這應該是一個永遠都不可能誕生NBA球星的族群。

8歲就發(fā)育成熟結婚生子，成人身高1.3米，1865年在非洲發(fā)現的這一矮人族，曾經震驚了全世界。

非洲的矮人國

1865年，一位探險家在非洲剛果郁郁蔥蔥的原始森林里，與一個原始部落不期而遇。

部落里的原始人，外貌與黑色人種有著諸多相似之處，但細細觀察，又能發(fā)現諸多不同。他們大多身材精瘦，而且十分矮小，部落中的成年人，身高大多集中在1.2米到1.3米之間，體重不超過50公斤。

探險家望著這些矮個子青年，內心十分震驚，以為自己誤入了小說《格列佛游記》的“小人國”。直到這些矮個子青年生火做飯，食物的香味飄來，他才回過神來，意識到這不是夢，而是現實。

（白人和俾格米人合影）

他借著火光看清了矮個子青年的長相，他們和黑人一樣，都擁有厚厚的嘴唇且微微外翻，鼻子扁平，棕黑色的皮膚在陽光下閃耀著獨特的光澤，襯得牙齒格外潔白，體毛旺盛，頭發(fā)蜷曲如波浪。

他也注意到了這些矮個子青年的頭身比極為突出，腦袋在全身比例中顯得格外碩大，還有他們高高隆起的肚子，肚臍眼處凸起一個雞蛋大小的肉疙瘩。

探險家高興得跳了出來，他意識到自己發(fā)現了一個新的人類部落。

只不過他并不知道，自己眼里如此顯眼的體貌特征，對于那些矮個子青年來說，意味著什么。

正因這些特征，這群被他發(fā)現的矮個子們曾經備受歧視和欺凌。他們辛辛苦苦打獵采集來的食物，會被無情地搶走；他們賴以生存的棲息地，也時常受到侵犯，甚至他們自己，在遇到其他部落的時候，也經常遭到對方的毆打和羞辱。

甚至到了今天，在剛果，當普通黑人們想要嘲笑一個人笨拙時，還會稱呼他為“曼布提”，在斯瓦西里語中，“曼布提”是俾格米人的意思，而俾格米人正是這些矮個子青年的學名。

（俾格米人）

俾格米人的生活

正如前文所說，俾格米人的生活充滿了苦難，但這些苦難永遠都沒有改變俾格米人熱愛生活的態(tài)度。

他們生活在廣袤無垠又危機四伏的熱帶雨林中，日復一日地遵循著祖輩傳下的生存法則。

（俾格米人與白人的體型對比）

清晨，當第一縷陽光穿透層層疊疊的枝葉，部落里的男人們便手持簡陋卻鋒利的工具，悄然潛入叢林深處，去追尋那些足以讓族人果腹的獵物。

雖然個子矮小，但每一個俾格米男人卻是世界上絕無僅有的優(yōu)秀獵手，他們肌肉發(fā)達，動作敏捷，在叢林里來去自如，靈活地獵殺角馬、犀牛等獵物，即使是大象也會成為他們的獵物。

除了大象這樣的大型獵物外，俾格米人還善于捕捉蛇、魚和白蟻等小型動物。就比如說白蟻，這種常人眼里避之唯恐不及的動物，卻是俾格米人難得的美味珍饈。

（大象也會成為獵物）

說完了男人再說女人，每當男人外出打獵時，女人們都會留在部落里，用粗糙卻勤勞的雙手，從茂密的灌木叢中采集野果、塊莖，或是捕捉那些小巧的昆蟲，同時為自己制作衣物。

在現代服飾進入雨林前，俾格米人的衣服大部分都是用樹葉和樹皮制作，加上一點草根作為裝飾，已經是整個部落最潮的選擇。

（現在的俾格米人已經換成現代衣服）

大人們這邊正在干活，孩子們在部落里嬉笑玩耍，他們模仿著大人的模樣，在游戲中學習如何在雨林中生存。日子過得雖然艱苦，但每一個人的臉上都始終掛著笑容。

而這樣的笑容，在習慣了外界為了碎銀幾兩而打拼的人來說，可謂是格外純真。

事實上，俾格米人從來都沒有為了黃白之物而發(fā)愁，他們的社會結構相對簡單，保留著財產集體制，沒有私人財產，所有的一切都是按勞所分，按需分配。在這樣的分配方式下，每人都能得到自己應得的勞動成果。

（白人和俾格米人的對比）

而等到晚上享用完這些勞動成果，俾格米人就會圍坐在篝火旁唱歌跳舞，奏響屬于自己部落的音樂。

非洲人大部分都能歌善舞，所以舉辦篝火晚會并不奇怪，但值得注意的是，他們雖然會點篝火，卻永遠都不會采用砍伐的樹木作為燃料，而是采用自然枯萎的樹枝、樹葉。

這是因為他們無比崇敬森林，視森林為生身父母，自稱“森林之子”。

（非洲的森林）

而既然俾格米人都自稱是森林之子了，那么他們住的房屋也應該極具森林特色。

事實也的確如此，由于俾格米人一直過著四處遷徙的生活，為了方便搬家，他們的房屋建造得非常簡單。

他們會將藤條編制成半圓形的窩棚，鋪上芭蕉葉或棕櫚葉來遮風避雨，再在底部鋪上獸皮和干草作為床鋪。這種低矮的房屋看起來十分簡陋，卻與茂密的原始森林融為一體，幫助他們躲過了許多夜晚的野獸偷襲。

（非洲的房子）

而聊完了衣食住行以后，再來聊聊人生大事。俾格米人信奉一夫一妻制，且一輩子都沒有離婚的概念。

由于生長發(fā)育迅速，他們在八九歲時就不得不考慮結婚生子的事情，有著早婚早育的傳統(tǒng)。

而當愛情開花結果的時候，新郎就要攀爬到四十米高的大樹上采集蜂蜜作為彩禮，而新娘則會穿上由干草編織的草裙，等待自己的情郎。

婚禮儀式中，主持婚禮的族長會拿出兩塊象征結合的肉塊，雙方父母和親朋好友會共同見證新人互相喂食肉塊的過程，以此表示結婚成功，從此一生一世永不分離。

（婚禮上的儀式）

俾格米人的現狀

但就是這樣的一個與世無爭的民族，到了現在，卻面臨著前所未有的生存危機。

隨著現代文明對非洲熱帶雨林的開發(fā)和利用，俾格米人的生存環(huán)境正在著生死攸關的巨大挑戰(zhàn)，他們的家園被破壞，獵物減少，生活變得越來越艱難。

（俾格米人的生存環(huán)境遭受了巨大破壞）

更為嚴重的是，由于俾格米人的智商相對較低，經常會被人欺辱霸凌，以至于數量急劇減少，幾乎已經處于瀕危狀態(tài)。

聯(lián)想到這樣的情況，很多國家和政府紛紛對俾格米人伸出了援手，希望他們能夠走出森林，走向現代的文明。但俾格米人卻執(zhí)意選擇了留守，因為森林是他們永遠的家，他們是森林的孩子。

參考資料： 1、環(huán)球網《走進中非原始部落 體驗俾格米人的狩獵生活》 2、鳳凰網《非洲叢林原始部落,俾格米人,是如何狩獵食物的》 3、新華網《非洲“袖珍民族”:盧旺達的俾格米人【組圖】》