林黛玉進榮國府當天，賈母吩咐人帶她去拜見兩個舅舅。這就是走一個過場。因為當時舅舅見林黛玉的可能極低。

封建社會男女之別很大。如果林黛玉是男孩，母親去世來到舅舅家中，舅舅肯定要接見。但林黛玉是女孩子，由外祖母、舅母、姊妹和嫂子款待就好，不用舅舅特別的接見。

而錯過了第一次的拜見，待時機成熟，舅舅再見外甥女，就是家常的見面，不受妹妹去世的影響，舅舅們在外甥女面前，就可以不用特別表現(xiàn)出悲傷情緒。也全了士大夫的體面。

不過按照規(guī)矩，無論舅舅見不見，外甥女總是要走一趟。這等虛禮也是那個時代所倡導的，需要站在歷史的角度去看待。

林黛玉跟著大舅母去拜見大舅舅時一切還屬正常。盡管賈赦不見，也親口交代了她一番話。但到了二舅舅家中時，二舅舅沒見到，只見了二舅母，卻有一個細節(jié)引起了后世讀者的爭議。

王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。（引第三回）

關(guān)于王夫人讓林黛玉去上座賈政的位置，有觀點認為是對林黛玉不安好心。這個說法值得商榷。

首先，不要忽略書中的人物現(xiàn)實。王夫人當時是一個四十多歲的成年人，林黛玉又是母喪投奔而來的七歲小女孩，王夫人無論如何也不可能對她有什么壞心。之所以會讓林黛玉去坐賈政的位置，也只是待客的禮儀。

王夫人見林黛玉的這處東廊小正房，屬于是榮禧堂之外的第二客廳。榮禧堂以賈政為主，所以林黛玉先去那里，在去舅舅舅母的起居室耳房等待。

但賈政不見林黛玉，王夫人就不好在起居室等林黛玉。萬一中途賈政要回來，林黛玉沒去也不方便。所以選擇在小正房接待林黛玉。

小正房中，炕桌分東西，東上首是賈政的位置，西下首是王夫人的位置。王夫人坐在自己的位置并無問題，按照禮節(jié)她也不能坐在賈政的位置上。

但林黛玉來后，就需要安排座位。根據(jù)待客的規(guī)矩，自然是面對面坐才合適，王夫人以客為大，請林黛玉上座也是無可厚非。就像后面林黛玉和賈母一起吃飯，也因為是客坐了上首位置。而如果賈政也同去和賈母吃飯，那個位置也只能是賈政才能坐。當然賈母的上首位，并非賈政常設(shè)座位，與小正房的并不同。

但小正房作為客廳，如果賈政不在，待客時自然可以便宜行事。林黛玉第一天來，王夫人勢必要客氣讓上座，她就算坐了賈政的位置，作為千里迢迢來的貴客也并不如何。

但是林黛玉的良好教養(yǎng)讓她第一時間就猜到那是賈政的位置，出于對舅舅尊重和禮貌，她才堅決不肯去坐。先按照晚輩禮儀坐在了地下。

王夫人肯定不能讓外甥女坐地下，只能又再三再四拉她上炕坐。最終林黛玉才上炕傍著王夫人一邊坐下，如此既與舅母親近，不違拗長輩。也避免坐舅舅位置，全了禮儀。但如此一來，主客的位次就不分了。

這件事，本是王夫人的待客禮儀，林黛玉的教養(yǎng)禮儀的雙重體現(xiàn)，若被解讀為舅母對外甥女的算計就大可不必了。

將心比心，王夫人自己不能坐賈政的位置，林黛玉作為客人不能坐地下椅子，能坐賈政位置，只因守禮而不坐，那還能坐哪里?也只能胡亂挨著王夫人坐了。

挨著坐也好。王夫人與林黛玉貼身坐著就有肢體接觸，后面聽說賈母傳飯，更是手牽手帶著林黛玉去賈母房中。這些肢體語言都表明此時她對林黛玉有疼惜憐愛之情。二人的感情疏離，是在薛家來后，才日漸隔閡了起來。

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