假女權與真女權最本質的區別在于他們的側重點，真女權所做的事情很大程度上是為了改善女性的生活以及社會地位的，但假女權不是，假女權是為了讓自己獲得更大的利益而打著女權主義的旗號去做一些事情。當代活躍在互聯網上動輒喊打喊殺的聲音最大的一批人，他們最真的關心女性的社會地位以及生活環境嗎？并不，他們并不關心女性真正的社會地位，他們關心的是如何借用女權的名義為自己撈取更大的收益。因此，很多時候，對于女權的分辨，并不是很困難。

今天給大家推薦的影片《泳者之心》就是一部可以分辨真假女權主義者的電影。本片是一部為第一個橫渡英吉利海峽的女游泳健將做的傳記式電影，本片的主人公特魯迪是第一個橫渡英吉利海峽的女游泳健將，本片也系統性的重新梳理特魯迪作出這一偉大創舉的前前后后。

為什么說本片是一部可以分辨真假女權的電影，原因很簡單，因為本片是一部真正的女性主義電影，不論是形式上還是內涵上乃至整個框架上都是一部真正意義上的女性電影。本片的主人公是歷史上真實存在的女游泳運動員，她也真正的做到了橫渡英吉利海峽，而整個過程中自然免不了遇見艱難險阻，且當時的社會環境并不對女性有多么的友好。在內外交困的情況下，她毅然決然的接受了整個挑戰，且很好的完成了這個挑戰，這對于女性的社會地位是一個很大的躍升。然而即便是這樣的純女性電影，在國內上映后卻僅僅收獲了九百多萬的票房，這實在是跟國內聲音非常宏大的女性主義者的存在不相符，在本片看不出來任何的非女性元素之下，或許國內的聲音最大的那群以女性主義者標榜自己的人實際上只是虛假。

如果全球范圍內的女性運動只需要喊幾個口號或者利用輿論掀起對立就能實現女性權益的保障的話，那么女性早就獲得了空前的社會地位。但任何事情都不是這么簡單就能解決的，女性主義運動也是如此。真正去推進女性社會地位提升的人不得不去了解整個現代社會的發展史。如果不能從根本問題上梳理一下女性的社會地位演化過程，那么 所謂的女權就淪為了口嗨。

我們從本片中就能看出來，之所以特魯迪會受到歧視，原因在于當時她所處的年代，在那個年代，女性并沒有獲得空前的地位，而特魯迪即便是作為一個優秀的女性運動員，她也得不到應有的尊重，更何況這種尊重是建立在跟男性運動員公平的基礎之上。特魯迪為什么沒有獲得尊重，特魯迪是在什么時候獲得這種尊重的。我們就不得不看一下真正的女性運動演變史。

大家都知道的三八國際婦女節的由來在于女工抗議游行，而女工為什么抗議游行，原因在于他們想要獲得跟男性一樣的報酬，在女工獲得生產身份后，他們需要獲得的是經濟地位。而女工為什么能獲得生產身份呢？因為一戰開始后，男性都上了戰場，而戰爭需要消耗的工業品需要有人生產，這個時候，女性，兒童就成了后方從事工業生產的主力，于是，女性紛紛從家庭中走出來進入到工廠從事生產。因為女性從事了生產，所以他們才漸漸的覺醒，并進而想要獲得更多的權益。

整個過程的出發點在于女性獲得了社會生產的權力之后，進而才有其他的權力的獲取，如果不是女性從事了社會生產，那么女性就只能繼續處于被壓迫的地位。本片中也有類似的表述，如果特魯迪沒有橫渡英吉利海峽成功，那么她即便是成績再好，也不會有人真正的拿她當一回事。正因為她參與了這件事情，特魯迪才成為了當時的女性英雄人物。

而當下的那些聲音最大的所謂的女權主義者呢？他們是從社會生產找問題或者找答案嗎？好像不是，他們更多的是用一種無中生有的方式，用一種放大鏡顯微鏡找出來生活中發生的熱點事件中任何可以引發男女對立的內容，然后煽風點火，最終掀起輿論討論而為她們帶來流量獲得收益。但整個過程跟女性的社會權益沒有任何的關聯。

我們可以回想一下美國的政治正確，當美國的政治正確壓倒一切的時候，人們面對那些少數群體真的是變得更加尊重了嗎？錯，真實的結果是人們在面對那些少數群體的時候，只會在表面上迎合尊重，內心之中會更加厭惡那些人。針對黑人的反種族歧視這么多年，哪怕美國社會的白人表面上坦言自己不是一個種族歧視者，但內心深處，對于黑人的厭惡只會與日俱增。

然而虛假的女權并不在乎這些，他們借用女權的名號來為自己獲得更多的收益，這樣做的代價卻需要所有的女性群體來承受。這樣的事情一旦掀起全社會的針對，真正的女性主義者只會處于更加艱難的地位。

你好，再見