當(dāng)北宋的繁華余韻還未完全消散,南宋的大幕就匆匆的被拉開了,兵的鐵蹄踏碎了北宋的太平盛世,趙構(gòu)在南京應(yīng)天府匆忙登上皇位。
而他也成了歷史上飽受爭議的皇帝,怎么也想不到,自己會(huì)以兩種截然不同的形象被載入史冊(cè):政治上,他是偏安一隅的南宋開國皇帝;藝術(shù)上,他則是傳承魏晉書法精髓的重要人物。
趙構(gòu)的書法啟蒙多多少少是受到了其父親宋徽宗的影響的,他從小就生活在北宋宮廷濃厚的藝術(shù)氛圍中,深受 “瘦金體” 和 “宣和體” 的熏陶。然而,靖康之變徹底改變了他的命運(yùn)。北宋滅亡,父兄被金兵擄走,原本可能醉心書畫的趙構(gòu),不得不肩負(fù)起復(fù)興宋朝的重任。
所以他的書風(fēng)多多少少是能比之宋徽宗,他并未選擇繼承其父的瘦金體風(fēng)格,而是選擇臨古,以王氏筆法為宗,從他的這帖行書《千字文》就可以看到那種《圣教序》的古典風(fēng)格的影子。趙構(gòu)在《翰墨志》中曾說,自己對(duì)魏晉到六朝的筆法,無不進(jìn)行臨摹。
他在書法上放棄對(duì)宋代那種“尚意”書法的潮流,而是選擇臨古,這一點(diǎn)也給了后代趙孟頫的啟發(fā)。所以他的書風(fēng)既不像蘇軾那樣追求 “我書意造本無法” 的自由,也不像米芾 “刷字” 那般暢快。雖說北宋四大書法家的創(chuàng)新精神值得稱贊,但他們過于強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá),導(dǎo)致部分作品偏離了晉唐書法的規(guī)范。
趙構(gòu)以皇帝的身份選擇臨古,親自踐行二王筆法,為南宋書法界帶來了新的風(fēng)氣,更是為后世書壇帶來了穩(wěn)定的風(fēng)氣,不會(huì)讓書壇一步一步走向隨意之境地。
就像他努力維持南宋朝廷的穩(wěn)定一樣,在書法上,他也追求一種平衡中的動(dòng)態(tài)美。啟功先生用 “多力豐筋” 來評(píng)價(jià)他的書法,恰到好處地抓住了這一特點(diǎn)。筆墨既有力量感,又遵循嚴(yán)格的法度。
他在南宋朝堂上的治理確實(shí)有一套,在他的整治之下成功讓宋朝延續(xù)了一百多年,但讓人想不懂的是他任用賢臣之上卻選擇近小人而最終將岳飛殺害,也也使得他背復(fù)罵名成了“昏君”。但在他的長期治理上又有不少人認(rèn)為他是明君,所以他的歷史評(píng)價(jià)向來是兩面性的。
這些都不是我們要詳談的,且細(xì)細(xì)觀賞來他的此作行書《千字文》,你是否也會(huì)被其精湛的筆法所折服。不過這里需提一個(gè)點(diǎn)就是,有人認(rèn)為其中內(nèi)容與原文千字文有差別,但其實(shí)不是偽作,而是有意為之,古人多有避諱一說。如果你去觀賞宋徽宗、趙孟頫等人的千字文你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中所避諱的字多有不同。
起筆時(shí),筆尖如利劍出鞘,迅速轉(zhuǎn)為側(cè)鋒行筆,就像將軍在戰(zhàn)場上靈活應(yīng)變,且在作品中大量運(yùn)用了 “衄挫” 技法。在行筆到轉(zhuǎn)折處時(shí),稍作停頓,通過手腕的微妙調(diào)整改變運(yùn)筆方向。這種技巧讓線條既流暢又有骨力,既柔美又不失剛勁。元代書法家鮮于樞曾評(píng)價(jià),趙構(gòu)書法轉(zhuǎn)折處 “絞轉(zhuǎn)自如,有折釵股之妙”,精準(zhǔn)地概括了他高超的控筆能力。
啟功先生在《論書絕句》中對(duì)趙構(gòu)書法極為推崇,將其與王鐸并列為最敬佩的古代書家。他盛贊趙構(gòu)書法 “多力豐筋”,以 “墨池筆冢” 形容其用功之深,甚至覺得后世難有更貼切贊譽(yù)。
這番評(píng)價(jià)揭示出趙構(gòu)書法三大特質(zhì):筆力雄健,結(jié)體穩(wěn)健,筆筆含筋骨;深契魏晉古法,對(duì)傳統(tǒng)有獨(dú)特理解;整體氣韻生動(dòng),于嚴(yán)謹(jǐn)法度中盡顯美感。功力、古意與審美完美融合的境界,正是趙構(gòu)書法超越時(shí)代,獲啟功先生高度評(píng)價(jià)的關(guān)鍵。
元代書法家趙孟頫就是通過學(xué)習(xí)趙構(gòu)的書法,找到了通往魏晉書法的道路,從而開啟了元代的復(fù)古書風(fēng)。
如今,很多書法愛好者在臨摹趙構(gòu)的《千字文》時(shí),往往只驚嘆于其高超的書寫技巧,卻忽略了作品背后的人生經(jīng)歷。對(duì)趙構(gòu)來說,書法不僅是藝術(shù)追求,更是他尋找精神寄托的方式,是他對(duì)自己人生的一種表達(dá),也是他試圖通過藝術(shù)超越政治困境的嘗試。
不知道可不可以這樣去理解,于此,您怎么看?
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