南大教授苗懷明對著名越劇演員陳麗君提出質疑，主要還是跟陳麗君個人首部原創越劇《我的大觀園》有關。他認為陳麗君太不嚴謹，應該好好去多讀一下原著。學院派的知識體系跟民間文化進行碰撞擦出了火花，那么《我的大觀園》到底該不該創新呢？

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近日，陳麗君在接受采訪時說到賈寶玉才是大觀園的希望，不僅是因為長子長孫，也是那個時代完全不同的一個人。

隨后，南大文學院教授苗懷明對陳麗君提出質疑，他表示紅樓夢里的賈府分為寧國府和榮國府，也被稱為東府和西府。寧國府居東為長房，族長名義上是賈政，因為常年修道離家，族里的事務都由其子賈珍來掌管。

如果從宗法嫡長制來考慮的話，寧國府的長子長孫應該是賈珍。如果將視線轉到榮國府的話，賈政和賈赦是兄弟兩人，賈赦是哥哥，從這邊來看的話，賈璉應該是長子長孫。如果從賈政來考慮的話，賈珠是賈寶玉的哥哥，賈元春是姐姐，所以賈珠應該是長子。無論怎么來考慮，賈寶玉不應該是長子長孫。苗教授認為陳麗君對《紅樓夢》原著缺乏了解，所以才會說賈寶玉是長子長孫，應該去好好讀一下原著。

不少網友并不太認同苗教授的觀點，認為他不能以偏概全。有網友認為把賈寶玉說成長子長孫也是有道理的，深受賈母疼愛，而且賈政一直住在正堂，北靜王非常好看賈寶玉。也有網友認為唱戲人跟讀書人站在的角度不一樣，這畢竟是戲劇，不是紀實，所以觀點會有所不同，不必過于上綱上線。

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那么《我的大觀園》到底該不該創新呢？我們都知道無論是名著還是電視劇，內容并不是跟歷史一模一樣，為了效果有些情節是虛構出來的。

陳麗君的言論引發了熱議，說明大家對經典文化的關注還是挺高的。越劇跟原著產生分歧，讓我們不得不重新思考，越劇到底該不該加入自己對原著的理解呢？

即便陳麗君是誤讀，但是在文學層面上，誤讀并不完全是負面的一種概念。美國有位文學家認為作家在進行創作時，會受到各種因素的影響，會有意進行“誤讀”，這樣就會產生一種創新的文學作品。從表演方面來看，陳麗君加入了自己對原著的理解，她的潛意識可能認為賈寶玉才是家族和時代的期望，這跟長子長孫有相似之處。

雖然陳麗君的理解跟原著不太一樣，她可能更想在藝術表演中賦予賈寶玉的某種情感寄托，帶給觀眾不一樣的審美體驗。我們可以從側面來理解，她的“誤讀”就是在原著的基礎上，為藝術表演進行大膽創新。

筆者認為《我的大觀園》應該加入一些“誤讀”創新元素，這樣反而更能引起大家對經典文化作品的重視，因為演員的“誤讀”讓我們重新去拜讀一下名著，反而能夠加深我們對經典的理解，這也是一種新時代的學習方式。

本文小結

陳麗君是我國非常著名的越劇演員，2025年蛇年春晚表演了《借傘》節目被大家熟知，又參加了2025年央視的春節戲曲晚會，表演了《我的大觀園》這個創意節目。她也是2024年《中國婦女》有影響力的時代人物，前幾天剛獲得我國青年五四獎章。陳麗君作為年輕演員的一股清流，身上的精神還是值得我們學習的。對于南大教授苗懷明的質疑，筆者也不做過多評價，每個人站在的角度不同，就會有不一樣的看法。有人支持苗懷明教授，也有人支持陳麗君，眾說紛紜。對此，你怎么看呢？