鏡頭下的中印戰爭

中國有一個成語叫“為虎作倀”，說的就是，被老虎咬死的人不敢憎恨元兇老虎，反而陰魂不散、搖身一變，成為老虎身邊的幫兇，進而幫助老虎去咬死更多無辜的百姓，這種被老虎咬死卻轉變為老虎的幫兇的人，就被稱為“倀”。

“為虎作倀”的故事，其實在古今中外的歷史和生活中都是屢見不鮮的，總會有很多麻木、茍且、膚淺、粗魯的人會心甘情愿地成為敵人的幫兇。我們對“為虎作倀”的人和事自然會感到“哀其不幸、怒其不爭”，他們的執迷不悟、麻木不仁也會讓我們深感痛心。

但是，甘愿為虎作倀的人往往已經走火入魔，他們是真正的不見棺材不落淚。正常的勸說和警告一般情況下對他們來說都是沒有效果的。對付他們最直接有效的方法就是當頭棒喝，把這種糊涂倀給罵醒、打醒。

戰爭前尼赫魯動員軍隊

1962年，印度就為虎作倀了，從而引發了中印邊境沖突問題。中國和印度，同為世界文明古國，同為當時主張“和平共處五項原則”的新興國家，是兩個交往密切的“國際鄰居”，一直井水不犯河水?？墒牵鳛楫敃r同為第三世界的友邦鄰居，印度為何會突然要“同室操戈”，不斷去挑釁中國，進而引起沖突呢？

這背后究竟有什么鮮為人知的秘密和原因，或者說，這樣一個事件對于我們一個歷史看客究竟有什么樣的警示和啟示呢？

01、一條公路引發的領土爭議

高原上的運輸

1956年，雖然新中國已經成立7年了，但是總有一些居心叵測的不法分子和勢力，分裂我國領土和政權之心不死。比如，當時的西藏形勢就極為敏感，暗潮涌動。為了穩定西藏的局面，方便軍隊調動，中國修建一條連接新疆和西藏的公路。

但是，由于新疆到西藏之間的特殊地理形勢，決定了公路只能從阿克塞欽地區經過。阿克塞欽是拉達克北部的邊遠地區，這片地區十分的荒涼和貧瘠，基本上就是無人區。明朝時期就被納入我國的版圖之中了，只是這里太過偏遠、荒涼，我國并沒有在這里駐軍、遷民。

中國在自己的領土上修一條自己的公路，原本是合情合理的事情。但是，這條戰略意義十分重大的連接線卻成了中印邊境沖突的引火線了。

印度主動侵犯

前面說了，因為阿克塞欽地區太過荒涼，正常情況下是沒有太大的使用價值的。所以，這一片荒蕪的地區幾乎長期被默認成了中印邊境的一個戰略緩沖地區。它的歸屬權對于中印雙方來說既不是很明確，也不是很強烈。

但是，恰恰在中國修建新疆和西藏連接線公路的時候，印度急不可耐地跳了出來。他們單方面認為，中國修建這條公路是侵犯了他們的領土權，所以悍然出兵。

很明顯，印度只是在給他們自己侵犯中國找一個“合理”的理由而已。而當時作為已經睡醒了的東方雄獅，新中國自然也不會讓人宰割。于是，1962年的中印邊境戰爭難以避免地爆發了。

中國軍人敢于面對一切挑戰

戰爭的原因表面上看是很清楚的，就是雙方對于阿克塞欽地區的領土所有權沒有達成共識，印度趁機發難。但是，這只是整個戰爭原因的冰山一角，更多的原因還是隱藏在背后的。

我們暫且不說印度發動戰爭的真正動機是什么，先來解釋一下中印之間為什么會有所謂的領土爭議。

1、領土意識不成熟

中印爭議示意圖

人們的眼界和意識是隨著社會文明的快速發展而發展的，有很多概念是經過不斷完善之后，才形成今天這么完整的意思的。比如“國家”和“領域”都是這樣的。以前，“國家”和“領域”的概念是相對比較小、而且比較狹隘的，對于一些偏遠地區只在乎“表面擁有”，而不在乎“天長地久”。畢竟，對于暫時用不上的東西，很多人都是很難去珍惜和重視的，這是人性使然。

