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《藝術家呂云所》紀錄片

坐落在天津市海河三岔河口北岸的北洋女師范學堂，開啟了中國最早的女子師范教育，百年來，幾經更迭，經過繁復的沿革變化，由早期的師范院校，發(fā)展成為一所群英匯聚的高等美術學府——天津美術學院，并躋身中國八大美院之列。

回顧學院的發(fā)展歷史，應飲水思源。學院之所以有今天的成績，要歸功于數(shù)十年間曾在這里默默耕耘、執(zhí)著于藝術教育事業(yè)的前輩所付出的艱辛努力。為研究、總結天津美術學院辦學歷史，梳理老一代藝術家、教育家的藝術成就，2015年天津美術學院啟動編撰“大匠之園”系列畫冊、展覽工程。其初衷是為歷史和研究者留下一套內容翔實、資料完整、條理清晰的藝術史料。

《呂云所藝術作品集》是“大匠之園”系列的其中一冊，收集了呂云所先生作品420幅、文論及評論文章20余篇以及其藝術活動軌跡，第一次較完整地將呂云所先生的藝術生涯及其藝術成就展現(xiàn)出來。

《藝術個性隨想》

文/呂云所

藝術應十分講究個性，藝術作品中的個性表露是創(chuàng)造中的最重要因素之一。藝術作品的個性 ( 亦即作品的 特定的語言范式 ) 只屬于藝術家自己及特定的藝術作品，是不能傳諸后學，后學也不應當繼承的。在對傳統(tǒng)藝術的繼承與發(fā)展中，要分清藝術的個性與藝術規(guī)律，繼承其藝術規(guī)律與避開前人個性框架的束縛，從某種意義上講，前代藝術家的個性越強，對后學的束縛就越大。

藝術的個性在藝術的表現(xiàn)中是個相當復雜的現(xiàn)象，作品中的個性特征體現(xiàn)著作者的修養(yǎng)、學識、志趣、情懷、功力等諸多個性因素，個性有強弱、高低、優(yōu)劣之分，有的剛正高雅，有的低俗賣弄……總之，個性是通過藝術作品特定的藝術形式體現(xiàn)的，是一個完整的統(tǒng)一體，有時藝術的特點與其缺點往往同時存在，藝術家修養(yǎng)的高低、修煉的深淺與藝術手段的優(yōu)劣又深深決定著藝術個性的完美性。

完美的藝術個性必須通過完美的藝術形式、高妙的藝術手段和長期的修煉、陶冶與積累去實現(xiàn)，絕不是只憑耍小聰明，或靠一時沖動、一時興趣、一味發(fā)泄而能一蹴而就。古今中外藝術大家，無一不是個性強烈、鮮明，藝術超凡脫俗，在長期艱苦的藝術探索與實踐中，堅韌不拔地默默耕耘、純化個性、錘煉藝術，并使二者有機結合，傾畢生精力，將其強化為只屬于他自己獨到而鮮明的藝術形式的。

1994年3月16日

漳河畔組畫及早期作品

《漳河畔·收獲季節(jié)》

尺寸：34cm×46cm

創(chuàng)作時間：1962年

材料:宣紙

畫法：水墨設色

《漳河畔·收獲季節(jié)》

尺寸：34cm×46cm

創(chuàng)作時間：1962年

材料：宣紙

畫法：水墨設色

《漳河畔·溪邊牧歌》

尺寸：34cm×46cm

創(chuàng)作時間：1962年

材料：宣紙

畫法：水墨設色

《漳河畔·太行秋色》

尺寸：34cm×46cm

時間：1962年

材料：宣紙

畫法：水墨設色

《戴眼鏡的老頭》

尺寸 ：64cm×44cm

創(chuàng)作時間 ：1961 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《穿羊皮襖的老頭》

尺寸 ：70cm×46cm

創(chuàng)作時間 ：1961 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《老大娘》

尺寸 ：68cm×43cm

創(chuàng)作時間 ：1961 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《老來紅》

尺寸 ：85cm×61.5cm

創(chuàng)作時間 ：1962 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

中國美術館收藏

《暇》

尺寸 ：79cm×90cm

創(chuàng)作時間 ：1962 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《鋤禾當午》

尺寸 ：32cm×45cm

創(chuàng)作時間 ：1963 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

“律動”系列

《律動系列之一——原野的律動》

尺寸 ：97cm×97cm

創(chuàng)作時間 ：1985 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《枝的交織》（畫稿）

