克明俊德
初釋:可以弘揚(yáng)崇高的品德。
壺天山人詮釋:克明俊德。首先我們講這個(gè)克。所謂修煉就是克己復(fù)禮,就是讓自己不舒服,克掉自己不舒服的東西,克掉自己的負(fù)能量,對(duì)自己不好的東西。因?yàn)榭思簭?fù)禮這種修煉,他才會(huì)讓自己慢慢的開啟內(nèi)心的良知,讓自己開啟內(nèi)在的這種光明的品行,所以這就叫克明。而克明它的一種核心實(shí)際上是從這種克明中間,慢慢的培養(yǎng)出一種高尚的品質(zhì)。這個(gè)俊,代表著英俊,非常高的非常美好的一種品行。這個(gè)品行其實(shí)也就是天理大道,這個(gè)德和道本就是一體。所以認(rèn)知到這一點(diǎn),你就知道是通過修煉來(lái)開啟自己內(nèi)在的光明的品行的。
應(yīng)用:我們?cè)瓉?lái)講到寫日記的一個(gè)方法,就是每天把自己的這種不好的,就像《道德經(jīng)》上說的“為道日損”。每天把自己這種不好的品行,或者不好的意識(shí)形態(tài),不好的一種認(rèn)知或者起心動(dòng)念都應(yīng)該把它給進(jìn)行一個(gè)分析、認(rèn)知和反省,他是這么一個(gè)狀態(tài)。有的時(shí)候一些比較明顯的狀態(tài)很容易被拈出來(lái),而有一些內(nèi)心深處的起心動(dòng)念其實(shí)是不容易拈出來(lái)的。但是我們經(jīng)常講的如貓撲老鼠的那個(gè)狀態(tài)。發(fā)現(xiàn),然后立刻把它給消滅,這個(gè)場(chǎng)景是非常好的一個(gè)狀態(tài)。您不妨一試。
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