趙孟頫《心經(jīng)》墨跡

趙孟頫《心經(jīng)》行書冊(cè)頁裝，3開。第1開前是清相國梁清標(biāo)（棠村）題簽和清張英、張照、勵(lì)宗萬等人跋，后是白描觀音大士像。第3開前是白描韋陀像，后是明王稚登跋。

每單開縱28.8厘米,橫10.8厘米。此冊(cè)原為清張若藹舊藏，有“煉雪鑒定”、“晴嵐居士”等印。乾隆時(shí)入清宮，有乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府藏印。《心經(jīng)》原為手卷,入清宮后改為冊(cè)頁，并加裝檀香木雕花夾板。《心經(jīng)》前后的《觀音像》、《韋陀像》是清人所繪。著錄于《秘殿珠林續(xù)編》。

這冊(cè)《般若波羅蜜多心經(jīng)》是趙孟頫的一件代表作品。它運(yùn)筆自如，清潤流暢，自成面貌，但細(xì)分析起來，卻又感覺它筆筆字字都自有來歷。我們知道，宋代書畫藝術(shù)到南宋末年已走向衰退。馬遠(yuǎn)、夏珪末流的畫風(fēng)，大多空闊粗疏，韻味全無。書法也早已失去了北宋的生動(dòng)神韻，傳世的趙孟堅(jiān)《自書詩帖》、文天祥《木雞集序》，都說明了這種情況。

生活在這一時(shí)代的趙孟頫，力圖矯正時(shí)弊，有所作為。如同中國歷史上常見的托古改制一樣，他在書畫上，也以提倡“貴有古意”，來振興頹勢(shì)。在書法上，他用心臨摹鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之、智永的字帖，力求從魏晉人的作品中吸取營養(yǎng)。

趙孟頫所寫《般若波羅蜜多心經(jīng)》非只一本，此冊(cè)是寫給中峰和尚的。中峰釋名明本，號(hào)中峰，元代高僧，主持吳興弁山幻住庵。元仁宗曾賜號(hào)佛慈圓照禪師。圓寂后謚普應(yīng)國師。中峰小趙孟頫九歲，但趙對(duì)中峰執(zhí)禮甚恭。自北朝以來，佛教的信士往往自己寫經(jīng)或雇人寫經(jīng)以為功德。但所寫經(jīng)卷，均用楷書。趙孟頫用行書寫《心經(jīng)》,在寫經(jīng)史上是一個(gè)創(chuàng)例。

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