處理復雜需要消耗巨大能量,而當你享受其中,就會獲得能量的反哺。
有人說,做人簡單一點,就幸福一點。
但這個“簡單”是什么?
它不是一種未經(jīng)驗證的輕盈,未染風霜時的天真,未踏入現(xiàn)實前的空白。
真正有幸福力的簡單,是穿越復雜后的簡單。
是你看過紛繁,仍然珍視純粹。
是你直面污穢,不染心中澄明。
但在此之前,你需要與復雜反復交手。
01
享受,可以改變能量機制
從認知心理學視角來看,人類大腦天生傾向于“認知簡化”,還有人提出“認知吝嗇鬼”理論,意思是人們在認知過程中,總是傾向于盡可能地節(jié)省認知資源,以便快速判斷、迅速反應。
比如。早期人類會通過動物叫聲、陰影移動等簡單線索,迅速作出逃跑或者防御的反應,而不是仔細分析危險來源和程度。
所以,“認知節(jié)約”是進化機制遺留的副作用,也是如今刻板印象的底層成因。
那么,充滿模糊、不確定的復雜性,無疑是非常耗費認知資源的。
這會讓大腦本能地“厭惡”,我們通常情況下都把復雜視為挑戰(zhàn)和威脅,容易焦慮、壓抑和逃避。
但是,一旦一個人將復雜視為“游戲”,就會激活探索、好奇、創(chuàng)造等正向心理能量。
享受,就是這種轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵。
就像打球打得好的人不愿意跟小白選手玩兒,當然別的運動也一樣,因為沒有“挑戰(zhàn)性”,不夠“復雜”,就無法享受到樂趣。
所以,“認知框架”的改變,能改變情緒能量的根源機制。
另外,享受,是獲得幸福感的要素之一,這在積極心理學中也有所體現(xiàn)。
積極心理學之父,美國心理學家馬丁·塞利格曼有個“PERMA”理論。
PERMA,是幸福的五個要素的縮寫,它們分別是:
積極情緒(Positive emotion)
全情投入(Engagement)
正向關(guān)系(Relationships)
意義(Meaning and purpose)
成就感(Accomplishment)
這是從科學角度對幸福感的解構(gòu),也為我們在日常生活中感受幸福提供了切入點。
其中,“全情投入”就是一種享受的狀態(tài)。
總結(jié)來說,不管從認知心理學還是積極心理學角度,享受,決定了我們的能量機制。
02
復雜性,是價值創(chuàng)造區(qū)
食材越多,烹飪者能料理出的美食越多樣。
角色人設越立體,演員越能展現(xiàn)演繹功力。
對手越強,運動員越能發(fā)揮出超常水平。
復雜不是負擔,而是還沒被你翻譯成幸福的存在形式。
當你不再逃避復雜,而是直面復雜、處理復雜、享受復雜,你會發(fā)現(xiàn):這其中有創(chuàng)造、有流動、有連接、有意義。
你享受復雜的意愿,也決定了你調(diào)動內(nèi)在能量的程度。
所以,逃避復雜的人,越活越累,享受復雜的人,越活越強。
03
如何在生活中享受復雜性?
昨天刷到余華說,當你感受到痛苦的時候,恭喜你,你要進步了。
同樣,當你開始享受復雜的時候,也意味著你正在通向成熟、強大。
如何才能享受復雜呢?
分享給你三點經(jīng)驗。
第一,積極信念。
當什么也看不到的時候,正是需要動用信念的時候。身處復雜,就是一個“看不到”的時刻,這時候,你需要調(diào)動積極信念。
當你想要逃避,感到混亂、迷茫、矛盾時,試著問問自己:“我是不是正在穿越一個比過去更大的系統(tǒng)?”把視角轉(zhuǎn)向一個更加強大、自如、充滿魅力的自己。
這時候你會生出一些力量。
第二,刻意練習混沌耐受力。
我有點學習能力和解決問題的能力,受益的另一面就是,我過去容易追求快速解決,看到結(jié)果,希望事情都有個圓滿的成果。
后來才逐漸明白,在清晰中努力是容易的,難的是在混沌中前行。而難的事自然帶來更多的價值。
所以,學會享受復雜,就要有意識地培養(yǎng)一種混沌耐受力。
允許自己在未解之地停留:
允許問題還沒有頭緒;
允許自己暫時困惑;
允許系統(tǒng)尚未成型,情緒尚未歸位,意義尚未出現(xiàn)。
你并不需要立即理解一個人或一件事,你只需要足夠耐心,允許復雜的過程帶你走出平面。
第三,把復雜感帶來的不適,轉(zhuǎn)化為“幸福的錨點”。
復雜一定會帶來不適。
但你可以嘗試著把這種“不適”錨定成幸福生發(fā)出來的地方。
你在工作中有壓力的地方,將可能是有業(yè)績的地方。
你在親密關(guān)系中遇見問題的地方,將可能是你們彼此真正連接的地方。
能隨時感到幸福的人,不是總有幸福的事兒,而是他有解釋為幸福的心理資源。
所以,別做那個會被復雜淹沒的人,做一個能在復雜中游泳的人。
最后。
真正幸福的人,并不是一開始就簡單的人,而是那些在復雜中沒有迷失自我,最后仍愿意保留溫柔與克制的人。
簡單不是初始狀態(tài),而是終極能力。
在抵達這樣的簡單之前,去勇敢地與復雜交手吧,學會享受復雜性,就可以隨時與幸福同在。
作者:劉欣穎,本文轉(zhuǎn)載自公眾號:劉欣穎思考筆記,轉(zhuǎn)載已獲授權(quán)。
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