我被正式確診為宋朝人，主要癥狀如下：

1、三伏天標(biāo)配冷飲

2、離不開外賣

3、喜歡軟軟糯糯的哈基米

4、無論放多少天假都放不夠

5、夜生活歡樂多

主打一個(gè)享受生活，快快樂樂！

《清明上河圖》局部

宋朝人可以說憑一己之力，把尋常百姓的吃喝玩樂推上了快樂高峰。

夏季炎熱，宋人便約上好友，去喝一杯冷飲。《夢華錄》中趙盼兒店里的紅豆冰，是在紅豆沙中澆上蜂蜜，兌入碎冰。宋朝坊間也有各種冷飲店，生意興隆。

宋朝已經(jīng)有外賣服務(wù)了，餐館提供預(yù)約送餐，甚至還有水上外賣船。《清明上河圖》里就描繪了“外賣小哥”的身影。

《清明上河圖》局部

宋人有多愛貓？南宋詩人胡仲弓在《睡貓》中寫到“無奈家人尤愛護(hù)，買魚和飯養(yǎng)如兒”。原來，宋人就已經(jīng)把貓當(dāng)成孩子來愛護(hù)。宋朝還有專門兜售貓糧、給貓做美容護(hù)理的店鋪。他們把貓帶回家養(yǎng)不叫買貓，叫聘貓，需要給貓的原主人“聘禮”，比如一袋鹽、一條魚尾，滿滿的儀式感。

《冬日嬰戲圖》局部 北宋蘇漢臣

宋朝大大小小的公假、私假加起來超過100天，除了制度規(guī)定的假期，還有看皇帝心情的賜假，比如宋真宗就喜歡給大家放假，真宗車駕去亳州，賜隨行的臣子三天休沐假。

宋朝是最早不實(shí)行宵禁的朝代，宋人把夜生活玩出了新高度。《東京夢華錄》記載“夜市直至三更天，才五更又復(fù)開張。”汴京有24小時(shí)營業(yè)的酒樓，人們相約去瓦舍勾欄觀看百戲，也能在街頭肆意暢享各色小吃。

如果能穿越回古代，大概只有宋朝才能讓習(xí)慣了夜生活、外賣與繁華的現(xiàn)代人，驚嘆一聲“這才是向往的生活啊”。

繁華舒適，開放平和，熱氣騰騰的生活氣息醞釀了別具風(fēng)格的宋代美學(xué)。

《千里江山圖》局部

文藝青年大放異彩，蘇東坡、王安石、李清照等千古風(fēng)流人物在宋朝熠熠生輝；《清明上河圖》《千里江山圖》成為傳世瑰寶；清澈素雅的汝窯瓷，憑著“雨過天晴云破處”的顏色給東方審美增添了宋人風(fēng)韻。

歷史學(xué)家歷史學(xué)家陳寅恪說“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”

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那么，一定不要錯(cuò)過這門課程——《宋朝美學(xué)十講》。

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想要多了解一步的朋友，不妨一起看一看：

《我們?yōu)槭裁磹鬯纬罚瑸槭裁次四敲炊嗳饲皝硎章牐?/p>

《千面宋人》這套書，又為什么值得珍藏？

《宋朝美學(xué)十講》

聽懂真實(shí)的宋朝

如果可以穿越，你最想穿越到哪個(gè)朝代？關(guān)于這個(gè)理想世界的樂此不疲的追問，出現(xiàn)最多的答案是宋朝。

今天的人們?yōu)槭裁磹鬯纬吭诼L的歷史長河中，到底宋朝在其中扮演了什么樣的角色？為什么一個(gè)軍事上積貧積弱的朝代，卻造就了一個(gè)中國傳統(tǒng)文化與審美上的“黃金時(shí)代”？

三聯(lián)核心團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了深入研究、探討，并不斷向?qū)＜艺埥蹋ㄟ^一年半時(shí)間的打磨，在兩期紙刊雜志的基礎(chǔ)上，推出了這一期宋朝美學(xué)音頻課——《宋朝美學(xué)十講——我們?yōu)槭裁磹鬯纬?/strong>。

