休閑時不要存有任何目的，像是參與歡樂的慶祝，慶祝一個新的開始，一個新的起源。

——傅佩榮

工作是人立足于現代社會的基本條件，然而如果只有工作，人生將苦不堪言。

因此你還須懂得休閑，從休閑中得到安靜、歡慶與整全。

什么叫做休閑？

真正的休閑，在今天這個時代，應該考慮三個方面：反勞苦、反目的、反我執。

1

真正的快樂由內而發

何謂反勞苦？

人不能脫離勞動，但如果只有辛苦勞動，便沒有快樂，那么人生要如何追求快樂呢？

真正的快樂是平靜安詳的，為了快樂，要反勞苦。

時下的上班族，一定要設法把上、下班的時間分清楚，下班之后是屬于自己的時間，別再去想無聊的工作。

什么是反目的呢？

人的一生離不開“目的”兩個字，拋開目的，你才能真正離開工作，離開壓力。

譬如，你計劃在休閑時把金庸小說全部看完，這個目的未免太大，反而成了一種負擔。

所以，休閑時不要存有任何目的，像是參與歡樂的慶祝，慶祝一個新的開始，一個新的起源。

休閑時間倘若全用在交朋友、進修、提升工作能力上，也就無法稱之為休閑。

你看見一只蝴蝶，就拿著網子追捕，結果蝴蝶越飛越快。

換一個方式，你不去在乎它，它反而飛過來，靠在你的肩上休息。

快樂就是這樣，它不是一種對象，而是一種由內而發的力量。

2

感受與世間萬物相通

什么叫反我執？

我執就是執著于自我，佛教對此說得十分清楚。

我與世界區分，我與人區分，然后強調這是我的，那不是我的，你、我、他之間分得清清楚楚。

休閑就是要反我執。怎樣理解呢？

以看電影為例，當你看電影的時候，很少會去執著自我，往往會投射于電影中的某一個角色，為他擔心。

甚至可以趁機把自我的力量延伸出去，使自己與角色產生共鳴，破除自我執著，感受到人與萬物、人與世界、人與人之相同或相通的地方。

3

從負面著手的精神

真正的休閑需要反勞苦、反目的、反我執，有什么具體方法嗎？

我個人的經驗是兩點：

第一，設法提升自己的層次。

了解一切，就能接受一切、寬容一切。

有很多事情我們不了解情況，因此不去諒解。當你了解他人的苦衷，也就能體諒他人了。

第二，盡量減少自己的欲望。

我常建議大家學習道家的精神。

道家精神是從人的負面著手，當你什么都不行，什么都不順時，你就不得不回到內心世界；而當你工夫下得越深，你的心胸就會越開闊。

同時，要設法收斂，回歸到自己的內心，讓內心足夠強大，即使天下人都不理我，我依然能自在而活。

4

“任真”需要智慧

有四個字，是我最喜歡的一個座右銘：任真，從容。

所謂“任真”，就是讓自己真實的本性可以表現出來。

需要注意的是，“任真”需要以智慧認清范圍。

否則，當你用真誠的心與他人交往，一方面容易被利用，另一方面則容易傷害別人。

能以智慧避免上述麻煩之后，你就可以說：“只要我喜歡，有什么不可以？”

假若一個人一生都沒有機會說這句話，那人生還有什么樂趣可言？整天只在意別人的喜好，總是活在老師說、父母說、朋友說、別人說之中，那多可憐！

時常給自己一點空間，享受短暫的孤獨，在孤獨的時候，調適自己內心的狀況。

時常給自己一點時間，來消化這段時間來的情緒干擾。

否則累積久了，內在世界恐怕要失常，到時不得不找心理醫生、算命先生來幫忙。

但這些人又不見得全部可靠，還是養成自我調適、自我提升的能力比較實在。

5

活得像你自己

什么是“從容”？

在我看來，就是只做你喜歡并且能夠做的事。

一個人活在世界上，若想從容過日子，一定要有自知之明，清楚自己喜歡做什么，能夠做什么，如此，做事便不會勉強。

活得從容，就是不要給自己太大的壓力。做一件事情時，不要想得過于復雜。

比如說，你做學問，就老老實實做你該做的、能做的；倘若常常想到自己能不能立德、立言、立功？那不是為難自己？有幾個人做得到呢？

還是實在一些，活得踏實一些，活得像你自己，不要被別人擺布。

任真，從容，這就是我個人的人生哲學。

不任真則無快樂可言；要從容就需自己想明白。

盡管環境不理想，若能掌握自己想做與能做的事，對這個世界所有的得意、失意、成功、失敗有所了解，生命才是屬于自己的。

真正的文化是從休閑來的；而真正的休閑，要使人從中得到安靜、歡慶與整全，實現自我的安頓。

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