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任見《來俊臣傳》第九章 告密舉報發飆
垂拱二年,公元686年,武照可能認為自己怎么著也得“垂拱”一下子吧,于是在年初的擴大朝會上,讓了句話給兒皇帝李旦:“你主持朝廷工作唄!”
李旦嚇得亂退亂躲,連連懇請說:“主持不了,主持不了。老媽您凈主持了,您凈主持了。兒臣沒話說,兒臣沒話說。”
皇帝被嚇成“兒臣” ,堅決辭讓,也真是大唐李家的恥辱。
歷史資料上記載此次“謙讓”說,“太后欲復政于皇帝。皇帝知太后非誠心,固讓;太后復臨朝稱制。”
武太后想把權力給皇帝,皇帝知道她不是真心,堅決推讓。武太后繼續臨朝,代行皇帝職權。
開年的第一次朝會,是新春正月二十日在武成殿即武照所謂“紫宸殿”舉行的,主要議程是“農夫、農村和農業” 。
每年的第一次朝會,基本上都會有模有樣地聚焦“三農” ,今年是又一度聚焦了,簡稱“三農朝會” 。
垂拱二年的“三農朝會”認為,天下惟農為重,農業為社稷之本,減少農夫的徭役壓力,維持農村的生產穩定,推進農業的全面發展,是關系到江山百年、朝廷危安、百姓納糧、群官食祿的大事,必須抓緊抓好。
本次朝會,武照將左豹韜衛大將軍李孝逸流放儋州。
儋州,即今天海南島的西北的儋州。
李孝逸不怎么有才干,尤其是不會打仗,僅因是李治的遠門小叔,武照曾用他為左玉鈐衛大將軍,以李家唐朝重臣的名分,去鎮服李敬業揚州之亂。由于監軍——參謀長魏元忠智勇超眾,謀略得當,用兵取勝,平定大局。
李敬業是唐朝開山大臣李勣的孫子,糾集了一幫志大才疏的文人才子,在揚州“舉事” ,想建立個革命根據地,但一眨眼便被評定掉了。
班師回洛陽后,李孝逸升任鎮軍大將軍,晉封吳國公,聲望愈來愈高。
武照的大侄子武承嗣等武家班主力討厭李孝逸的聲望,不欲李孝逸壓過武家,多次向武照進讒,說李孝逸的壞話。數月前李孝逸被降職為施州刺史。
施州,系今之湖北恩施。
武承嗣并未罷休,暗中指使心腹誣陷說,已放外地的李孝逸自解名字,“逸”字里邊有“兔”字,兔子是月亮上的動物,于黑夜中照亮天下,故而自己有做天子、坐天下的鴻運,時辰一到,即會實現。
如此看來,應是謀反,即應處死。武照念其曾經鎮反有功,減免了死罪,撤掉他的施州刺史職務,流放儋州。
李孝逸到儋州后,不久便含恨而死。
魏元忠被升任鳳閣侍郎,代理宰相。他是實際的平亂大參謀,大功臣,深受朝臣敬重。魏元忠病了,大家便約定,帶著鮮花果籃,一同前去探望、問候。
“四其御史”郭弘霸也跟在眾人后面去看魏元忠。
李敬業揚州起事,武太后派兵鎮壓,皇家軍隊緊急動員,在外地小縣做個政府秘書的郭弘霸,聽說消息,趕緊跑到洛陽表忠心,握著小拳頭,要到揚州去打李敬業,發誓言“抽其筋,食其肉,飲其血,絕其髓” 。
武照笑了,說:“大軍已發。你到左臺做個御史吧。”郭弘霸因此被稱為“四其御史” 。
眾御史告辭時,郭弘霸故意走在最后。見別人都走了,便又回到魏元忠榻邊,略顯為難狀。
魏元忠奇怪,以為郭弘霸有什么要事,遂要他直說。
郭弘霸吞吞吐吐地說:“不知宰相大人的便液在何處?”
魏元忠一聽,大惑不解:“郭御史要便液做什么?”
郭弘霸做出神秘兮兮的樣子,說:“在下想看一看。”
魏元忠叫仆人端來自己的便盆,郭弘霸將便盆端在懷中,伸出右手,用食指沾起一點,放到口中“品嘗”起來。
魏元忠驚愕不已,顧不得病體,撐起身子,瞪著眼睛問:“郭御史為何要干這種蠢事?”