我們邀請了由故宮博物院、中國社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、香港城市大學(xué)等十位大師名家組成的國內(nèi)頂尖講師陣容。通過微觀視角去探究背后的原因，帶大家深入其中，體會(huì)到兩宋文明到達(dá)的高度。

課程自推出以來常登三聯(lián)中讀熱門課程榜，已經(jīng)有超過160000讀者加入到課程中來。

聽過課程的讀者表示“聽不夠”，“受益良多”。

評論自三聯(lián)中讀APP

《三聯(lián)生活周刊》邀請到了《中國詩詞大會(huì)》、《朗讀者》的主持人董卿，由她領(lǐng)讀宋朝美學(xué)課程。

在她的領(lǐng)讀下，10位名家大師將從10個(gè)關(guān)鍵詞揭開宋朝歷史畫卷，引領(lǐng)我們走入宋朝的溫婉世界。

1. 你想認(rèn)識一個(gè)真實(shí)的宋朝嗎？

北京大學(xué)歷史系教授鄧小南從歷史宏觀層面講述宋朝。對宋朝有了大致的了解的基礎(chǔ)上，才能知道為什么宋朝美學(xué)為何能獲得如此高的成就。

請聽大師解讀：

● 為什么說宋朝“生于憂患，長于憂患”？

● 宋朝的文化風(fēng)氣是什么樣的？

● “雅俗兼?zhèn)洹钡乃稳藢ι钜饩秤惺裁醋非螅?/p>

2.《清明上河圖》暗藏著怎樣的黑色幽默？

大家最為熟悉的宋朝的樣子，一定離不開這幅畫——《清明上河圖》。作為最直觀的宋朝生活圖景，它堪稱北宋社會(huì)的“百科全圖”。而故宮展出這幅作品時(shí)，排6個(gè)小時(shí)的隊(duì)才能見它一眼。但是，可不要以為《清明上河圖》就是一個(gè)普通的世俗畫那么簡單！

故宮博物院資深古畫研究專家余輝，對這幅作品進(jìn)行了多年潛心的研究，每一個(gè)細(xì)節(jié)他都如數(shù)家珍。他將帶大家一起解密《清明上河圖》中暗藏的秘密。

請聽大師解讀：

● 張擇端是個(gè)什么樣的人？

● 哪些細(xì)節(jié)暗示了畫作的具體年代？

● 畫面中有哪些不為人知的情節(jié)？

3. 宋朝士大夫的人格偉大在哪里？

兩宋時(shí)期通過科舉制度，誕生了一個(gè)新的階層——士大夫階層。他們飽讀詩書、胸懷抱負(fù)，面對國之憂患，表現(xiàn)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪邁胸襟。而隨著儒家文化的復(fù)興，理學(xué)出現(xiàn)，并逐漸成為中國哲學(xué)的重要組成。

北京大學(xué)哲學(xué)系教授楊立華，他近年來著力于宋明哲學(xué)的研究，將用深入淺出的方式，告訴我們宋朝士大夫的人格到底偉大在哪里，并探討那種生生不息的核心精神，對于我們今天又有什么樣的指導(dǎo)價(jià)值。

請聽大師解讀：

● 北宋士大夫面對世界的方式是什么？

● 如何在日常當(dāng)中重新尋找“仁”字？

● 你有沒有誤會(huì)“存天理去人欲”？

4. 為什么喝茶會(huì)在宋朝成為全民風(fēng)尚？

宋朝的生活，尤其是文人雅士，喝茶必定是繞不開的話題。宋詞中，茶的主題也頻頻出現(xiàn)。在宋朝，不止文人喝茶，上到皇帝，下到普通老百姓，喝茶已經(jīng)變成了一種全國的風(fēng)尚。然而在不同階級中，喝茶的風(fēng)俗也不盡相同，其中到底蘊(yùn)含著怎樣的區(qū)別和文化意涵呢……

