文/幸福娃

弘一法師說：“不管人性本善還是本惡，最后都逃不了人性善變的特性。制定法律、宣揚道德，就是為了駟化和改變人性。”

我們總在追問人性本善還是本惡，就像站在十字路口非要找到正南正北的方向。

弘一法師早已看透這個命題的虛妄——人性從來都不是凝固的冰雕，而是流動的活水。當我們在善惡兩端爭論不休時，生命早已在晝夜交替中完成了千萬次微妙的轉化。

清晨的露珠在陽光下蒸騰成云，傍晚的云彩又凝成夜雨。人性何嘗不是這般循環往復的輪回？當嬰兒的啼哭轉為稚童的歡笑，當少年的叛逆沉淀為成年的穩重，每一次呼吸都在重寫生命的密碼。

我們既能在公交車上為老人讓座，也會在職場競爭中露出獠牙；既能在深夜里為他人故事落淚，也會在清晨的鬧鈴中顯露煩躁。

這種搖擺不是道德的淪喪，而是生命最真實的律動。遠古人類面對猛獸時的警覺，進化成了今天面對壓力的焦慮；原始部落分享食物的基因，轉化成了現代社會的同理心。

人性的每個褶皺里都藏著億萬年的生存智慧，善變不過是生命延續的必然選擇。

當意識到人性如野馬般難以馴服時，先賢們開始用文明編織韁繩。法律不是冰冷的枷鎖，而是群體智慧凝結的導航儀；道德不是懸在頭頂的利劍，而是刻在心底的星空圖。

這些看似約束的框架，實則是人類在無常中搭建的避風港。

就像河流需要堤岸才能奔向大海，人性也需要規則的河道才能避免泛濫成災。

當不可殺人成為鐵律，當誠實守信化作共識，人類終于能在善變的浪潮中建立穩定的島嶼。這些文明契約不是要消滅人性的多面性，而是為飄忽不定的心靈提供坐標系。

承認人性的流動性，不是放任自流的借口，而是掌握主動的開始。每個清晨睜眼的瞬間，我們都在重新選擇要成為怎樣的人。

善念與惡念如同陰陽雙魚在體內游動，真正的修行不是消滅任何一方，而是學會駕馭這股原始的能量。

那些在公交車上克制煩躁的瞬間，在利益面前守住底線的抉擇，都是人性向光而生的證據。

當我們不再糾結本性如何，而是關注此刻如何，生命就獲得了真正的主動權。就像陶匠揉捏黏土，每一次呼吸都在重塑自我的形狀。

站在人性的河流中，我們不必為波濤的起伏驚慌。真正重要的不是溯源而上尋找源頭，而是學會在流動中保持航向。

當法律為我們劃出基本航道，當道德化作內心的燈塔，每個人都能在這無常的旅程中，書寫屬于自己的生命史詩。

人性的終極答案，或許就藏在我們此刻的選擇里——在善變的洪流中，始終向著光的方向生長。