郭弘霸不急不慢地放下便盆,高高興興地說:“好了,快好了。糞便味道如果是甜的話,病還可能不會好;在下剛才嘗了一下,味道略帶苦澀,說明宰相大人的病很快就要好了。”
魏元忠差點兒氣昏過去,心中一陣惡心,趕忙躺下身子。
郭弘霸也不生氣,乖乖地退了出去。
不久,魏元忠的病果然好了,上班時把郭弘霸“嘗便斷病”討好自己的事情抖落了出來。大臣們聽了,都嗤之以鼻,“四其御史”又成了“吃屎御史”。
自李敬業起兵“反武”以來,實際時間還得再往前推,武照就患了疑心病,老覺得朝野之人皆有反心——無不在存心推翻她的統治,甚至恨之入骨的對手,極有可能讓她死無葬身之地。
這種疾病,叫迫害狂。位高權重,就會罹患。基本癥狀是懷疑天下人多想算計自己。
武照因為長期專擅朝廷事務,而且操行不正,侮辱婦德,私生活荒淫糜爛,知道天下不滿,尤其是皇族大臣,心中不服,就想大加誅殺,來威懾天下,儆懼臣僚。
于是,大開告密渠道,鼓勵暗中害人,美其名曰“舉報” 。
武照規定,但有告密條陳,但有舉報之事,臣子不得過問,一律奏稟天后。
朝廷前侍御史魚承曄的兒子魚保家,擅長工科制造,曾在揚州為李敬業雇傭做軍備官,在反政府軍中打造兵器,如刀劍、弓箭、戰車等。最后,李敬業失敗,兵亂被鎮壓,魚保家逃出一命。
參加科舉考試,或者寫詩、畫畫,甚至隱居,都有機會出名,上位,魚保家有自家的聰明和特長,他要靠“科技發明”實現仕途志向。
魚保家到了神都洛陽,上疏給武照,建議鑄造告密銅匭來接受秘密奏章。
匭,讀音“軌” ,小盒子也。
武照看過魚保家的科技發明方案,稱是“下意上達”的絕妙設計,立即認可,命令工部尚書依照魚保家呈稟的圖樣“鑄銅為匭”——鑄造銅匭,服務于告密。
史載:“其器共為一室,中有四隔,上各有竅,以受天下密奏,可入不可出。太后善之。”
魚保家設計的銅匭,是一個小箱子,內部分隔成四個小箱,小箱頂上四個方位各有一個小開口,條陳和狀子可以投進去,卻只能由管理人員從底下打開,方可取出。
銅匭有四面,對應內部的四個空間。
東面漆成黃色,名曰“延恩” ,專收拍馬屁的文章、對武太后政績的贊美及當官申請書。
南面漆成紅色,名叫“招諫” ,專收談論朝政得失的奏疏。
西面漆成白色,謂曰“伸冤” ,專收上訪材料,伸訴狀子,有冤屈的人可將材料投入。
北面漆成黑色,稱作“通玄” ,專收軍機秘謀的條陳和天象災異、命相吉兇之談的冊頁。
銅匭造好后,被置于太初宮前,立在宮門旁邊,由朝廷監察院負責管理,指定左補闕、右補闕、左拾遺、右拾遺這些初級干部和見習干部輪流值班。
值班干部遇到有人前來投放密奏資料,先盤問他對銅匭各箱性質的了解,再隨他們的意愿投入。一旦投入,無法收回。
銅匭里的文件,雙人監督,方可取出。取出來之后,立即封包起來,呈送武太后。
武照仔細過目的,是其中的告密材料,舉報材料,從中發現線索,扼殺敵對勢力。
武照下令,在洛陽的各個角落張貼布告,介紹銅匭的用法用途,號召天下普通民眾都來大膽告密,進言獻策。
過去從來沒有發言權的底層民眾,從此得以發言,傾訴心聲。
有史以來被視為牛馬的貧賤庶民,似乎有了參政議政的寶貴機會了。
“告密之門”的最初宗旨,是為天下官民開設的,目的在于下情上達。故而一開始,九品以上官員嚴禁投書,即使地方官吏,包括差役,只要是在官府工作的,都不準投書。但是后來變化了,失控了。
武照規定,所有州縣,必須無條件地為告密之人提供驛馬驛車驛船,只要是自稱告密的,任何官員不準詢問,哪怕他是乞丐,所有的驛亭也要依照五品官的標準給予旅行待遇和供應伙食。
五品官的旅行待遇是三匹馬,賜給告密者一匹,另外兩匹是兩個地方官吏隨行護衛所騎的,官吏還跟的有徒步的仆人。