所以，中、印雙方對于阿克塞欽這樣一塊未開發、未明確的荒涼地區，都是不夠重視的。甚至覺得兩個國家之間有這么一塊無人區，有了足夠的安全距離，感覺挺好。

打個比方，中、印雙方就是兩家修建院子的鄰居，最開始的時候，只在乎自家的院子修得夠不夠大，只在乎院子內的地。對于院子外的地方，覺得反正用不著，所以也就不在意了。但是，突然之間其中一家想用一下兩家院子外面的地，另外一家就不樂意了，說院子外面的地都是自己的了。

中、印之所以會因阿克賽欽地區引起爭議，關于領土主權的意識不完整是一個主要原因。

2、邊界線的不明確

喜馬拉雅山脈邊界線很模糊

隨著國家格局的擴張和主權意識的增強，中國和印度兩個國家和文明越來越大，慢慢形成了戰略意義上的“接壤”。通常在這種情況下，為了和平共處，就必須在領土主權上做到涇渭分明。丁是丁，卯是卯，決不能有半點含糊。因為一旦含糊的東西被人別有用心地當真了，那就是一筆糊涂賬。

中、印兩國最初的默認分界線就是喜馬拉雅山脈。喜馬拉雅山脈在世界地圖上雖然看起來就是一條細細的線，但其實這個山脈包含了一大片荒涼地區。當時雙方對于這種荒無人煙的地區重視程度不夠，所以并沒有進一步對邊界線問題進行明確和細分。只要雙方能默認并相安無事就可以了，誰都覺得阿克塞欽那樣荒無人煙的地方對自己沒什么意義。既沒有太大的開發價值，也沒有太大的戰略價值。

3、歷史遺留問題的爭議

麥克馬洪線

眾所周知，近代印度曾淪為英國的殖民地。英國為了侵略中國西藏，便以印度為基地，向東北擴張。英國人于20世紀初在中印邊境東段劃定了一條印藏分界線，即“麥克馬洪線”。從上圖可以看出，“麥克馬洪線”比傳統的中印默認的邊境線，向中國方向推進了一大部分。

“麥克馬洪線”明顯就是英國為了維護他們的侵略成果而單方面描定的界限，但印度卻想把這個“非法成果”變成自己的“合法擁有”。

中印地理分布圖

二戰結束后，英國撤出了印度，印度便趁機繼承了這塊土地，并聲明了“麥克馬洪線”的有效性，但中國從來沒有承認和接受過這樣一條明顯帶有殖民主義的邊界線。另外，除了防止俄羅斯的擴張，英國曾在阿克賽欽地區設立了一個據點外，英屬印度并沒有有效控制這個沒有戰略意義的荒涼地區。

可見，中國政府不承認“麥克馬洪線”的合法性和合理性是合情合理的。

綜上所述，中印邊境的領土爭議雖然有一定的歷史原因，但是，更多的成分是印度在無理取鬧，在尋機挑事。

02、印度為什么要挑起事端？

中印戰爭

首先，我們先強調一點，印度發起這次戰爭的邏輯是荒謬的，動機也是不純潔的。但是，站在政治和人性的角度，我們還是要盡量客觀地去了解印度方面的心思。

印度獨立后，他們有自己的野心和政治信仰。一方面，他們希望自己能成為亞洲領袖，另一方面，他們也希望在國際事務中用強硬的聲音和成績來證明自己的存在與地位。

一個剛剛擺脫“殖民地”的民族，在獨立后都有一種迫切的“自強”心理，這是一種畸形的被壓迫后的釋放與反彈，就如我文章開頭所說的“倀”的心理，一個被人奴役之后的人通常想通過奴役別人來實現自我證明、來找到缺失的優越感。

