自見者明

文/蔡雨桐

指導老師/劉全勝

老子說“白見者不明”，意思是自我表現、自我顯露是不明智的。那么在今天這個“百花齊放，百家爭鳴”的時代,自見者是否亦是不明？

我認為：“自見者”明。

韓愈曾在《馬說》中說過“世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。”意思是千里馬有很多,但伯樂卻很少,在如今“千里馬”眾多的情況下,如何才能讓“伯樂”發現并選擇自己,更好地發揮才能呢?答案自然是“自見”。只有盡善盡美地展現自我才能,才能讓“伯樂”發現自己，欣賞自己，選擇自己，這樣“千里馬”的才能才會不被埋沒,因此，“自見者”明。

時間追溯至民國時期,在槍戰與心理戰交疊之時,為了趕去上海送情報的李公樸，因漢奸通風報信，慘遭國民黨特務殘忍暗殺。明知山有虎，偏向虎山行，聞一多先生臨危不懼勇敢地站了出來，在一雙雙晦明晦暗的眼眸中，作了熱血磅礴地演說——《最后一次演講》。深刻批判了日本帝國主義及其漢奸走狗的殘暴罪行。他那滿腔愛國熱血的演講，如同黑夜里的一束光，在悄無聲息的人群中掃射,指引更多人站起來反抗，喚醒了無數人的斗爭意志，引發了廣大青年學生的昂揚斗志與愛國情懷。正是因為有“聞一多先生這樣的“自見者”，才使中國人民的民族解放意識覺醒，因此，“自見者”明。

在如今科技發達卻又處處隱匿著危機的年代，“自見者”就顯得尤為重要了。培育出雜交水稻,讓世界人民擺脫饑餓的雜交水稻之父——袁隆平先生；以身試藥，全心全意為人類醫學事業造福，研制出治療瘧疾神藥的屠呦呦；疫情下仍堅守一線，研發疫苗的鐘南山；為中國軍事科技進步發展作出重要貢獻的“兩彈一星”鄧稼先和錢學森......他們都是不同領域的“自見者”，在各自的領域顯露出自己的才華，將自己的科研成果慧及全中國乃至全人類的偉人。正是因為有這些“自見者”，中國才得以發展和進步,國際地位日益提高。因此。“自見者”明。

在如今豐富多彩的盛世中國，我們更要爭做“自見者”，把握時代機遇，搶占展現舞臺，在不同領域中顯露自己的才華，為這世界，也為我自己！

（本文系水緣文學（ID：sywxwk）原創首發，作者：蔡雨桐）

作者簡介：蔡雨桐。廣東省佛山市嶺南美術實驗中學高三3班學生，嶺雅文學社會員。