識得五行顛倒顛，方為人間地上仙。

1、五行生克

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

五行亢乘（?五行亢乘?是指五行關系中某一方過于強盛，導致正常的相生或相克關系失衡，從而產生壓制或破壞的現象，其核心在于五行力量對比的失衡。）：金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火塞；木賴水生，水大木漂；水賴金生，金多水濁。金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水涸；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變。

五行反侮（五行反侮（又稱“相侮”）是中醫五行理論中的一種異常相克現象，指五行中某一元素因自身過強或過弱，導致原本的克制關系發生逆轉。其核心特點是?逆向克制?，即被克者反過來壓制克者。）：金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

五行平衡（指命局中金、木、水、火、土五行的能量分布相對均衡，無某一屬性過旺或過衰，形成“制約有度、流通有情”的格局。）：金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。

2、五行特性

(1)木的特性。木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故，木有能屈能伸之性。木納水土之氣，可生長發育。故木又具有生發、向上、修長、柔和、仁慈之性，故木主仁。

(2)火的特性。火曰“炎上”。炎者，熱也；上者，向上也。故火有發熱、溫暖、向上之性。火具有驅寒、除濕、煅煉金屬之能。火生于木，其勢急，其性烈，其情恭。火主禮。

(3)土的特性。土爰（曰）“稼穡”。播種為稼，收獲為穡，土具有載物、生化、藏納之能，故土載四行，為萬物之母，具貢獻、厚重之性。土主信。

(4)金的特性。金曰“從革”。從者，順從，服從也；革者，變革，改革也。改革、變革必施以威力，故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性。金主義。

(5)水的特性。水日“潤下”。潤者，濕潤也；下者，向下也。故水具有滋潤、向下、淹藏的特性。水主智。

3、十天干五行所屬

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲乙同屬東方木，丙丁同屬南方火，戊己同屬中央土，庚辛同屬西方金，壬癸同屬北方水。甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。

天干相沖相合

甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖，戊己土居中央故無沖，甲己合化土（中正之和），乙庚合化金（仁義之和），丙辛合化水（威制之和），丁壬合化木（陰匿之和），戊癸合化火（無情之和）。

4、地支五行所屬

亥、子為水，丑為土，寅、卯為木，辰為土，巳、午為火，未屬土，申、酉屬金，戌屬土。

地支配月建

正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑（4）地支相沖相合子與午沖、丑與未沖、寅與申沖、卯與酉沖、辰與戌沖、巳與亥沖。子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。

地支六害

?子未相害?，丑午相害?，寅巳相害?，卯辰相害?，申亥相害?，酉戌相害。

地支六刑

?無禮之刑?：子刑卯，卯刑子。

?持勢之刑?：巳刑申，申刑巳，申刑寅，寅刑巳。

無恩之刑?：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。

?自刑?：辰午酉亥、辰遇辰，午遇午，酉遇酉，亥遇亥。

地支三合

申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。

5、五行屬“火”的行業

火具有光明、火熱、文明、興旺、喜慶的特性，與之相應的行業有：公益業、娛樂業、火爆類、燈飾、炊具、電器、美容、化妝品、美術工藝、裝潢、廣告、文藝、文具、文人、寫作、教育、秘書、出版、電腦、電力、公務、服裝、影視、攝影、心理行業、熱飲食類。

五行屬“木”的行業

木具有生長、發展向上，將一種能量轉化為另一種能量的特性，與之相應的行業有：園藝、種植、林業、木材、家具、紡織、木器、竹器、紙業、圖書、文化、手工藝、藝術、教育、慈善、宗教、醫療、藥材、出版、修道、翻譯、鳥類、發明、演講、口技、聲樂、制衣、植物類食物、神職人員。

五行屬“水”的行業

水具有流動、活動、傳播的特性，與之相應的行業有：水利、水產、漁業、航海、冷飲、冷凍、打撈、掃除、茶藝、漁具、浴場、飲料、音樂、運輸、速遞、潔洗、占卜、運動、酒類、制冷、報紙、雜志、外交、思想、研究、旅游業、新聞業、演藝業、傳媒業。

五行屬“金”的行業

金具有剛強、強硬不可抗拒的特性，與之相應的行業有：軍警、司法、行政、金屬、機械、銀行、電器、家電、鐘表、刀器、模具、鑄造、車輛、金融、當鋪、科技、武術、采礦、挖掘、鋼材、修理、教練、股市、證券、飛行、威權、天文、改革、決斷、高空、精密工業、財務、神秘、保衛。

