母親節：愿母親健康長壽

中國古代母親花“萱草花”：愿母如花石，同好復同壽

西方把康乃馨作為母親節代表花，傳播到世界各地。中國古代則更常用“萱草花”跟歌頌母親母愛相聯系。中國傳統文化自古而來，需要我輩傳承，畫一些關于萱草花的小畫，還有一些文化歷史相關資料分享。給母親畫個萱草花的美甲吧，漂漂亮亮過節！

可以從母親節的歷史背景可追溯至人類文明的多個維度，其演變過程展現了不同文明對母性崇拜的傳承與創新：

經歷過古代母神崇拜：?古希臘祭祀、?羅馬傳承、?生育崇拜等等?，西方中世紀宗教轉型融合，到現代節日確立：美國安·賈維斯（安娜之母）在1876年南北戰爭期間發起"母親友誼日"，推動衛生改革與和平運動，使得康乃馨通過花語建構（白色象征純潔母愛，紅色代表在世母親）成為全球通用符號。中國本土化進程：20世紀80年代隨改革開放傳入，康乃馨與微信紅包構成新民俗。

也有中國母親節文化傳統倡議：2006年提出農歷四月初二（孟母生孟子日）作為"中華母親節"，萱草意象與孝道典籍形成文化對話。

母親節與中國傳統文化的深度融合展現出獨特的文化脈絡，既延續了千年孝道倫理，又在當代煥發新活力：

萱草文化?：作為東方母親花，萱草承載「忘憂」寓意，明代陳淳《萱草壽石圖》題詩「愿母如花石，同好復同壽」將植物意象升華為精神圖騰。?孝道載體?：漢代「舉孝廉」制度將孝行納入官僚選拔體系，《孝經》構建起系統的倫理規范。弟子規「親有疾，藥先嘗」等細則至今仍是孝親教育的啟蒙讀本。

其實早在我國唐朝，就出現了以萱草比喻母親的詩詞，在古代繪畫中，畫家們也常常潑墨萱草，獻給母親或反映人們尊親敬母的美德。據《宣和畫譜》記載：

萱草入畫，始于唐末五代，晚唐刁光是最早畫萱草者，他的《萱草百合圖》表現了家庭和諧、后世昌盛的主題。

南唐梅行思，五代滕昌佑，宋代黃荃、趙昌、徐崇矩，元代錢選、趙孟、王淵、盛懋，明代戴進、李在、沈周、唐寅、仇英等都畫過這一題材。元代王冕曾題詩《墨萱圖》云：“燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語。”這首詩表達了母親對遠游兒子的牽掛和兒子對家中母親的思念。

萱草原產于我國，且栽植歷史悠久，是百合科萱草屬的一種多年生宿根草本,別名眾多，有金針、忘憂草、宜男草、療愁、鹿箭等。《詩經·衛風·伯兮》記載：“焉得諼草，言樹之背。”朱熹注：“諼草，令人忘憂；背，北堂也。”諼草即萱草。

愿天下母親節日快樂！