大事件的投票權(quán)’，確認(rèn)個(gè)人參與選舉或罷免船長及其他官員的權(quán)利，除此之外還有：

1：船長和舵手必須由全體海盜投票選舉產(chǎn)生；

2：每次成功搶劫戰(zhàn)利品后，普通海盜領(lǐng)一份戰(zhàn)利品，船長和舵手可領(lǐng)兩份戰(zhàn)利品，其他小頭領(lǐng)可領(lǐng)1.25份到1.5份戰(zhàn)利品。

為了使搶劫效率最大化，海盜組織需要確立機(jī)制防止內(nèi)部沖突。他們通過確立選舉制、制衡制、分贓制等維護(hù)了船上秩序，提高了海盜搶劫的效率。

美國有的專家學(xué)者指出，《海盜憲章》最早出現(xiàn)“選舉權(quán)”“制衡制”“代議制”“分贓制”等，可視為美國民主的雛形?！皹?gòu)成海盜治理體系的這些制度，同美國現(xiàn)代民主政治制度非常相似。”

美國喬治·華盛頓大學(xué)哥倫比亞文理學(xué)院創(chuàng)辦的“歷史新聞網(wǎng)”發(fā)表文章指出：“海盜規(guī)則對(duì)美國民主發(fā)展具有極大影響……《海盜憲章》事實(shí)上是美國民主的前身?！?/p>

來自英國威爾士的巴塞洛繆·羅伯茨一生掠奪了400多艘船只。他所創(chuàng)設(shè)的11條《海盜憲章》準(zhǔn)則，是所有版本中流傳最廣的。

現(xiàn)在新英格蘭海盜博物館，還依然展示了歷史上的《海盜憲章》文本、復(fù)原的海盜船以及挖掘出的海盜寶藏等。

西方文明的本質(zhì)就是海洋文明。海外文明的最大的特點(diǎn)就是流動(dòng)性，掠奪性、不確定性。具代表性的就是美國，美國就是一條大船，這個(gè)船上集合了奇才、海盜、流浪漢、西部牛仔、猶太人(無祖國)等等各種人群，這群人的原始驅(qū)動(dòng)力就是擴(kuò)張和掠奪。他們因利益而相聚，一旦沒有了利益，組織就會(huì)分散。

以大航海時(shí)代為起點(diǎn)，從最開始的西班牙/葡萄牙，到英國/法國，直到美國，都在走海外擴(kuò)張路線，他們集體去打劫、分贓。他們分工明確，講究規(guī)則，各自拿各自的一份，看似公平又合理，但是侵略掠奪就是他們的原始特征。

股市，就是這種情況下形成的產(chǎn)物，它是一個(gè)自由經(jīng)濟(jì)市場，大家自由投票和選擇，一個(gè)上市公司的股價(jià)就是股民選擇的結(jié)果。美國股市不僅是美國財(cái)富的承載，是美國經(jīng)濟(jì)的晴雨表。

但中國就不一樣了，中國文明的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)文明。生活在農(nóng)耕文明的古中國人，特別講究穩(wěn)定性，大家的幸福感都來自于穩(wěn)定：冬冷夏涼，春播秋收等等，這些都是按部就班的事，人們對(duì)各種變化悉數(shù)于心，厭倦各種突變，比如各種天災(zāi)和外來入侵。

公共性、穩(wěn)定性、秩序性就是農(nóng)耕文明的最大的特點(diǎn)，儒家文化之所以能在中國影響如此久遠(yuǎn)，因?yàn)槿寮业谋举|(zhì)其實(shí)就是在講述社會(huì)秩序的，比如三綱五常，君君、臣臣、父父、子子等等各種主從關(guān)系，每個(gè)人都給你放好了位置，不能越位，行為也有規(guī)范。

而且中國人自古以來追求的是天人合一的境界，尊重自然環(huán)境，追求人與自然的和諧。其實(shí)中國自古以來從不缺發(fā)明創(chuàng)造，但是總會(huì)被當(dāng)成“奇技淫巧”，因?yàn)樗鼈儠?huì)破壞人與自然的和諧，所以就被抑制了。

中國人追求的是安居樂業(yè)，并且希望能跟其它民族“和而不同”，大家互相保持獨(dú)立?？纯粗袊貓D就知道了，東西南北都有屏障，人們可以在其中安居樂業(yè)，一直持續(xù)了幾千年。

房子，就是這種情況下形成的產(chǎn)物。為什么房子在中國有了金融屬性，成了我們信用的載體？因?yàn)橹袊酥幌嘈拍切┛吹靡?、摸得著、偷不走、用不壞、不變質(zhì)、不過時(shí)的東西。放眼四望，只有“房子”能同時(shí)滿足這些條件！

房價(jià)，其實(shí)就是中國財(cái)富的蓄水池。它變相的把我們創(chuàng)造的財(cái)富（信用）都積累了起來，也因此房價(jià)是中國經(jīng)濟(jì)的晴雨表。

這就是中美兩國的文明差異，并且由此形成了經(jīng)濟(jì)差異。

房市和股市，是地球上兩種最具代表性的財(cái)富載體，也代表了世界上的兩種文明：

美國股市，發(fā)源于海洋，屬于海上文明（西方文明）

中國房市，發(fā)源于農(nóng)業(yè)，屬于農(nóng)耕文明（東方文明）

兩種截然不同的文明起源，造成了人們行為和思維的差異。

中美之間的博弈，其實(shí)就是兩種文化理念的博弈。

股票，即動(dòng)產(chǎn)，是海洋文明的產(chǎn)物，它促進(jìn)社會(huì)財(cái)富不斷流動(dòng)。

房子，即不動(dòng)產(chǎn)。是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它讓人們安居樂業(yè)。

世界有兩大財(cái)富載體，分別就是中國房市和美國股市。而中國跟美國的博弈，其實(shí)就是“中國房市”跟“美國股市”的博弈！

水木然經(jīng)常說的一個(gè)觀點(diǎn)就是：國家與國家的競爭分為三個(gè)階段：

第一個(gè)階段是資源的競爭；

第二個(gè)階段是制度的競爭；

第三個(gè)階段是文化的競爭；

一切沖突最終都將是文化和文明的沖突，誰最能代表人類文明的發(fā)展方向，就一定是最后的勝利者。

看看當(dāng)前的現(xiàn)狀吧：而這次美國暴跌，就是一個(gè)很明顯的信號(hào)！

而中國依然紋絲不動(dòng)，未來很可能成為全球經(jīng)濟(jì)的定海神針。

我經(jīng)常說：無論接下來世界發(fā)生什么變化，只能讓其趨勢來的更加明顯。

接下來好戲即將上演，讓我們拭目以待！

THE END