作者：王浴海

我的恩師、著名教育家、原肇東一中校長、哈師大分校校長范中天先生，有一次提出一個令我吃驚的問題。

他說：“浴海，不知道你注意到沒有，一中那些打老師打得最厲害的學生，都過早辭世了，什么原因呢？”我說：“我沒有注意到，但經您一說，忽然覺得真是這樣！”

這些人，“文革”中打老師花樣翻新，殘忍，殘酷，甚至演變成一種不能須臾離開的嗜虐快樂的變態追求。有時候，帶鋼絲倒鉤的皮鞭，一聲唿嘯，老師的后背立刻開花，鮮血淋淋。

老師疼痛難忍、差聲差氣的嘶叫，回蕩在曾經清靜、清幽的教室里、走廊中，陰森可怖，久久不散。小小年紀，為什么如此兇殘？那些被打的人，可都是不久前還在諄諄教誨你的老師呵！

我說：“老師，首先這可能是個心理學問題。恩格斯說，人源自動物的事實決定，人不可能擺脫獸性。獸性，是人與生俱來的動物性。獸性一旦被引發、開發出來，那就是打開了潘多拉盒子，魔鬼便一躍而出了。

可是，這些人為什么過早辭世了呢？那是因為，隨著社會恢復正常的腳步的前行，他們的人性開始回歸了。這些學生，都是憑著品學兼優考進這所省重點學校的，素養都不會太差，因此，他們心底的善良很快就蘇醒了。

善良一旦蘇醒，就會與曾經的邪惡，即獸性發生撕咬和爭斗。這種撕咬和爭斗越激烈，他們便越痛苦，終至無法解脫，便只能自我毀滅了。”

老師說：“這是人性戰勝獸性，善良穿透邪惡！”

我說：“是呀，正與邪善與惡的爭斗，一旦開始，就不會悄悄停止，不受時空的約束，十分奇異。不知道您注意到沒有，改革開放以來，一中考上清華北大哈工大吉大大連理工等等名校的，不在少數，可是，有幾位是暴力造反者的后代？可惜為零呵！這里也有個為什么？”

“是的，這些曾經的高材生，天賦都不會太差，可是，為什么傳遞梗阻了呀？那種冥冥之中的善與惡的撕咬和爭斗為什么不會止于一代呢？”

老師說：“喔，這可能還是個生物學問題。”

我說：“限于水平，學生很難說清此事。我說的，只能是思索的線索。類似‘善有善報惡有惡報‘的事例和傳說，夠得上汗毛充棟，可是，原因解說呢？多半浮于表層，甚至流于迷信和玄學，難有準確貼切的闡釋。

然而，很多事實卻是客觀存在！事實的背后，肯定有一種巨大的推動力，或叫能量，是什么呢？那就暫且把它稱作善良的穿透力吧！”

此后，我一直在思索這個問題。也許，從我的思索過程中，能夠找到一些詮釋的蛛絲螞跡。由于舉家移居京都，我的孫子因而有幸通過考試進入英國哈羅公學北京分校讀中學。哈羅公學是英國久負盛名的公立貴族學校，走出許多世界級精英。于是，我接觸到哈羅公學許多杰出校友的傳奇故事，驚訝不已。

后來，我的孫子以當屆畢業生全校兩位之一“最佳生”資質和大考高分考上英國三甲大學——帝國理工，又帶回物理學研究的前沿信息——“量子糾纏”，令我想到，善良的穿透力，還可能是個物理學問題，我再一次驚訝了！

那就選取其中兩個瘋傳已久的的傳奇故事，一試詮釋。

第一個傳奇故事：

19世紀的哈羅公學，校園暴力頻發。一天，一位橫眉立目的胖大男生， 霸氣地叫住一位文弱新生：“過來！掏出你的手帕，為大哥擦擦皮鞋！”那位文弱新生瞪過來，脹紅了臉，慍怒地說：“為什么呀？你自已沒有手帕沒有手嗎？”

胖大男嗷的一聲躥上前，一把揪住文弱新生，旋即按倒在地，一陣雨點般的拳頭無所顧及地落在了文弱新生瘦瘦的脊背上。那位新生倔犟地一聲不哼。

往來的同學或圍觀，或起哄，或悄悄躲開。只有一位單單細細的小男生衝上前，幾乎帶著哭腔大聲責問：“你究竟要打到什么時候？為什么這樣毆打一位新同學？”

胖大男一臉橫肉顫了幾顫，額上青筋瞬間爆起，吼道：“你敢管老子？活得不耐煩了嗎？豬！”小男生毫不畏懼，雙眼涌滿淚水盯住胖大男，“不管你還要打幾下？讓我替他承受一半的拳頭行不行？”胖大男怔住了，羞愧地停了手。

奇怪的是，校園反抗惡行暴力的聲音開始響亮，幫助弱者的善舉開始增多。從這件事開始，文弱新生和那位挺身而出的小男生，竟逐漸發展成了莫逆之交。

那位被毆打的新生深感善良的可貴，這次少年時的被毆與解救，竟讓他銘感終生，發展成為一種對于家國世事的悲憫情懷，后來他竟然成長為英國的大政治家、現代警察制度的創始人。他就是鼎l鼎大名的羅伯特·比爾。

羅伯特·比爾

而那位不懼強橫的小男生，就是揚名世界的大詩人拜倫。

拜倫

這就是善良的穿透力對人生的審美穿透！它既可以穿透人生的長度，又可以穿透人生的高度。其實，善良的穿透力的穿透力度遠不止于此，它的強大程度，很多時候超出想象。

第二個傳奇故事：

19世紀末。蘇格蘭一處荒郊野外。一位老農民領著十來歲的兒子正在田間耕作。忽然，一個孩子稚嫩、驚惶的呼救聲撕破了荒郊的寂靜。老農民和他的兒子循聲奔過去，眼前的一幕令他們大吃一驚。