《律動系列之二——枝的交織》

尺寸 ：90cm×90cm

創(chuàng)作時間 ：1985 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《律動系列之三——屋的節(jié)奏》

尺寸 ：90cm×90cm

創(chuàng)作時間 ：1985 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《律動系列之四——野藤的節(jié)奏》

尺寸 ：90cm×90cm

創(chuàng)作時間 ：1985 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《律動系列之五——狂歌漫舞》

尺寸 ：90cm×90cm

創(chuàng)作時間 ：1985 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

“積墨太行”系列

《夜走太行》

尺寸 ：125cm×145cm

創(chuàng)作時間 ：1984 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《山月》

尺寸 ：105cm×100cm

創(chuàng)作時間 ：1988 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《太行浩氣》

尺寸 ：220cm×149cm

創(chuàng)作時間 ：1988 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《蒼茫大野》

尺寸 ：175cm×124cm

創(chuàng)作時間 ：1988 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《群峰壁立太行頭》

尺寸 ：170cm×143cm

創(chuàng)作時間 ：1991 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《橫云》

尺寸 ：62cm×44cm

創(chuàng)作時間：1993 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

“寫意太行”系列

《太行千嶂沖天掛》

尺寸 ：95cm×90cm

創(chuàng)作時間 ：2004 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《云開圖》

尺寸 ：68cm×68cm

創(chuàng)作時間 ：2004 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《構成太行》

尺寸 ：136cm×68cm

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《太行柿上一景》

創(chuàng)作時間 ：2004 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《崖靄圖》

尺寸 ：136cm×68cm

創(chuàng)作時間 ：2004 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《清輝瀉玉》

作品尺寸 ：136cm×68cm

創(chuàng)作時間 ：2004 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

“太行風情”系列

《淡墨水牛》

尺寸 ：25cm×40cm

創(chuàng)作時間 ：1979 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《雙牛圖》

尺寸 ：68cm×46cm

創(chuàng)作時間 ：1989 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《山桃》

尺寸 ：70cm×70cm

創(chuàng)作時間 ：1987 年

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《無題積墨風情》

尺寸 ：68cm×68cm

材料 ：宣紙

畫法 ：水墨設色

《家山即景》

尺寸 ：68cm×68cm

創(chuàng)作時間 ：1990 年

材料 ：宣紙畫法 ：水墨設色

素描、速寫

《太行小景》

尺寸 ：18cm×25cm

創(chuàng)作時間 ：1972 年

材料 ：紙、鉛筆

《初春》

尺寸 ：18cm×25cm

創(chuàng)作時間 ：1972 年

材料 ：紙、鉛筆

《天津新港一瞥》

尺寸 ：27.5cm×33.5cm

創(chuàng)作時間 ：1972 年

材料 ：紙、鉛筆

《挖洞開山治海河》

尺寸 ：27.5cm×33.5cm

創(chuàng)作時間 ：1972 年

材料 ：紙、鉛筆

《六千噸水壓機車》

尺寸 ：18cm×25cm

創(chuàng)作時間 ：1972 年

材料 ：紙、鉛筆

《天津塘沽海河節(jié)制閘》

尺寸 ：27.5cm×33.5cm

創(chuàng)作時間 ：1972 年

材料 ：紙、鉛筆

作者介紹

呂云所（1940-2014），1940年生于河北涉縣，師從秦仲文、劉君禮、孫其峰教授等。1962年畢業(yè)于天津美術學院并留校任教，中國美協(xié)、中國國家畫院、中國藝術研究院高研班導師、清華大學呂云所山水畫創(chuàng)作工作室導師，天津美院教授、碩士生導師，全國太行中國畫學會總顧問，是中國當代杰出的美術家、中國當代太行畫派的開創(chuàng)者、中國當代山水畫大家、中國當代杰出的美術教育家，天津美術學院山水畫教學體系的奠基者之一。