唐朝武照時期五品官的旅行伙食待遇,每餐七個菜。主食是面粉和米、黃粟,副食是羊肉、瓜、蔥、姜、韭菜、醬菜、豆豉、咸鹽,有魚的地方,可以用魚代替羊肉,另外一天還有一升酒。
下層庶民都為武太后前無古人的旨意歡欣若狂,大為喝采。
世世代代屈居社會最低層,被貪官污吏坑害的人們,被與貪官污吏勾結貪圖暴利的富商、地主壓榨的人們,如今得以申訴冤屈了。于是,天下告密者,像蝗蟲一般,自東西南北,飛向洛陽,成為驚天動地的大旋風。
城里鄉下,各級政府的正常公務幾乎全面停頓,所有官員都忙著應付這空前的“蝗災” 。
平時借官衙權力收受賄賂的大小貪官污吏,已經嚇得臉色蒼白,每天擔驚受怕,仿佛世界末日。
進入神都洛陽告密的下級官吏和底層民眾,都要接待在洛陽的涉外酒店食宿,即安排到鴻臚寺——藩屬事務部所屬的星級賓館。原有的房舍住不下,就征用民間居室,招待等級,一如其本部。
告密之人,享受食宿,胡亂猜測告密,也不受任何懲罰,沒有任何損失。
平日耕田打柴的,泥腿子,柴夫子,只要你敢于出發,去洛陽告密,自你出發的時刻和地點起,就享受如同刺史、都督的生活待遇了。
誰不告密?誰不舉報?誰不喜歡乘坐驛站的馬車舟船?誰不愛好吃喝官家的酒肉菜肴?
于是四面八方的告密者,猶如蝗群,涌進洛陽。
找出“敵手” ,堅決處死,成了武照的肝膈要務。
告密“PM2.5” 發飆,在其威壓之下,朝野成了恐怖地獄。上至宰相、將軍,下到縣丞、縣尉,大小官員們都嚇得不敢隨便移動腳步,甚至不敢用力呼吸了。
“告密之門”洞開,很多官吏很快被處斬或罷免。另外大批人因告密有功,獲得提拔升遷。
做官從政,又多了一條捷徑——進京告密。
“告密銅箱”的發明者魚保家,為“舉報”事業做出巨大貢獻,備受重用,不僅得到很多賞賜,還破格加官晉爵,一時頗為光彩得意。
武照如此動員天下民眾“舉報” ,處置則完全基于她自己的個人統治,不假別人之手。
武照自入宮以來,一直沒有真正的心腹,至多有幾個狗腿子,大小事情一概由她自己運籌帷幄,策劃部署,經營實施。
當然也并非所有民眾都參加了告密行動。有人怕萬一告密內容泄露,從洛陽回到家鄉后,會受到官吏或土豪的報復,不敢行動。也有的人剛想動身,立即受到官吏收買。否則,全民人人參與告密,各地機構勢必麻痹,會出現可怕的混亂。
告密分子,雖是農人漁人樵夫船夫,各地各級館舍,優先供給食宿,不許絲毫怠慢,殷勤送往神都洛陽太初宮,直接面見太后,報告事由。
武太后和往常一樣,在貞觀殿早朝然后到紫宸殿接受宰相上奏以后,休息一陣,按照次序,垂簾召見告密者。
對告密者的直接問話,由侍立于武照身側的“內侍大秘”上官婉兒擔任。
雖然告密舉報者數量巨大,但武照都能流水般予以接待,裁決事由。
宰相們都成冷置一旁的觀眾了,聽說武太后和上官婉兒的工作效率,都瞠目結舌。
大部分來自社會底層的告密者,一進太初宮就迷糊了。看見華麗的殿堂,嚴密的警衛,都緊張得神不守舍、手足無措,再進入紫宸殿,有人連話都說不出來。
上官婉兒會以和藹的聲音安慰他們,告訴他們:“沒關系,別緊張。”完了之后告訴他們:“辛苦了,你可以退下了。”
側立在旁的太監,有時候得攙扶告密者,他們才能進殿和走出。
也有的笨嘴,告密內容爛熟于心,也不知道預習了多少遍,一旦站在太后跟前,輪到他說話了,支離破碎,不知所云。加上方言土語,根本聽不出他在說什么。像這類人,但凡多少能說出一些道理,即由上官婉兒代表太后賞賜幾句安撫話語。
那些一句話都說不囫圇的,或自己想說什么也不清楚的,獲得幾句賞賜話語,被太監送出大殿,很是光榮,逢人就贊美武照。
他們至少以五品官的待遇到洛陽旅行,還拜見了武太后。有史以來,百姓中有誰看見過皇帝的老婆皇帝的媽?這是多高等級的榮耀啊!
