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“時(shí)上一位貴”是八字命理中的經(jīng)典格局,古人對(duì)它是比較推崇的,好多經(jīng)典的命書(shū)都有所論述,所謂“貴”的來(lái)源主要指“官殺”,尤其以“七殺”為最貴,但問(wèn)題來(lái)了,時(shí)柱有干支之別,“官殺”到底是在天干還是地支呢?命理界就出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn),有的認(rèn)為在天干,而有的認(rèn)為在地支,那么此之貴氣到底是干透還是地藏呢?二者有何區(qū)別呢?
“時(shí)柱”為事業(yè)的取向和結(jié)果:
古人為何如此重視時(shí)柱,因?yàn)椤皶r(shí)柱”為果位,它代表的是事物發(fā)展的最終結(jié)果,這可不僅僅指的是命主的晚運(yùn)狀態(tài),而是指命主在做任何事業(yè)時(shí),都會(huì)經(jīng)歷根,苗,花,果四個(gè)階段,此時(shí)“時(shí)柱”就是它所能達(dá)到的最后的高度和成果,所以古人也把“時(shí)柱”定義為事業(yè)宮;
但這和“月柱”代表的事業(yè)宮是不一樣的,“月柱”為外部事業(yè),平臺(tái)或者單位,多是命主早期的事業(yè)發(fā)展方向,先天理想和家庭對(duì)事業(yè)的影響;而“時(shí)柱”則更多的是命主的個(gè)人后天所開(kāi)拓得事業(yè),以及事業(yè)發(fā)展的最終取向和結(jié)果;
《三命通會(huì)》有云:“時(shí)為歸息之地,吉兇全在時(shí)消息之。日主用神太盛,宜時(shí)以節(jié)制之,日主用神漸衰,宜時(shí)以補(bǔ)助之。柱中雖有兇神,時(shí)能節(jié)制,亦不能為禍,此看命之要法也。”“時(shí)柱”的地理位置比較優(yōu)越,時(shí)支的能量?jī)H次于月令,其次它又在角落離日主比較近,方便對(duì)其進(jìn)行操作且不容易被克制,所以可以對(duì)命局的用神力量進(jìn)行有效調(diào)節(jié);
從象法上看“時(shí)柱”為家內(nèi)之物,分內(nèi)之事,它的一舉一動(dòng)都與日主直接相關(guān),真正可以體現(xiàn)日主的個(gè)人能力,日主可以直接拿來(lái)主義,比如“時(shí)柱”有“印”就是我的“印”,“時(shí)柱”有“食傷”就是我的“食傷”,“時(shí)柱”有“財(cái)星”就是我的“財(cái)星”,“時(shí)柱”有“官殺”,那自然就是我的“官殺”了,貴氣由我獨(dú)攬。
“時(shí)柱”貴氣的干支之別:
“時(shí)上一位貴”認(rèn)為天干透出的有兩本古籍:
第一為《三命通會(huì)》有云:“蓋時(shí)上偏官,要干上透出,只一位為妙,年月日重見(jiàn),反主辛苦勞碌。”
第二為《淵海子平》有云:“若乃時(shí)逢七殺,見(jiàn)之未必為兇;月制干強(qiáng),其殺反為權(quán)印。時(shí)上一位貴格,依時(shí)干透出七殺為主,只要一位,日主自旺,年月有食神制伏,便作合格看。”
“時(shí)上一位貴”認(rèn)為地支暗藏的也有兩本古籍:
第一為《五言獨(dú)步》有云:“時(shí)上一位貴,藏在支中是;日主要?jiǎng)倧?qiáng),名利方有氣。”
第二為《御定子平》有云:“時(shí)干或時(shí)支,有一位偏官,又名“時(shí)上偏官”。其性剛毅,不怕沖,要身強(qiáng)有制,勿太過(guò),或印化。主剛強(qiáng)顯貴,喜食神印綬,忌官混財(cái)黨。”
那么到底哪種理論正確呢?按照正常的邏輯,“官殺”喜透,“財(cái)”喜藏,因?yàn)椤肮贇ⅰ贝淼氖菣?quán)力和名氣,也是貴氣的象征,透出天干則貴氣大顯,為眾人所知,駕馭感,威懾力比較強(qiáng),而藏在地支則好似有些默默無(wú)聞,所以《三命通會(huì)》和《淵海子平》提倡天干透出“七殺”為妙;
但縱觀“時(shí)柱”為果位,相對(duì)于時(shí)干,其實(shí)時(shí)支更能代表最終的結(jié)果,雖然在地支沒(méi)有居高臨下的地理位置,但“七殺”的貴氣不光要顯,還要旺,如果時(shí)干為“七殺”但根氣不深且虛浮,此殺為假,也是很難為用;而時(shí)支本身就是旺點(diǎn),“七殺”降臨時(shí)支更能突出既旺又貴的最后成就,所以在時(shí)支也是可以突出貴氣的。
我個(gè)人認(rèn)為“時(shí)上一位貴”不管是天干還是地支其實(shí)都是可取的,但這里要有一定的原則要遵守,那就要一定要僅有一位,這個(gè)一位不是一個(gè),可以是一類(lèi),不是說(shuō)非得是“七殺”,不管“正官”還是”“七殺”一定要“清純”,可以是藏官透官,藏殺透殺,但千萬(wàn)不可以藏官透殺,或者藏殺透官,“官殺混雜”就會(huì)降低貴氣了。
舉例說(shuō)明:
宋尚書(shū):
庚 丙 戊 甲
辰 戌 戌 寅
大運(yùn):丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
此造為時(shí)上一位貴的最經(jīng)典組合,其實(shí)就是建祿配殺,時(shí)上一位貴主要是用七殺來(lái)克制過(guò)旺的比劫而凸顯官權(quán)富貴,戊土生在戌月,命局中土氣當(dāng)令且成旺勢(shì),丙火偏印透出制掉食神而留七殺,這其實(shí)在給七殺足夠的活動(dòng)空間,這里食神被制是用神取清,這里可不能論梟神奪食,反而是制食得食,印星也在發(fā)揮重要的作用,印星在起到護(hù)殺清局的功效,這是此造最有價(jià)值的一筆,如果沒(méi)有食神在此,單純的七殺制比劫,反而沒(méi)有如此大的成就,大家可以用心想想為什么?就因?yàn)槭成竦谋蝗∏澹w現(xiàn)出了命主印星解決問(wèn)題能力,殺印相護(hù)為大的權(quán)柄,最終是獨(dú)用時(shí)柱的七殺制比劫,格局頓清,并且時(shí)柱的七殺坐七殺,根氣很足,又不雜官,可謂清純到底,大運(yùn)行水木之地,七殺得到生助而貴氣流行。
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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