尼赫魯

所以，在英帝國主義給他們灌輸的“印度中心論”的刺激下，印度方面全面繼承和接受了英國的殖民政策與理論，甚至也把繼承和占有英國殖民主義的“成果”視為理所當然。正因為如此，印度在獨立后才會單方面宣布“麥克馬洪線”的合理合法性。

當時的印度政府尼赫魯等人和國大黨政府其本質上還是英國殖民統治中孕育出的資產階級政黨和政權。他們全面繼承和貫徹著英國的殖民主義政策，把它奉為圭膏，當作民族振興的強心劑。比如尼赫魯就多次叫囂著：

“在將來，太平洋將要代替大西洋而成為全世界的神經中樞。印度雖然并非一個直接的太平洋的國家, 卻不可避免地將在那里發揮重要的影響。在印度洋地區，在東南亞一直到中亞細亞,印度也將要發展成為經濟和政治活動中心?！?br/>

印度對英國殖民主義的繼承性和擴張性思想，是印度發動中印邊境戰爭的本質源頭。

中國軍人站前勘察

當然，戰爭由來都是多種復雜的政治因素綜合作用的結果。印度之所以敢如此公然地發動這次侵略戰爭，與當時中國的艱難政治處境是有很大關系的。彼時，中國建國不久，經濟基礎薄弱，政治地位、國際影響力尚在崛起當中，可以說是內憂外患、家貧力弱，所以，印度認為這一個可乘之機。

中國當時的國力比較孱弱，而且當時與大國蘇聯的外交關系正處于緊張時期，印度挑戰中國時，不需要考慮蘇聯對他們的戰略威脅問題，也不需要擔心蘇聯對中國的戰略援助問題。

因此，可以看出印度對中國發動戰爭是“趁你病、要你命”的土匪思維。

印度軍人

最后能讓印度政府有恃無恐地下定決心要進攻中國的重大原因，就是蘇美的支持。美國一直把印度當作反對中國的基地，而蘇聯也在中蘇破裂后，出于一種畸形的報復心理，也急于看到中國的“窘迫”樣子，所以，也給予了印度大量的軍事援助。

兩個“超級大國”的直接資助，除了在實力上提升了印度的作戰能力，更主要的是在政治信心上讓印度急劇地膨脹。印度覺得自己不可能失敗，“萬一”失敗了，還有兩大超級大國給自己撐腰，自己最終還是會勝利。

中國軍人扛著紅旗永不倒

所以，1962年由印度發起的中印邊境戰爭，其實潛在的邏輯是“美蘇爭霸”的兩極格局下，“第一世界”國家勢力聯合對“第三世界”國家代表的中國的聯合打壓。

印度，在這次戰爭中，其實不過是基于一些名不正言不順的自身利益，充當了明面上的打手，他只是一只倀，而不是一只虎。

03、中國是如何應對危機的？

中國被逼卷入戰場

中國人民和政府在偉大領袖毛主席的領導下，面對任何危機都是理智清醒而又自信強大的。

在印度一而再、再而三地無理取鬧時，中國政府秉持一貫的“獨立、自主、平等”的原則，首先警告和提醒印度政府不要玩火自焚；其次態度堅決地告訴他們，中國人民對于原則問題是從不含糊、永不退縮，是不可能讓步的，表現了水來土掩的決心和氣勢；最后，中國政府還向印度傳遞了友好的民族情緒，表示“有事好商量，武力不應該是解決問題的唯一方式”。

中印軍人對比

但是，可想而知，對于當時已經“走火入魔”了的印度來說，中國政府的任何友好良言，他們都是聽不進去的，他們只會認為一貧如洗的中國好欺負，認為中國的好意是懦弱的表現。

1962年，印度以中國軍隊在10月20日占據了邊界的阿魯納恰爾邦哨（屬于中國領土）為由，入侵了“麥克馬洪線”東北的中國領土后，戰爭便爆發了。

1962年中印戰爭其實過程沒有太多可以描述，因為面對不可戰勝的中國人民解放軍，印度人很快就知道什么叫做蚍蜉撼樹了。

印度一敗涂地

從戰略上來做比較，印度屬于愚蠢的冒犯；而中國有著“一切反動派都是紙老虎”的強大信心，也是更有計劃、更有準備，印度以“不義”挑戰“正義”，以“魯莽”進攻“從容”，焉能不?。?/strong>

