金庸迷皆知，《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》被合稱為“雙雕”，而郭靖和楊過即是這兩部作品中的主角，與大部分武俠小說中的主角一樣，他們在《神雕俠侶》末尾的第三次華山論劍中也成功登上了武林之巔，成了當世五絕之一，分別得了“北俠”與“西狂”之名。

但書中還有另一個角色雖不是主角，卻也有勝似主角的經歷，筆者所指即是那“老頑童”周伯通，他在雙雕中都有不少戲份，他的武功水平也有明顯的成長曲線，后來的他甚至力壓兩位主角，成為當世五絕之首。

（周伯通劇照）

這不禁讓人想問一句，他不過是個配角，他憑什么？

或許這背后才藏著一段有趣的故事。

一、天下第一

武俠小說里常見的一種套路化或者說是公式化的寫作方式，無非就是主角以三流小白的身份登場，接著通過各種奇遇習得神功，最終在某一次武林盛會揚名立萬，最終擊敗大惡人，繼而問鼎武林。

事實上金庸筆下也不缺類似的橋段，諸如張無忌、石破天、令狐沖就都有類似的經歷，別笑話令狐沖一路躺贏，至少《鹿鼎記》中澄觀和尚確實說過：“古人說道，武功到于絕頂，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵。”

可見后來的令狐沖確實是天下無敵了。

（王重陽劇照）

不過回到郭靖和楊過身上來看，他們也有類似的經歷，只是結果卻與那些主角不同，他們的風頭，為何會被一個配角周伯通給搶了？

事實上順著原著劇情讀下來，書中還有諸多疑點，比如當年王重陽為什么要收這么一個玩世不恭的人進全真教，還要讓他做自己的師弟？

二、王重陽收徒

盡管王重陽對外宣稱周伯通是自己的師弟，全真七子也是將他視為年長自己一輩的存在，但嚴格來說，其實他應該算是王重陽的徒兒。

這一點，周伯通自己就解釋過：“我的武藝全是師兄所傳，年紀又不比他們大多少，馬鈺、丘處機他們見我沒點長輩樣子，也不大敬我是長輩。你多半不是我兒子，我恐怕也不是你兒子，又分什么長輩晚輩？”

也就是說，全真七子也心中有數，周伯通其實本該與他們平輩，而不是長輩。

那王重陽為什么要多此一舉，不是直接把周伯通收為徒兒就好了嗎？難道就因為他們年齡相仿？

也不是這么個道理，韓愈的《師說》里就說過這么一句：“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

說白了，年齡不是問題，甚至即便周伯通的年齡比王重陽大，王重陽傳他武功，那也是師父，就好比后來周伯通有心拜楊過為師，讓楊過傳他黯然銷魂掌，就是這個道理。

（王重陽、周伯通劇照）

所以如此一來，事情就變得有趣了，王重陽的決定仿佛給人一種“他不敢當周伯通的師父”的感覺，莫不是因為周伯通這家伙的身世比較特殊？

你還真別說，其實絕大多數武俠故事都逃不出所謂的“血統論”，說得直白一點就是一個人之所以能變得格外厲害，有時候不僅僅是因為他足夠努力，而是因為他的身份特殊。

比如《天龍八部》中的三位主角，都沒能逃脫血統論，諸如楊過、張無忌，他們變得強大，也多少與他們的身世有關。

那周伯通的身世或許也不簡單。

三、周伯通的身世

周伯通是誰的孩子，值得王重陽如此高看？

細品原著就能找到答案。

（岳飛劇照）

金庸的武俠世界觀雖然有架空的部分，但大體框架還是依托現實歷史，所以他的故事里就登場了不少歷史人物。

比如岳飛，那《武穆遺書》就是岳飛留下的，歐陽鋒也說過，他想得到岳飛的神拳散手。

既然引出了岳飛這號人物，那與岳飛相關的人物，自然也就都存在于金庸的武俠世界觀里，如此一來，有一位高人就極有可能是周伯通的父親。

《宋史·岳飛列傳》中就有這么一段描述：“岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農。父和，能節食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之； 貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負氣節，沈厚寡言，家貧力學，尤好《左氏春秋》 、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學射于周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭于其冢。”

這里提到的“同”是誰？答案很簡單，正是在諸多文學作品中頻頻被藝術加工的一位高手，即“周侗”，在《說岳全傳》中，周侗就是岳飛的師父，同時也是十分逆天的存在，甚至連梁山好漢中的盧俊義、林沖等人也都是他的弟子，可見他的武藝有多高。

值得一提的是，金庸在自己的武俠世界觀里也引用了《水滸傳》的世界觀。

（周侗劇照）

比如郭靖是“賽仁貴”郭盛的后人，梁子翁會“浪子”燕青的燕青拳，還有黃蓉與丐幫長老對決時，對方使出了“花和尚”魯智深的瘋魔杖法，這些都證明了金庸的武俠世界觀與各種文學作品都是打通的。

若周伯通就是周侗的兒子，那王重陽會對他格外優待也就說得過去了，畢竟那周侗也是一代宗師，而周侗為周伯通取這個名字，似乎也有讓他“青出于藍”的意思，比自己更為博學，無所不通。

周伯通有這樣的身份背景，能力壓郭靖、楊過兩位主角問鼎武林，也就說得通了。