著名文化學(xué)者、香港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咨詢委員會(huì)主席鄭培凱，他將通過茶專題告訴你，在宋朝，為什么喝茶會(huì)成為一種全民風(fēng)尚，以及普通百姓、高雅文人、尊貴皇室在喝茶的時(shí)候有什么不一樣的講究和習(xí)慣。

請聽大師解讀：

● 宋朝喝茶也要“拉花”？

● 詩人品茶都有哪些趣事？

● 為什么宋徽宗喝茶喜歡自己倒？

5. 宋朝書法告訴你為什么“字如其人”？

當(dāng)書法進(jìn)入宋朝，寫意已經(jīng)成為文人墨客追求的方向，表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格也變成一種時(shí)尚。書法界的“四大明星”也在此時(shí)出現(xiàn)：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，就連宋徽宗趙佶也獨(dú)樹一幟，創(chuàng)造了瘦金體。這樣的時(shí)代，人們對于書法與品格之間的關(guān)系又將產(chǎn)生怎樣的認(rèn)識，對于個(gè)性的書風(fēng)評判標(biāo)準(zhǔn)又有沒有形成呢？

書畫是宋朝藝術(shù)的兩座高峰，中國書法進(jìn)入宋朝，進(jìn)一步加重了“文人”習(xí)氣，故宮博物院古代書畫碑帖鑒定專家王連起，將從這兩座高峰的書法講起，詳細(xì)剖析宋朝書法的復(fù)古與創(chuàng)新。

請聽大師解讀：

● 誰是自學(xué)成才的大書法家？

● “宋四家”還是“宋三家”？

● 宋高宗御押里藏著什么秘密？

6. 宋畫與文藝復(fù)興有什么聯(lián)系？

國畫大師黃賓虹曾說：“唐畫如面，宋畫如酒，元畫以下，漸如酒之加水，時(shí)代愈后，加水愈多……”宋畫在繪畫史上具有頗為重要的地位，這一時(shí)期，誕生了眾多名畫。而與宋朝書法有著千絲萬縷的聯(lián)系的宋朝繪畫，又將與遙遠(yuǎn)的西方產(chǎn)生怎樣的淵源……

“宋畫”中間包含著對“宋畫”的終結(jié)。這個(gè)時(shí)代里隱藏著一個(gè)偉大的秘密，而為了幫助破解這個(gè)秘密，北京大學(xué)教授、國際藝術(shù)史學(xué)會(huì)主席朱青生老師將替我們拎出藏于其中的一條關(guān)鍵的“線”，當(dāng)我們了解了古人“書畫同源”的觀念，才能完成對宋畫的理解，還能試著橫向去思考，找尋宋畫與文藝復(fù)興之間又有著什么樣的聯(lián)系。

請聽大師解讀：

● 趙孟頫與喬托有什么關(guān)系？

● 只有“畫得像”才是藝術(shù)嗎？

● 把藝術(shù)史前推10萬年？

7. 為什么今天的“雅”卻是宋人的日常？

生活中需要承載的器物，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統(tǒng)。燒香、點(diǎn)茶、掛畫、插花，是最能代表宋人生活與文化趣味的“四般閑事”。而茶器、酒器、花器、香器、文房等等，也都在宋朝，被賦予了“雅”的品格。值得思考的是，那些對于宋人來說極其日常的生活，卻成為了我們當(dāng)下生活的最終向往。

中國社科院文學(xué)所研究員、癡迷于古物研究的學(xué)者揚(yáng)之水，將從物的角度，不僅為大家講述宋朝的器物之美，更從整個(gè)社會(huì)與時(shí)代的文化進(jìn)行分析：為現(xiàn)代人看來的高雅，在宋人的生活里卻只是日常的生活方式。