從戰術上來分析，中國在青藏高原有行動便利的優勢；印度為了到達邊界地區，不得不越過難以逾越的喜馬拉雅山。而且，中國當時一個主要的戰略劣勢，即中國的軍事基地距離中印邊境非常遠、連接不通暢，但是，當時大量的軍隊正部署在西藏處理內部問題，這個劣勢被消除了。

戰爭啟動后，中國軍隊便在中印邊界的東、西兩端對印度發動了協同反擊，很快就占領了藏南戰略要地達旺。

很多年后，印度才感受到中國的善意

但是，中國并沒有乘勝追擊，而是主動放棄了“痛打落水狗”的機會，充分給予印度軍隊撤退的機會，讓他們“痛定思痛”。

但印度覺醒了嗎？并沒有，他們錯誤地認為中國軍隊已經是強弩之末了，幻想著戰略反攻。然而，現實總是殘酷的，隨后，印度軍隊在3天內就被為保家衛國而戰的中國軍隊所擊潰了。

中國的反擊戰勝利后，還是十分友好地單方面宣布停火，并主動在西線逐步撤到實際控制線以內20公里處，在東線則撤到“麥克馬洪線”以北。

中國軍隊凱旋

但敗局已定的印度政府一方面在事實上接受了?；?，另一方面，卻斥責中國政府伸出的“維持現狀，和平談判”的橄欖枝是“侵略行為”。印度這樣的丑惡嘴臉，就是典型的“死鴨子嘴硬”，我們也無需過多理睬。

此時，很多朋友一定會感到比較疑惑，中國為何要對印度這樣反復無常的“倀”講仁義道德？直接痛打落水狗不更酣暢淋漓嗎？

這其中關系到一個整體的政治發展的問題，以和為貴，是中國發展和表明自我立場的態度，打，只是為了證明中國“不惹事，也不怕事”的意見和實力。

實力，才是利益的保障

中國人民一直都是愛好和平的！為了爭取和平解決中印邊界問題，中國邊防部隊不僅主動地停火并且后撤，而且還把戰斗中繳獲的印度軍用物資主動交還給印度軍隊。而且還把印度軍隊陣亡將士的遺體交由中國紅十字會妥善埋葬。

中國方面用善意去爭取的和平意愿并沒有得到印度政府的承認和感激。相反，屢屢遭到了印度政府的歪曲和污蔑。當然，印度政府的“臉譜”也并不高明，比如“印度政府污蔑中國方面交還的軍事裝備中諸多損壞”一事，就顯得十分幼稚可笑。又比如，戰爭結束一年后，印度紅十字會還要求中國紅十字會幫他們收集陣亡將士的遺體，理由是并未按照他們的禮儀下葬。如此種種，不勝枚舉！

邊境之爭歷來敏感

綜上所述，中國政府在應對這一次軍事、政治的雙重危機，總體的原則就是“和平共處”。這既體現了中國人民在骨子里是熱愛和平的，也受當時中國的國情影響。

首先有經濟方面的原因，戰爭永遠是吞金獸，當時中國的經濟條件并不適合持續、長久地支持大規模、長時間的戰爭；其次有政治方面的原因，這次戰爭的幕后操盤手其實是美蘇帝國主義，出于“要自尊先自強”的戰略考慮，中國當時需要一個和平發展的政治環境來自強；最后也有軍事方面的原因，當時青藏鐵路還未修筑好，不可能很好地保障運輸補給。也就是說，中國當時的戰術條件也不夠成熟。軍事戰爭背后，打的還是綜合國力，后勤補給、戰力換血等戰爭的隱藏面，才是真正的戰爭勝負手。