那些泥腿子,愣頭青,出了宮殿,走路扭著脖子,仰著頭顱,不知道自家是人是豬了。
天下各地奔往洛陽告密的人,勢若流水。而攜帶處置詔書分赴天下各地的敕使,每日也離開洛陽,向各個方向疾馳而去。
關內道,陜西大部,甘肅東部;河南道,河南、山東、安徽北部和江蘇北部;河東道,山西;河北道,河北;山南道,甘肅大部;淮南道,江西、湖南、貴州及湖北南部;劍南道,四川大部;嶺南道,廣西、廣東、福建、浙江。各“道”的所有驛亭,一千六百多個,全在忙忙碌碌,迎來送往。
告密人員泥沙混雜,重要的線索,有價值的線索,極其有限。
武照并不失望,這也是意料中的事。平時身居九重,高下阻隔,如今能直接聽到民眾的聲音,從他們的話語中對社稷實況有所了解,已經很有意義了。
武照接待民眾,不問身分貴賤,不問官階高低,對千百年的宗法等級社會,對千百年的金字塔官僚體制,實為一場可怕的政治旋風,百姓揚眉,百官震駭。
后來,告密擴大到五品以下官員均可參與,武太后依然親自召見。若告密的官員所說符合旨意,就超越正常軌道,破格授官,說的如果是假話,與事實不符,也概不問罪,不受降職等處罰。
對于武照而言,告密運動,是空前的大勝利,是空前的長威望的舉措。
發現敵對力量,予以殲滅,自不待言,而對于未來如何把握朝政、把握天下,武照的心中也漸漸有數了。
來俊臣傳
任見 著
本書簡介
任見先生所著中唐武周酷吏來俊臣的傳記。
任見《來俊臣傳》
目錄
本書內容簡介…………………………
第一章 女士們的傳說………………
第二章 后宮里的“轟趴”…………
第三章 長生不老靈藥………………
第四章 一發而不可收………………
第五章 前后兩副肉體………………
第六章 趣味無榻之嘻………………
第七章 新婚夜抄《臣規》…………
第八章 御榻頭送“顫活”…………
第九章 告密舉報發飆………………
第十章 刑訊逼供猖獗………………
第十一章 來俊臣大賭博……………
第十二章 眾酷吏競作惡……………
第十三章 統治者的機謀……………
第十四章 正直臣的諫奏……………
第十五章 鐵鞭鐵錘匕首……………
第十六章 壹民洗腦去強……………
第十七章 年輕雄壯真好……………
第十八章 小鹿心癢體酥……………
第十九章 黑惡御民之術……………
第二十章 闔族毀滅之災……………
第二十一章 母豬藏在地下…………
第二十二章 蠢魚自投羅網…………
第二十三章 女婿未敢殺岳…………
第二十四章 民心呼喚好官…………
第二十五章 叢林社會法則…………
第二十六章 告密羅織奇經…………
第二十七章 女史所言不虛…………
第二十八章 公主感同身受…………
第二十九章 案件迅速膨脹…………
第三十章 刑罰層出不窮……………
第三十一章 牝雞司晨有據…………
第三十二章 同謀魁首無證…………
第三十三章 擁立圣母神皇…………
第三十四章 終竟武周替李…………
第三十五章 惡鬼殺良冒功…………
第三十六章 淫女令人不齒…………
第三十七章 請兄入此熱甕…………
第三十八章 陛下英明睿智…………
第三十九章 伊闕奪袍另贈…………
第四十章 俊臣詐為通款……………
第四十一章 特大謀反集團…………
第四十二章 童王氣概逼人…………
第四十三章 權勢殺人如麻…………
第四十四章 奴婢命系刀鋒…………
第四十五章 專業陷人于阱…………
第四十六章 擅長揣摩圣意…………
第四十七章 良臣遭遇群攻…………
第四十八章 孽火燒紅神都…………
第四十九章 競相告密邀寵…………
第五十章 恣意偷花竊朵……………
第五十一章 權貴放肆漁色…………
第五十二章 來魔欲海難填…………
第五十三章 殺人罪在刀子…………
第五十四章 宮廷鶴舞仙樂…………
第五十五章 誰可為朕圓夢…………
第五十六章 大勢抑武興李…………
著者任見簡介…………………………
后山學派燕山小隊(原京北燕山書屋)編輯
~ 1.多位北大博士推薦:任見先生的《大唐上陽》(15卷),與眾不同的認識價值。
2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。
3.后山學派楊鄱陽:任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表,有待尋找和整理。
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