農村流傳一句俗語說：“十個天籮不如一個地籮”，這句話中的“籮”，有的說是指農村籮筐，有的說是指手指上的指紋，那么，到底指什么呢？

農村傳統俗語，有一種有趣的現象，往往會出現多種意思。原本的意思，沒有多少人能記住，而改變用途后，用來指看手相，卻讓人記得很牢。

前面提到的俗語，就是這樣一句農村俗語，現在很多人很少提原來的意思，只記得后來改變用途后的意思。

一、俗語的原本含義

這句俗語原來流傳于湖南、廣東、廣西等地，是一種很有哲理理的俗語。

“地籮”，指過去農家經常使用的籮筐，一般用來裝稻谷等農產品，通常來說，籮筐的使用為兩個，用扁擔挑。一個籮筐在使用上不方便，要么就是用肩扛，要么需要兩個人抬。

“天籮”，指天上的星星，主要指天上的流星，民間認為天上的流星的移動，是天上的人擔著籮筐在天上行走。這是民間通過想象，一種形象的比喻。

因此，這句話的意思是說，天上的“籮筐”再多，也是掛在天上，永遠也得不到，沒有地上的一個真實存在的籮筐實用。

二、俗語的引申意義

俗語的引申意義，通常是用來講道理，用來教育或警示人們。這句俗語的引申意義主要有以下幾個方面：

1、實際與虛幻的對比

“天籮”是民間根據天上的星星想象出來的，是一種虛幻的，或者說是一種不切實際的事物，而“地籮”是人們經常使用的農具和生活工具，是一種現實存在、實際的用具。

這句俗語的用意是告訴人們，再多的虛幻而漂亮的想法，也不如一個實際的用具真實可靠。

2、數量與真實的對比：

在農村，俗語中的“一”和“十”一般是概數，“十”表示數量很多，“一”表示數量很少。

這句俗語的意思是說，即使天上的“天籮”數量再多，如果沒有實用性，那也只是畫餅充饑，一個空頭支票而已，還比不上一個實實在在到手，且實用性強的東西。

3、理想與現實的對比

“天籮”，是民間想象出來的一個名詞，現實中是不存在的，代表的是人們的理想，也可以說是空想，似乎伸手就可以拿到，可永遠也得不到。而“地籮”，則是指現實或實際擁有的東西，雖然這些東西數量非常少，滿足不了實際需要，但已經抓到手里的東西，比什么也沒有要強。

這句俗語提醒人們，空想再多，也不如珍惜現在手里所擁有的東西，不要盲目追求數量或虛名。

4、民間文化中的“反諷”

在一些地方，這句話舊時往往用來暗指家里養的兒子，與“生兒不需多，了事一個足”這句話類似。

“天籮”暗指華而不實、不可靠的兒子，平時別看他們夸夸其談，個個好像很能干，到了養老送終的時候，就離開身邊，對父母不管不顧。而“地籮”指代勤懇務實的兒子，雖然表面上能力不強，但最后還得由這樣的兒子養老送終。

三、俗語改變用途：用來指手指的指紋形狀

“十個天籮不如一個地籮”，被民間進一步拓展，用來指手指上的指形狀。

俗語中的“籮”指的是指紋中的籮紋，指紋成封口環狀，即斗紋，又叫紋成封口的環狀，又叫渦紋、螺紋等。

另外有一種“箕”指紋，其形狀不封口，叫流紋，也叫箕紋、筲箕、簸箕紋等。

民間將“籮”稱為“地籮”，地籮象征著富貴，而把“箕”稱為“天籮”，天籮象征多聚財。

民間喜歡迷信地用“籮”的數量，來論一個人的富貴貧賤，比如，民間流傳有多種版本的兒歌，現列舉幾首如下：

“一籮巧，二籮好，三籮四籮背稻草，五籮窮，六籮富，七籮八籮開當鋪，九籮是秀才，十籮中狀元。”
“一籮巧，二籮拙，三籮四籮會插舌，五籮六籮騎花馬，七籮八籮中狀元，九籮缺一十籮全，全籮上天會神仙?！?br/>“一螺窮，二螺富，三螺四螺開當鋪，五螺六螺磨豆腐，七螺八螺自來有，九螺一箕，穩吃穩坐。”

除了以上諸如此類的說法，民間有一些說法，并記一些些民間書籍中。比如，張愛玲在她的文集《談看書》一書說：

“十只手指上，螺越多越好，聚得住錢；男人簸箕也好，會賺錢，能夠把錢鏟回家；女人則是螺好，會積錢，手上沒螺，拿東西不牢。”

由此可見，這樣的說法在民間傳統甚廣，并載入了各種書籍中。張愛玲的《談看書》，是一本看書記錄體文集，也就是讀書的感想。

民間對以指紋來論來論一個人富貴貧賤的迷信說法，也有不同的聲音，并發表自己的看法。

民間不是說，男人的“天籮”（簸箕）多好，會賺更多的錢，而女人“地籮”（籮）多好，會積錢。民間有的人卻認為不是這樣，他們的觀點是“十個天籮不如一個地籮”這句俗語。

俗語在這里的意思，與上文所講的意思就不同了。

這里的“十個天籮”是指民間認為會賺錢的男人，也就是家庭的丈夫，而“一個地籮”則是指會積錢的女人，也就是家庭的妻子。

因此，這句話的意思是說，再會賺錢的男人，抵不上一個會積錢的女人。

這句話所暗含的意思是說，再會賺錢的丈夫，如果家里沒有一個會積錢的妻子，家里也不會富裕起來；相反，如果家里的丈夫賺錢不多，但家里有會積錢的妻子，家里的生活也不會太貧困。

當然，如果丈夫會賺錢，妻子會積錢，那么家里肯定能夠變得非常富裕。

實際上，農村有一句類似的俗語“男人是摟錢的耙子，女人是裝錢的匣子”，如果裝錢的匣子沒有底，是漏的，男人的耙子摟再多的錢，家里也不會富裕起來，只有裝錢的匣子不漏，才能積起錢，家里的日子才會富裕。

實際上，這句俗語能夠在舊時社會，敢于大膽否定手相的相術，破除迷信，面對現實，實在難得，使這種俗語在改變原來的用途后，仍然具有哲理性，是有道理的。

四、總結

“十個天籮不如一個地籮”這句農村俗語，通過現實與理想、虛幻與實際、丈夫賺錢與妻子積錢的關系，它告誡人們：與其依賴虛無縹緲的空想或運氣，不如專注培養扎實的能力，珍惜現實的根基，與其相信指紋的相術，不如夫妻同心協力，共同經營家庭。總的來說，這句俗語是有道理。