簡潔有力的黑白木刻線條，定格戰斗機撞上軍艦的一瞬，讓人仿佛能聽到轟隆一聲巨響，只見碎片四濺，煙霧彌漫。這幅作品出自藝術家王琦的手筆。此時他剛剛結束在延安魯迅藝術學院美術系的學習，回到重慶開始嘗試木刻的創作。該作品以上海八一三淞滬抗戰為背景，描繪了中國軍人駕駛受損的戰斗機英勇撞擊日本軍艦的壯烈場景，圖中有力的直線表現了撞擊時的強大沖擊力，同時以曲線表現飛機盤旋的軌跡，增加了畫面的動感。

像這樣見證木刻青年熱血精神的作品不勝枚舉，王琦的作品是其中的代表作。為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，中華藝術宮（上海美術館）近日推出“刀木紀程——上海與新興木刻的抗戰敘事（1931-1949）”展。

本次展覽由中華藝術宮（上海美術館）與上海魯迅紀念館共同主辦，由上海淞滬抗戰紀念館、上海四行倉庫抗戰紀念館、上海市金山區博物館、上海抗戰與世界反法西斯戰爭研究會、上海市美術家協會版畫藝委會協辦，通過143件/組經典新興木刻作品及相關文獻資料，梳理新興木刻萌發于上海、弘揚于全國，抗戰勝利后再匯流至上海的傳播路徑。該展也是文化和旅游部2024年全國美術館青年策展人扶持計劃提名項目。

一展看懂新興木刻在抗戰中的重要作用

新興木刻是如何在1931年代迅速吸引了當時大批的木刻青年以刻刀為槍，投身抗戰洪流的？此次展覽以珍貴的展品和豐富的傳播圖譜，向觀眾生動展現新興木刻的發展歷程，這一藝術形式又是如何在抗日戰爭中發揮出不可或缺的重要作用。

在艱苦卓絕的抗日戰爭中，上海既是全國抗日救亡運動前期的中心，更是以文化為抗戰武器的重要戰略高地。新興木刻便在這樣民族存亡的生死關頭應運而生。1931年，在魯迅的大力倡導下，借鑒近代西方創作版畫的新興木刻以星火燎原之勢從上海發展壯大，做為一種能夠開啟民智，而且便于制作、易于傳播普及的大眾化藝術形式，

展覽正是以魯迅在上海舉辦木刻講習會為切入點，以新興木刻萌發階段的珍貴作品勾勒出活躍于上海、廣州的木刻團體的基本輪廓。值得一提的是，展品中有三套珍貴的木刻連環畫，充分體現新興木刻的大眾性特征。它們分別是：張明曹的木刻連環畫書籍《仇》，曾在1938年半年內刊印4次達近萬冊，發行遠至重慶；呂蒙、莫樸、程亞君合作的《鐵佛寺》根據真人真事改編，堪稱新興木刻史上的杰作；楊可揚創作于1948年的《英英的故事》曾在《大公報》上連載，產生過廣泛的影響。

眾多作品有著素樸、剛健且飽含激情的畫面，很有感染力。

知名藝術評論家，上海市美術家協會顧問朱國榮指出：“版畫展在不同的時代有不同的意義，過去版畫的作用是團結人民，在今年抗日戰爭暨反法西斯戰爭勝利80周年這個節點舉辦這樣一個展覽是一個很好的契機，這關系到我們影響人類命運的歷史大事件的再次思考。”

青年視角再現新興木刻民族化歷程

本次展覽以策展人獨特的青年人視角策劃整場展覽，希望喚醒觀眾們腦海里對于中華民族奮起抗爭的集體記憶。這些包含生命力和珍貴歷史價值的作品，是館方對所有為抗戰勝利與世界反法西斯事業奮斗的新興木刻先驅們獻上的最崇高的敬意。

因此，展覽不僅在“時代號角——新興木刻在上海的興起（1931-1937）”、“戰時激流——新興木刻的抗戰實踐（1937-1945）”、“勝利回響——抗戰勝利后的新興木刻（1945-1949）”三大板塊的展示中，為觀眾呈現“延安學派”力群在延安創作的《豐衣足食圖》、王琦創作于重慶的《石工》、20世紀30年代張慧的《路宿墻隅》中的乞丐、李樺的《休息的人》等代表作，還增設有特別單元：“致敬經典——當代版畫的多元探索”，以上海當代版畫家的作品作為鏈接歷史和現實的紐帶，向新興木刻的先驅者們致敬，以版畫創作的多元風貌展現新興木刻精神的當代表達。

參展藝術家、上海大學上海美術學院教授、碩導徐龍寶坦言：“魯迅在上海發起新興木刻運動，我從70年代開始木刻創作，就是受到魯迅以及這些老前輩的影響。” 這一特別單元版塊正是希望激活新興木刻的精神遺產，以版畫創作的多元風貌展現新興木刻精神的當代表達。

本次展覽延續了中華藝術宮近年來以上海近現代美術為研究重點的學術脈絡，并持續活化館藏新興木刻經典。展覽將新興木刻作為中國現代美術發展的一個樣本，邀請觀眾跟隨青年策展人的視角，探索上海美術在20世紀中國美術由傳統向現代轉型過程中的角色和作用。

展覽將持續至9月7日。