五行屬“土”的行業

土具有穩固，不易發生變化的特性，與之相應的行業有：土木工程、礦產、陶瓷、房地產、葬墓、水泥、農業、畜牧業、建筑、門市、倉儲、土產、飼料、玉器、布匹、紡織、大理石、雨具、古董、容水物品、不動產業、保育、停車場、旅館、當鋪、律師、管理、設計、顧問、超市、專賣、大事業、中央系統、控制中心。

6、土有時候生金，有時候不生金，怎么回事啊？搞不清楚就去查古籍，古籍上也沒不清楚，最后就認為“濕土生金，燥土不生金”、“土埋金，有木疏土則生金”。業內已經將這兩句話視為準則，但什么是燥土，什么是濕土，講不清；什么程度的木能疏土，也講不清。然后講什么戌未是燥土，有水潤就不燥了，但運用中又不是那么回事。

五行，之所以用“行”而不用“形”，說明是一個動態。人法地，地法天，人與地的關系，從五行的性質出發：木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穡、金曰從革、水曰潤下。對于這些“行”，《黃帝內經》已經總結出了八個字：春生夏長，秋收冬藏。

土是中轉站，是陰陽流轉的關鍵。從曲直、炎上兩個欣欣向榮的狀態得到了結果，然后再到從革、潤下兩個狀態的切割深藏，土就起到了轉換的作用。從潤下到來年的曲直，土也承載著這一切。講得直白一點：五行從木到火到土，就終結了，是自然態的終結；土到金到水，則是人的行為；最后從水到木，中間也需要土來銜接人為與自然。人的行為可以克制自然態，但自然態和土地配合，又能逆轉重生，由此形成太極。木火到土，能量上行；土到金水，能量下行；水到木，又需要土來流轉。真正的五行生克，就是一個太極。

回歸太極與四象，農耕活動，和季節息息相關，季節轉換，其實就是天地之間的影響，即太陽對地球的影響。太陽給大地能量最強的時候，天就最熱，那就是夏天，就是太陽；太陽給大地能量最弱的時候，天就最冷，就是太陰。太陽太陰，為能量之極。冷熱交替不是一瞬間改變的，有個過程，所以就有了暖的少陽，和涼的少陰。而土，就是氣溫變化的關鍵。大地，本身不冷不熱，給熱就熱，給涼就涼。

春天為木，為少陽，為溫；夏天為火，為太陽，為熱；秋天為金，為少陰，為涼；冬天為水，為太陰，為冷。土不冷不熱，起轉化作用，碰到熱就變熱，碰到涼就變涼。所以吸收了太陽火的熱，那么它就變熱，即火生土、火土同宮；碰到了少陰金的涼，那么它就變涼，即金泄土。金能成功使土變涼，它就起作用了，就是大家慣于說的土生金，其實這個說法很不準確。如果金泄土時，受到了火的干擾，太陽火的能量級別是高于少陰金的，那么金就泄不了土，此時土就埋金了。什么土生金土不生金，就是這么點事。

土還有另外一個作用——克水，大地需要保持在一定的溫度狀態下，不能太熱，也不能太冷。熱到了極點，有金泄土轉涼，那冷到了極點呢，就要靠土來克水逆轉。因此土克水，就是起到一個讓冷停止的作用。

水生木：水能量級別更高，太陰控制少陽，使少陽暖氣被壓制，暖少冷多。也不應該稱之為生了，而應該看作太陰水控制少陽木去克土，冷氣一家獨大。水克火：冷氣壓制熱氣。以上是冬天的感覺。

好了，土和水已講完。現在簡單說一說木火金。木生火：由暖向熱發展。木克土：土能讓冷停止，木阻止了這個行為，所以冷依然存在，只是有了能量級別低一級的少陽木暖氣，所以暖和了一些，但總體還是以冷為基調。以上是春天的感覺。火生土：大地持續升溫。火克金：太陽克少陰，熱氣壓制涼氣。以上是夏天的感覺。金生水：由涼向冷發展。金克木：少陰克少陽，涼氣壓制暖氣。以上是秋天的感覺。

民間故事，純屬虛構，合理取舍，請勿入迷，如有雷同，純屬巧合。

鄒城聚佛緣（出道仙堂）： 積善聚佛緣，蓮韻禪心香。坐堂查事解事，廣結善緣。