張芝、二王、張旭、懷素代表了草書的最高水準，尤其是懷素，既有“草圣”之名，又被譽為“草書的集大成者”和“最后一位大師”，他將前輩們的筆法盡數化為己用，還得到了顏真卿、張旭的指點，推陳出新，最終自成一家。

對于學習草書的書友而言，懷素的字最適合初學，原因有二：其一是筆法豐富精到，字字有來源，如趙孟頫所說：“懷素書所以妙者，雖率意顛逸，千變萬化，終不離魏晉風度故也。”因此我們能學到晉唐正宗草法。

其二，相比其他人，懷素草書理性、感性達到了平衡，張旭草書“悲喜雙用”，想學難度很大，而張芝、二王等人的草書古意雖然十足，但又不如懷素筆法成熟細膩，因此更適合上手，出成果也比較快。

懷素傳世作品極少且真偽難辨，《自敘帖》《四十二章經》雖然是墨跡，又字數多，但普遍認為是偽作。學界公認出自其手的作品只有四件，分別為《苦筍帖》《藏真帖》《律公帖》和《圣母帖》。其中《苦筍帖》為墨跡，而另外三件則為刻本，原作早已失傳。

近期，臺北故宮公開了懷素四件失傳已久的草書拓本，即《藏真帖》《律公帖》二段和《圣母帖》，它們齊現書壇，引發廣泛關注，有學者點評“素師四帖，登峰造極，凝結漢字之美，筆精意足，右軍莫能比。”

這四部拓本皆是宋拓，而且還是北宋拓，相較于南宋、明、清諸拓本，北宋拓本石花清晰、字口細膩，顆粒感十足，而且墨色渾厚、筆畫肥勁，飛白、枯筆處的牽絲也纖毫畢現，沒有久拓后產生的模糊和線條纖細孱弱，實為“下真跡一等”。將它們臨摹通透，懷素的草法也就學到手了。

《藏真帖》共6行、51字，內容為自己北上求學的經歷，洋洋灑灑，大開大合，楷、行、草三種字體兼有。《律公帖》分為兩段，一段為4行、25字，另一段為9行、67字。《圣母帖》是懷素晚年功力大成之作，總計55行、409字。《宋拓懷素草書四種》總字數超過500，適合作為“日課”長期練習。

懷素草書妙在不見起止之痕，妙在筆畫遒勁圓轉，結字奇宕險絕，這些均可在此作中領略到，而且它們分別是懷素早、中、晚年的典型作品，早年的天真爛漫，中年的狂放不羈以及晚年的蕭散平淡，均可見于紙面。

這部作品字字酣暢淋漓，欹側險絕卻重心穩健，章法如驟雨旋風，通篇氣脈貫通而不失節奏，既破二王法度，又立狂草新格，即使“書圣”也難以相比，值得我們臨摹千遍。

而今，我們將《宋拓懷素草書四種》進行了超高清1:1復制，與原作別無二致，并添加釋文一一對應，便于您臨摹和欣賞。如果您感興趣，請點擊下方鏈接一觀！