評論文章

從風土人情入手，進入到形體的表現(xiàn)，進而接觸到他的靈魂、精神。但是，最后的作品，他擺脫了對太行山這一個具體的主題的表現(xiàn)，進入對中國大山水畫的、這個大的洪流中間的一種 精神的激發(fā)和豐富，代表了中華民族的民族精神。——楊曉陽（中國美術家協(xié)會副主席）

呂云所與歷史上的畫家所不同的是，他在看太行的時候，他還看到了太行山的革命精神，因為太行山也是一座抗日的名山，多少中華兒女在這個地方流血奮戰(zhàn)，為民族的解放做出了很大的貢獻。在他的作品當中帶有歌頌、贊美、崇仰，他的筆墨非常蒼渾，在撲朔迷離當中，在虛幻縹緲當中，表現(xiàn)一座崇高的山，一種偉大的精神。這是呂云所先生的太行所表達的境界。當然，不僅僅如此，因為它60年代就已經再燃于中國畫派，他畫的 那些人物的樸素、真摯，特別是那些可敬可親的普通的勞動者的形象，表現(xiàn)了呂云所作為一個藝術家內心對生活的真切的情感、真切的感受，他把對這些人物的描述投射到對山的描述當中去。——吳為山（中國美術館館長）

呂老師在教學過程中尊重了教學的程序，一樹一石一枝一葉，一步一步地來，這樣的教法能夠使學生掌握很扎實的基礎和技巧，在這方面，呂先生是做出了很優(yōu)秀的成績。——霍春陽（天津美術學院教授）

呂老師所追求的是表現(xiàn)他的內心的東西，他生命里最深刻的東西，而太行山僅僅是他一種依托，他太熟悉太行山了，太行的一草一木、太行的形體、太行的顏色、太行的聲音他都太熟悉了。太行只是一種依托。把他內心里的東西依托出來，這些作品不僅體現(xiàn)了太行的野性、太行的艱辛，也表現(xiàn)出太行的吶喊，所以我覺得呂先生這次所推出的“積墨太行”系列是一個藝術上很大的升華。——馮驥才（天津大學馮驥才文學藝術研究院院長、教授）

呂云所用積墨，與其內在敘述的要求是分不開的，作品中流溢著他發(fā)自內心的顫動和跳蕩。其筆墨的運用講究力量與韻味，不流于“板、刻、結”，不失水墨畫的通透性。畫中太行壯美而又充滿了詩意，具有現(xiàn)代感卻又保持了傳統(tǒng)水墨特性。——郎紹君（中國藝術研究院美術研究所研究員，美術史論家）

呂先生的“積墨太行”系列用了很濃的黑色調，他的積墨和交叉輪廓畫法構造了山的結構形式，同時又給他的畫注入了旋轉的運動能量。在太行系列中這種特意忽略細微景物的做法是為了增加其作品的宏偉感，達到震撼人心的效果。——查爾斯·古斯比（美國弗吉尼亞州艾莫雷大學藝術學院教授）

呂云所先生始終將深深的鄉(xiāng)情融貫于太行山之中，60年代初他曾推出《漳河畔》 組畫、《老來紅》等作品，成為當代畫壇最早表現(xiàn)太行風情的畫家。90年代又推出繁筆密皴的積墨的太行系列，以圓厚的石鼓山形和飽滿而空靈的構圖，表現(xiàn)了太行山的恢宏氣勢和令人驚異的審美律動，為此他付出了極大的辛苦和勞動。——?張世范（天津美術學院教授）

呂云所教授的作品大氣磅礴，有許多新的探索、新的技法，有些運墨很神秘。可以說呂教授是十年鑄一劍，埋頭苦干十年。……我曾到過他的家鄉(xiāng)太行涉縣，涉縣老鄉(xiāng)一見我就問 ：“認識呂云所不？”可見他的作品已征服人們，可見他在太行人民心目中的根扎得多么深，所以他才能創(chuàng)造出這樣好的作品。——蔣子龍（天津作家協(xié)會主席、天津文聯(lián)副主席）

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