一個孩子滑進了化糞池，正在奮力掙扎。化糞池的爛泥臭水已經淹沒了孩子的胸口，孩子忽躥忽下，一頭一臉污泥濁水。驚恐的呼聲一聲比一聲弱了，小了，身子緩緩地下沉著。

老農民不由分說跳進化糞池，從背后攔腰抱住孩子，托起，一步一步挪向岸邊。老農民的兒子伸過一根隨手抓到的樹枝遞給孩子，一點一點，把那孩子救上了岸。

第二天，一輛華麗的馬車停在了老農民的田頭。從車上走下一位衣著華貴的紳士，直奔老農民而來。還沒走到近前，便張開兩臂，朗聲說：“非常感謝你昨天救了我的兒子！我要酬謝你，給你一筆酬金，為你買一座上好的農場！”

老農民窘迫地連連擺手，說：“多大個事呀！不需要酬謝！我不會要你的酬金！請回吧！”堅辭不受。

紳士愣住了，不肯走。他忽然細細打量起老農民的兒子。孩子單單瘦瘦，一臉純真。大大的眼睛，十分明亮，閃動著聰慧的光芒。紳士心頭一亮，果斷地說：“這樣吧！我把你的兒子帶到倫敦，我負責全部費用，讓他接受倫敦最好的教育！如果你的兒子像你一樣心地善良，那就等著為他驕傲吧！”

老農民答應了，紳士也信守了承諾。

那位掉進化糞池被救的孩子，就是矗立于世界史冊的一代偉人、第二次世界大戰期間帶領英國人民取得輝煌勝利的民族英雄、至今仍普遍公認的英國最杰出的首相、哈羅公學最著名的校友丘吉爾。

丘吉爾

那位接受丘吉爾父親的資助，在倫敦完成學業的孩子，就是青霉素的發明人、諾貝爾生理學醫學獎獲得者、開創抗生素時代的科學家弗萊明。

弗萊明

故事到此并沒有結束。

二戰時，丘吉爾出訪非洲，不慎感染上肺炎。當時，肺炎是絕癥，無藥可治。主治醫生束手無策，心急如焚，情急中力勸丘吉爾試用還在實驗中的青霉素，丘吉爾固執地說：“別指望我充當實驗的小白鼠！”可是，當得知青霉素的發明人是弗萊明的時候，他又欣然接受了，說：“那我就當一回小白鼠吧！”

弗萊明十萬火急趕到非洲，小心翼翼地主持了丘吉爾的試用和護理。很快，丘吉爾便康復了。他攥緊弗萊明的雙手，動情地說：“謝謝你們父子給我兩次生命！”

弗萊明誠懇地笑了，說：“跟我不用客氣。第一次是我父親救了你，但是，如果沒有你父親的資助，我不可能在倫敦最好的學校完成學業，當然，也就不可能有青霉素。嚴格地說，第二次是你父親救了你。”

這里，起點是善良，引發的是善良，運行的是善良！善良，在這里不是義務，不是法條，甚至不是必須維護的價值取向，在人們褒貶的視線之外，在人們茶余飯后的談資以外，為什么一切竟然在一個空寂的荒郊野外隆重地出場了呢？

弗萊明的老爸只是一位貧苦的農民，根本就不知道丘吉爾和他的老爸為何方神圣。在危急關頭挺身而出，壓根兒就沒有想到獲得酬謝，結交權貴，就是出自本心、本能的義無反顧。事情過去了，就如一石投湖擊起層層漣漪之后，自然很快就平靜了。可是，善良經過突發事件的撞擊轟地一聲爆響以后，擊起的千重浪，會很快平息嗎？

丘吉爾老爸的資助，僅僅是開始。一種來自善良的穿透力，正以常人無法想象的運作，不斷推出令人震顫、震撼的美麗和雄壯！一個荒郊野外的轉瞬即逝的小小偶然事件，竟然造成大千世界中一種無可置辯的堅似鋼鐵的因果邏輯——

如果沒有弗萊明老爸在少年丘吉爾命懸一線時的挺身而出，就沒有丘吉爾老爸信誓旦旦地給予弗萊明的助學資助，也就沒有大科學家弗萊明和他的青霉素，也就沒有二戰危急關頭丘吉爾的第二次獲救。

當然，也就沒有法西斯主義在二戰期間造成的人間苦難的有效遏制和卻除，也就沒有肆虐世界、瘋狂吞噬大批生靈的傳染病時代的結束！這里，如果沒有善良的隆重出場，也就沒有善良的升級和升華，當然，也就沒有善良的雄壯和輝煌……

善良的穿透力為什么如此強大？

這種謎一樣的存在，似乎可以從物理學研究的前沿發現——“量子糾纏”中窺見一、二。

研究發現，整個宇宙是一個整體能量的慣性體系，包括實在的粒子和空間。由于能量慣性的存在，整個能量體，時刻按著一定能量運動規律在運動。也就是我們老祖宗說的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。

“量子糾纏”，是指一個粒子發生變化，立即在另一個粒子中反映出來，不受地域、空間、時間的約束。“不管他們是在同一間實驗室，還是相距數億光年。”科學家說，“這是宇宙在冥冥中存在的深層次的內在聯系。”是想象力都難于達到的“上帝的效應”，是“鬼魅似的遠距離作用”。

人們耳熟能詳的懲惡揚善，應該是“宇宙在冥冥之中存在深層次內在聯系”的、“整個能量體時刻按著一定能量運動規律在運動”的、“能量慣性”的一個聚焦點！善良的穿透力，在運行中形成的正能量，無與倫比的巨大！

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