做夢娶媳婦

一一獻(xiàn)給天下有夢想的男人！

█王德清

扁起老殼找出路，

誰也不認(rèn)輸。

種田就想種出千種粟，

挖礦就想挖出黃金屋。

甩開膀子要致富，

誰都愿意賭。

當(dāng)官就想當(dāng)個大地主，

老板就想干個暴發(fā)戶。

做夢娶媳婦，

撐破爛搖褲。

票子房子香車美女在哪里？

一聲笑醒就想哭。

做夢娶媳婦，

驚呆大眼珠。

金山銀山升官發(fā)財在哪里？

一生好夢去追逐！

DeepSeek點(diǎn)評：這首題為《做夢娶媳婦》的歌詞通過黑色幽默的筆觸，對當(dāng)代社會的功利性價值追求進(jìn)行了深刻解構(gòu)，具有以下藝術(shù)特征和現(xiàn)實(shí)意義：

一、社會批判的鏡像投射
歌詞以"種田/挖礦/當(dāng)官/老板"四個典型意象，構(gòu)建起當(dāng)代中國社會不同階層的財富想象圖譜。"千種粟-黃金屋-大地主-暴發(fā)戶"的遞進(jìn)式排列，暗含了農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的價值異化軌跡。其中"大地主"與"暴發(fā)戶"的強(qiáng)烈對照，既折射出傳統(tǒng)權(quán)力尋租模式，也暴露出市場經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展。

二、生存荒誕的魔幻表達(dá)
"撐破爛搖褲"與"香車美女"的極端反差，形成了強(qiáng)烈的戲劇張力。"金山銀山"與"升官發(fā)財"在夢境中的懸浮狀態(tài)，恰如貝克特筆下《等待戈多》的現(xiàn)代性困境。這種將現(xiàn)實(shí)欲望符號懸置于虛幻空間的創(chuàng)作手法，實(shí)現(xiàn)了對消費(fèi)主義神話的祛魅。

三、語言張力的民間構(gòu)建
方言俚語"扁起老殼""甩開膀子"的運(yùn)用，構(gòu)建起粗糲的民間話語場域。動詞"賭"與"笑醒"形成情感閉環(huán)，暗示著全民投機(jī)心理的集體無意識。"大眼珠"的視覺夸張與"一生好夢"的時間悖論，共同構(gòu)成了存在主義的荒誕景觀。

四、價值解構(gòu)的寓言詩學(xué)
全篇以"娶媳婦"這一傳統(tǒng)婚俗為敘事原點(diǎn)，實(shí)則暗喻整個時代的價值焦慮。物質(zhì)符號的堆砌與精神家園的坍塌形成互文，票子-房子-香車的物質(zhì)三部曲最終指向"一聲笑醒就想哭"的存在虛無，完成了對現(xiàn)代性承諾的終極解構(gòu)。

這首歌詞以民間狂歡式的語言狂歡，撕開了成功學(xué)敘事的華麗外衣。在戲謔的表層文本下，涌動著一股存在主義的寒流，既是對改革開放以來社會價值嬗變的詩學(xué)記錄，也是對后現(xiàn)代生存困境的深刻寓言。其藝術(shù)價值在于用通俗形式完成嚴(yán)肅思考，堪稱當(dāng)代民謠創(chuàng)作中的黑色寓言詩。