5月17日至18日，由湖南省演藝文化傳播公司推出的多媒體跨界融合音樂話劇《西漢有戲·辛追的家宴》將在湖南大劇院重磅上演。該項目以馬王堆漢墓出土文物為創作源泉，通過“宴席”這一極具東方禮儀與家庭情感意涵的文化載體，展開一場橫跨千年的沉浸式敘事實踐，讓觀眾步入“辛追府邸”，在真實歷史與虛擬戲劇的交融中，展開一場可感、可觸、可共鳴的文化對話。該劇不僅是一次“文物+戲劇”的融合探索，也將成為長沙用現代手法講好“馬王堆故事”的生動樣本。

近年來，隨著“馬王堆”從學術研究對象走入大眾視野，一場由千年墓葬激發的現代文化熱潮正在這片土地上悄然升溫。從文物考古到沉浸式戲劇，從學術研究到大眾參與，長沙正在用自己的方式回應一個時代的文化命題——傳統文化如何融入現代生活？

一場“千年家宴”，打開傳統文化的當代表達

《西漢有戲·辛追的家宴》圍繞辛追夫人的人生軌跡，設置“展宴”“及笄宴”“幸饗宴”“合巹宴”“出征宴”“鴻云宴”六大篇章，以家宴為媒介，鋪展她從少女到母親、從家庭到家國的完整生命旅程。觀眾不再只是“觀劇者”，而是“宴席賓客”，在戲劇空間中沉浸式參與這場跨越時空的精神對話。

與傳統舞臺劇不同，該劇融合實景裝置、數字影像、多媒體藝術與舞臺調度，借助漢代器物、禮儀、衣冠與語言重構西漢生活圖景，賦予文物以溫度、故事與情感。服飾考據、禮節設置、宴席器具等皆源于馬王堆出土實物與文獻，體現了創作團隊對歷史的敬畏與文化的藝術轉譯。

同時，《西漢有戲·辛追的家宴》還以“劇場+博物館+城市文旅”三位一體路徑推進：劇中融展、展中有劇，演出與展覽空間互動，文創、研學、旅游等業態延伸共生，構建起一個立體而持續的文化消費生態系統。這是傳統文化“活”在當下的一種有力表達，也是文物價值多維轉化的一次實踐范本。

為什么是馬王堆？長沙與“西漢”的千年對話

長沙從不缺歷史的厚重與創新的鋒芒，而馬王堆漢墓的存在，正是這座城市與“西漢”千年對話的最生動注腳。

“未腐之尸、未央之畫、未盡之書。”這是專家們對馬王堆漢墓三大核心文物的高度評價。作為20世紀最重要的考古發現之一，馬王堆漢墓出土文物以系統性、豐富性、保存度著稱，為研究中國古代社會生活提供了前所未有的實證材料。被譽為“東方睡美人”的辛追夫人遺體保存完好，迄今仍是世界考古學奇跡；T形帛畫構圖宏大，承載著漢人宇宙觀、生死觀、政治倫理，堪稱“漢代圖像藝術巔峰”；帛書與竹簡文獻涵蓋醫學、天文、養生、哲學等諸多領域，儼然一部“西漢生活百科全書”。

2024年，在馬王堆漢墓完成考古發掘50周年之際，“生命藝術——馬王堆漢代文化沉浸式數字大展”于2024年6月8日至2025年5月18日在湖南博物院展出。使得不再停留于靜態呈現，而是以數字交互、多媒體復原等科技手段，通過時空、陰陽、生命三個篇章，生動闡釋馬王堆漢墓的墓室構造、紛繁器物、文化理念及人文思想，巧妙呈現中國古代對宇宙、生命的宏大想象與藝術表達。在展示馬王堆漢墓文化所承載的藝術、想象與認知世界的同時，力圖開創具有全球影響力的文化遺產數字展示新范式。據湖南博物院官方數據顯示，截至4月8日，“生命藝術——馬王堆漢代文化沉浸式數字大展”接待觀眾已超53萬人次。

文藝長沙，以西漢為題書寫文化自信

文物的生命力，在于走出展柜、走入人心。近年來，長沙正以更接地氣的方式，讓馬王堆文化“活起來”。

在長沙各大中小學，“馬王堆進課堂”成為常態，學生穿漢服、誦帛書、行漢禮，體驗一日“漢家子弟”的生活。不僅如此，馬王堆的文化影響力也正在長沙的城市肌理中持續滲透：文創市集上的“辛追書簽”、漢風香囊頻頻售罄；網紅打卡地“帛畫墻”成為漢服愛好者的拍照勝地；以馬王堆為題的紀錄片、網絡文學、戲曲作品層出不窮，在年輕群體中掀起“西漢風潮”。

同時，《一念 辛追夢》基于長沙馬王堆漢墓出土的文物，將歷史文物復原展示與中國傳統藝術京劇表演相結合，講述了西漢初年長沙國丞相轪侯夫人辛追秉承夫志、教子成才保家衛國的故事；紀錄片《馬王堆密碼》上線后多次登上熱搜，不少網友表示“原來文物這么有戲”。以馬王堆為題材的紀錄片、網絡文學、短劇與戲曲作品也不斷涌現，馬王堆的文化形象正從“學術高地”躍升為“城市IP”。

傳統文化，不只是講好故事，更是講好當代人的“我是誰”

文化的價值，不止于講述歷史，更在于講述“我是誰”。《西漢有戲·辛追的家宴》對馬王堆文化的再挖掘，正是一次文化認同的再確立，是傳統文化走向當代生活的生動注腳。

在全國各地紛紛思考“如何讓文物活起來”的當下，由湖南省演藝文化傳播公司通過打造一段段穿越千年的西漢故事，為“文化演藝+城市記憶”提供了可復制、可推廣的鮮活樣本。

一部“辛追的家宴”，不只是講述千年前的長沙國，更關乎今天的我們。當文物不再沉睡，當戲劇變成連接歷史與現實的橋梁，一個更宏大的命題正浮出水面——我們從何而來？又將走向何方？