請聽大師解讀：

● 什么造型紋飾在宋朝茶酒器中最常見？

● 宋人愛花與別的朝代有什么不同？

● 宋朝的書房是什么樣？

8. 宋瓷如何體現(xiàn)極簡主義美學(xué)？

在宋人的生活中，喝一杯好茶，當(dāng)然得有好茶器來配，宋朝人的飲茶方式為點(diǎn)茶，高潮在于“點(diǎn)”，當(dāng)然更講究諸美并具——茶品，水品，茶器，技巧，樣樣具備，點(diǎn)的“結(jié)果”才可以完美。西方學(xué)者將宋朝譽(yù)為“中國繪畫和陶瓷的偉大時(shí)期”，不管是在種類、樣式還是燒造工藝等方面，均位于巔峰地位。

現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)的古代陶瓷遺址中，宋朝窯址占了“大半江山”。臺北“故宮博物院”研究員、古陶瓷研究著名學(xué)者廖寶秀，將為大家一一細(xì)數(shù)五大名窯、宋瓷中極簡主義美學(xué)的體現(xiàn)，以及宋朝人都是如何使用瓷器的。

請聽大師解讀：

● 為何古今中外都追捧宋瓷？

● “雨過天青”究竟是什么顏色？

● 宋朝生活中最常用的瓷器是什么？

9. 為什么唐詩以后是宋詞？

宋詞——早已被視為一代之文學(xué)的案頭之作，是宋人生活、情感、價(jià)值觀的一種表達(dá)和呈現(xiàn)。“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，蘇東坡的這首《水調(diào)歌頭》，時(shí)至今日仍被不斷扮演翻唱。為何宋詞仍舊能夠?yàn)榻袢怂鞒恳驗(yàn)樗c我們的生活息息相關(guān)。

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、同時(shí)也是《中國詩詞大會(huì)》的點(diǎn)評嘉賓康震老師，他多年來從事中國古代文學(xué)和詩詞研究，將帶大家一起走進(jìn)宋詞的美學(xué)世界，解讀宋詞中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

請聽大師解讀：

● 為什么宋詞不是讀而是唱出來的？

● 宋詞如何表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活之美？

● 宋朝都有哪些重要又有個(gè)性的詞人？

10. 宋人朋友圈的打開方式是什么樣？

雅集是宋人士大夫的生活方式，他們撫琴、調(diào)香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風(fēng)、飲酒、觀瀑、采菊、寫詩和繪畫，攜手傳播著宋人躬身實(shí)踐和付諸想象的種種生活情趣，成為北宋文人的一種重要社交活動(dòng)。

當(dāng)代藝術(shù)家、園林學(xué)者、國內(nèi)最早的現(xiàn)代雅集推廣者葉放，帶大家走進(jìn)宋人的朋友圈，看看在古代這些雅士們都是怎么玩的。當(dāng)講述把落腳點(diǎn)放到了“雅集”這樣一種宋朝具有代表性的生活場景里，也就呼應(yīng)了開篇，完成整個(gè)宋朝課程的講述。

請聽大師解讀：

● 宋朝朋友圈的中心人物都有誰？

● 園林文化和雅集有著什么聯(lián)系？

● 今天怎么復(fù)刻一場宋朝雅集？

隨這些文化大家

穿越回那個(gè)黃金時(shí)代

來一次古典美學(xué)的洗禮

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《千面宋人》

讀懂宋人的風(fēng)雅群像

俗話說見字如面，見信如晤。

閱讀上百封宋人墨跡，就像看到一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂。

如果說讀史書是讀者以旁觀者的角度來回看歷史，那么閱讀名人之間的私信往來則給我們提供了窺探的視角，仿佛穿越到名人提筆寫信的當(dāng)下，代入到他的人生去重新經(jīng)歷歷史。

《千面宋人：傳世書信里的士大夫》就是這樣一本書，從書信角度切入宋史，一部宋人命運(yùn)沉浮錄。

120幅珍貴書信真跡

書中收錄了包括范仲淹、歐陽修、司馬光、蘇軾等在內(nèi)的近60余位名士的120余幅書信墨跡。它們屬于珍貴的傳世文物。如范仲淹的《邊事帖》、黃庭堅(jiān)的《雪寒帖》、司馬光的《天圣帖》、趙構(gòu)的《付岳飛書》、歐陽修的《端明帖》等，這些書信的原件多藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院。