04、釋疑與感想

兩面國旗，兩種文化

我時常表明一個觀點：“任何歷史都是一部當代史！”只有明白了這個道理，才能真正擁有屬于自己的歷史邏輯，才能真正對于戰爭和歷史的意義有了深刻的理解。

在人類文明誕生以后，“發展”才是人類文明的永恒主題，戰爭和政治都是其中一種特定的方式和手段。

所以，中國選擇在適當時機選擇主動讓步，其實在戰略上是高明的。反觀印度的“咄咄逼人”，其實除了“徒增笑餌”，并沒有為印度帶來真正的利益。中國和印度的戰略發展眼光，在這次邊境戰爭中得到了充分的體現，云泥之別。

給你一把刀，然后告訴你：“你可以憑借這把刀打敗所有的人”，這是“打手訓練”的基本邏輯。印度在某種程度上來說，就是被訓練成了一個打手，當然，只是一個并不高明、也并不厲害的一個打手。

有一種精神，永遠不會過時

中國政府對于印度的無理取鬧為何會一忍再忍？這還要回到文章開頭的成語故事上來，把“倀”打死了，其實解決不了根本問題，因為老虎又會招攬新的、甚至更多的“倀”。只有把“倀”打醒了，讓所有的人不愿意再做一只“倀”，老虎的破壞力才能真正得到壓制和分解。

最后，我們還是客觀公正地澄清一點，印度是一只“倀”，這是不爭的事實。但是，我們也不能完全說印度就是心甘情愿地“自甘墮落”。這是人性的本質，人在無力掙扎的時候，首先想到的就是順從。結合印度當時政治環境，其實印度也需要政治生存空間，只是他們選擇了錯誤的方式，他們認為只要順從了帝國主義的意愿，自己就確保安全和利益。

地面作戰，印度不是中國的對手

在此，稍微提一點，在1962年的中印邊境沖突中，印度并沒有針對中國的短板，大規模地使用帝國主義們的優勢——空軍。這一現象，我們可以多方面理解，第一、印度當時也沒有這樣的實力；第二、印度盲目自信，認為中國比較弱，不需要使用這么先進的實力；第三、帝國主義沒有對印度這么大力度的投入。

每一個方面都是解釋得清楚的，但是每一個方面都是引人遐思的。本文介于篇幅，就不作深入解釋了。

周總理提倡“和平共處五項原則”

1962年的中印邊境沖突，最終以中國政府的全面勝利而告終，這也再一次證明，中國人民是不可欺壓的。印度和帝國主義的政治陰謀最終是竹籃打水一場空。把這一歷史事件反思到我們現實生活中來，我們至少要明白幾個道理：

1、不要羨慕“老虎”的威風，除非你自己也是一只老虎；印度顯然是錯誤地認為自己跟在帝國主義身后，也變成一老虎了，所以也急不可待地耍耍老虎的威風了。

2、不要為虎作倀，老虎是老虎，倀是倀，倀咬死的人是要“朝貢”給老虎的；印度在美蘇帝國主義的唆使下，無理取鬧地侵犯中國，其實不過是流自己的血幫帝國主義辦事而已。

戰爭只是手段，不是目的

3、老虎固然很可怕，但有時候更可怕的是那些甘心作為幫兇的“倀”。因為這種人既可悲又可憐，容易讓人于心不忍，但是他們更多時候是毫不自知的。

4、“倀”的畸形自保邏輯不可取。順從永遠得不到尊重，要得到尊重只有自強。自古以來，奴才和走狗的結局往往會是悲劇收場的，印度為了貫徹帝國主義的意志而侵犯中國，但是失敗之后，美蘇帝國主義可曾憐憫過他？

總之，衷心希望我們每一個朋友能珍惜這個美好的時代，珍惜這來之不易的和平，做一個感恩、理智、清醒的人。遠離那些被別人輕易鼓動、裹挾、威脅的人。