中國西藏網訊 “我們知道西藏很多地方都有石繪，那么我們展出的這些石繪為什么不同呢？因為這都是我們邊境村龐達村的村民在巡邊過程中撿到的，然后拿回來制成了藝術品，可以說象征著亞東村民的藝術智慧和為國守邊固邊的深刻意義。”5月2日，“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”在拉薩香格里拉酒店開幕。開幕式上，亞東縣委常務副書記、常務副縣長、上海市第十批援藏干部人才亞東聯(lián)絡小組組長李夏陽介紹了展臺上一個個精巧可愛的小石頭的“大來頭”。

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上展示的精美石繪作品 攝影：趙釗

　　亞東，藏語意為“急流的深谷”，位于西藏自治區(qū)南部，是日喀則市下轄的邊境縣之一，向南呈楔狀伸入印度和不丹之間，呈現(xiàn)“三國同框”的地理現(xiàn)象，是我國與南亞各國友好往來的窗口。印度洋暖濕氣流沿此深入，塑造了亞東四季宜人的氣候與壯美的自然環(huán)境，終年積雪的卓木拉日雪山與多情湖同框，既是無數(shù)游客到訪亞東的打卡目的地，也是黑頸鶴等珍稀鳥類的棲息之所。這次“三國同框 四季如畫 五彩亞東”活動正是亞東和上海市第十批援藏干部人才亞東聯(lián)絡小組精心籌劃、向外界展示邊境小城亞東魅力的一項舉措。

　　活動設立特色文創(chuàng)產品展示區(qū)和非遺文化展覽，從傳統(tǒng)技藝到現(xiàn)代生產，展現(xiàn)了亞東在文化傳承與產業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展方面的豐碩成果。除了取材自亞東邊境的地理文創(chuàng)產品石頭彩繪外，亞東鮭魚、木耳、艾草等當?shù)靥厣a品也令人眼前一亮；自治區(qū)級“西藏老字號”吉汝泥塑展現(xiàn)了非物質文化遺產在當代的創(chuàng)新傳承。在特色產品展銷臺前，人們停下腳步，認真欣賞展品，時不時向工作人員提問。

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上展示的吉汝泥塑作品 攝影：王淑

　　活動的非遺文化展覽區(qū)更是吸引了眾多藝術愛好者逗留。這場以“桃花”為主題的展覽，通過生動的圖片、別具匠心的當代藝術作品，帶領觀眾走進自然奇觀與人文底蘊交融的亞東秘境。亞東當?shù)厍嗄晁囆g家索喃次仁與龔玉、侯曉輝、劉溪子三位藝術家聯(lián)袂互動，通過形式多樣的作品和多元的藝術語言展開對話。

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上，觀眾在非遺文化展區(qū)的藝術作品前欣賞 攝影：趙釗

　　索喃次仁的作品慣以手工羊絨布為面，彩色羊毛線為語言，呈現(xiàn)標志性的“彩虹”元素。“（西藏）傳統(tǒng)的藝術是有一定標準的，而當代藝術是可以無界的，包括材質、材料都可以有所創(chuàng)新，是表達個人情感和生活的一種藝術形式。我常常問自己，能不能突破傳統(tǒng)？可不可以做一些比較新的東西？像我現(xiàn)在創(chuàng)作選擇用羊絨布，就是我的一種情感表達，因為（它）與我的家鄉(xiāng)有深切關系。”索喃次仁解釋道：“比如說這一幅作品，佛像外呈現(xiàn)出一種彩虹的狀態(tài)。因為彩虹本身是一個無常的現(xiàn)象，而我之前學過唐卡佛像，所以把佛像和彩虹理念結合了，這既是一種傳承，也是突破。”

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上，亞東青年藝術家索喃次仁在介紹他的作品 攝影：趙釗

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上索喃次仁的作品展區(qū) 攝影：王淑

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上展出的索喃次仁的彩色羊毛線作品 攝影：王淑

　　圖為5月2日至8日舉行的“三國同框 四季如畫 五彩亞東——亞東縣文化交流及特色產品展銷活動”上展出的索喃次仁的彩色羊毛線作品 攝影：王淑

　　畢業(yè)于西藏大學傳統(tǒng)唐卡專業(yè)的索喃次仁也是龐達村石繪作品的“背后功臣”之一。曾經，巡邊的村民們不時會撿到些好看的石頭，卻不知道怎么用。2023年，在上海援藏資金的支持和索喃次仁的藝術指導下，龐達文創(chuàng)合作社成立。人們在這里學習在邊境線的石頭上描繪美好圖案，這變成了龐達村兼具藝術價值和紀念意義的地理文創(chuàng)產品。索喃次仁也繼續(xù)在藝術的無止境中，尋找每一個“突破”。（ 記者/王淑 趙釗）

（來源：中國西藏網）