〔宋〕范仲淹《邊事帖》

〔宋〕歐陽修《端明帖》

翻閱這部書，你不僅能夠欣賞到人文士大夫的真跡，也能讀到這些信札背后的故事。還能了解到一大批文物知識，比如宋代文壇巨擘留給我們的書信禮儀規(guī)范。

作者仇春霞是西南大學(xué)古典文學(xué)碩士，中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士，她用了四年的時(shí)間在這些書信文物、歷史碎片中“紙醉金迷”，把證據(jù)鏈一條一條地建立起來，構(gòu)建出廣闊的宋朝知識版圖，為讀者呈現(xiàn)出一副宋代千人千面的風(fēng)雅群像。

5大主題還原一個(gè)卸了妝的宋朝

將書信中所涉的人、事、物及背后的故事巧妙地糅合成一個(gè)個(gè)完整的故事，從戰(zhàn)場、為官、治學(xué)、人情、生死五大主題剖析宋代文人的社會(huì)關(guān)系、政治傾向、內(nèi)心情感和才華品級，最后還原出一幅在宋代歷史大背景下宋人普遍具有的性格共性拼圖。

所收錄信札一部分與當(dāng)時(shí)的政治斗爭、社會(huì)變革聯(lián)系密切，是當(dāng)時(shí)思想交鋒的產(chǎn)物；另一部分則是宋人心緒和情感的真實(shí)流露，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和深刻的社會(huì)內(nèi)容。

書信的私密性，往往能反映出寫作者真實(shí)的一面。仇春霞從先人的筆跡里，嘗試“破譯”其波瀾起伏的內(nèi)心世界，以及蘊(yùn)藏在他們身上獨(dú)特的個(gè)性，讓讀者從書信這一私密通道，邂逅一個(gè)卸了妝的宋朝。

從宋人的書信中，看見我們自己

在這本書里，作者講了很多個(gè)“別人的故事”：范仲淹、歐陽修、司馬光、蘇軾……有人家世富貴，卻一生坎坷；有人出身貧賤，卻出將入相；有人身負(fù)奇才，卻不得重用；有人平庸無奇，卻富貴終老。

〔宋〕蘇軾《渡海帖》

〔宋〕黃庭堅(jiān)《雪寒帖》

一筆一畫寫出的私人信箋里，那些起起伏伏的人生故事，那些人與人之間的真摯情感，那個(gè)時(shí)代的世俗與豪情，就如一發(fā)一發(fā)的子彈，穿越歷史射中現(xiàn)代的我們。

正如作者仇春霞所說：要窺探一個(gè)人的秘密，私信無疑是個(gè)好東西；要了解人性的復(fù)雜、社會(huì)的厲害，私信更是個(gè)好東西。翻開這本書，看到的“千面宋人”，照見的是千瘡百孔的自己。

《千面宋人》文風(fēng)自然可愛，作者把拗口的古代書信翻譯成日常用語，不用擔(dān)心看不懂古文。

為了讓讀者更好地讀懂這本書，作者和編輯還花費(fèi)了大量功夫，整理出了長達(dá)半米的“人物歷史信息及信札索引表”和“全書人物關(guān)系圖”附在書中。

方便讀者隨時(shí)查閱信件的書寫年份，以及對應(yīng)年份的歷史事件。

復(fù)雜的歷史人物關(guān)系，一張圖幫你厘清。實(shí)用又貼心。

《宋朝美學(xué)十講》是一次回到宋朝的文化之旅，

《千面宋人》是一次與直面宋人的人生訪談。

相信這些來自宋朝的文化瑰寶能給你想要的美學(xué)體驗(yàn)。

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接下來，歡迎各位進(jìn)入宋朝。