估計越劇演員陳麗君自己也想不到，她在2025年5月份會一下子陷入“冰火兩重天”的狀況。

一方面，表揚陳麗君乃至表彰陳麗君的報道絡繹不絕，另一方面，批評陳麗君的報道同樣紛至沓來。

事情的起因是陳麗君在接受央視欄目采訪時說錯了一句話：賈寶玉是長子長孫，直接把賈珍、賈璉、賈蘭幾位真正的長子長孫給忽略了。

對于這個文學常識錯誤，普通人犯了可以說是無傷大雅，但對于飾演賈寶玉的陳麗君來說，這個常識錯誤就顯得極為扎眼了，就像數學老師說錯勾股定理一樣讓人難以理解。

事情發酵之后，陳麗君找了個機會向公眾公開道歉，這件事似乎可以翻篇了，本來也不是一件大事，演藝圈明星說錯文化常識也不是一次兩次了。

但是，陳麗君的飯圈卻不依不饒，他們對指出陳麗君錯誤的南京大學文學院教授苗懷明展開了瘋狂網暴，讓這件事徹底變了味兒，從一次文化常識引發的爭議事件變成了戲曲飯圈亂象問題。

包括紫金山新聞、澎湃新聞、東方衛視在內的諸多媒體都對陳麗君粉絲引發的戲曲飯圈亂象進行了報道和批評，請注意一點，這些媒體批評的重點并不是陳麗君，而是戲曲飯圈。

根據東方衛視報道信息，南京大學教授苗懷明不僅被戲曲飯圈“問候了祖宗十八代”，電話也被狂轟濫炸。嚴格來說，這些戲曲飯圈的網暴行為已經突破了道德底線，甚至已經到了違法邊緣。

從2024年到2025年，先是體育飯圈亂象被媒體廣泛關注，然后戲曲飯圈亂象又被多家媒體痛批，這是一個好現象。

從體育界到文化界，飯圈亂象終于得到了社會各個層面的重視，但在這里作為一名相聲愛好者和戲曲觀眾，不得不提到兩個名字，姜昆和王珮瑜，他們也是飯圈亂象的受害者，而且其遭遇比南京大學苗教授更值得社會同情、關注和深思。

南京大學文學院苗懷明教授是在接受揚子晚報采訪時指出陳麗君所犯錯誤的，這不僅是他的專業范圍，同時維護經典文學名著也是他的責任和義務。

在這種情況下，陳麗君的飯圈對苗懷明教授展開的鋪天蓋地網暴就顯得毫無理智可言，難道網暴了苗教授，就能證明陳麗君是正確的？就能證明賈寶玉是長子長孫了？

我們再看京劇演員王珮瑜被飯圈網暴的原因是什么？是因為王珮瑜在一個訪談節目中談到了藝術和金錢的關系，她說“藝術家你不能完全聽錢的”。

第十一屆文代會講話精神中有一句是這樣說的：文藝要效益，但決不能沾染銅臭氣、當市場的奴隸。

作為演員，不論是說相聲還是唱戲，追求票房是沒有問題的，但作為藝術家，不能只盯著票房忽視藝術，不能讓文藝當市場的奴隸。

不論從哪方面講，王珮瑜的話都沒有任何問題，但從那之后她在互聯網上就遭受了來自某相聲飯圈的連續攻擊和網暴，只要有王珮瑜存在的文章和視頻，總是會看到各種網暴發言。

王珮瑜利用自己的賬號做免費的戲曲科普，評論區依然可以看到各種嘲諷、攻擊乃至謾罵的聲音，王珮瑜希望國家加大對青少年傳統文化的普及，照樣被相聲飯圈網暴，仿佛她說了一句“藝術家不能只看錢”就犯了滔天大罪一樣。

比起王珮瑜來，相聲名家姜昆被相聲飯圈網暴的情況則更為嚴重，他是因為一句“反三俗”被某相聲飯圈網暴了近二十年。

第十一屆文代會講話精神中還有一句話：文藝要通俗，但決不能庸俗、低俗、媚俗。

姜昆作為相聲名家，同時還是國家級非物質文化遺產相聲傳承人，曾擔任過兩屆曲協主席，執行貫徹文藝界反三俗文化戰略同樣是他的職責和義務。

但是，姜昆就因為一句“反三俗”，從2006年開始到2025年遭到了各種類型的網暴，有詛咒他的、有造謠他的、有謾罵他的，甚至就連姜昆的家人、朋友、搭檔和徒弟都未能幸免。

說嚴重一些的話，姜昆可能是進入互聯網時代以來遭遇網暴最嚴重的一位公眾人物，如果有哪位大學教授想研究網暴課題，用姜昆被網暴作為案例簡直不要太合適。

為什么在多家媒體集體批評戲曲飯圈亂象時想到姜昆和王珮瑜？

相比較南京大學苗懷明教授遇到的戲曲飯圈網暴，王珮瑜和姜昆遭遇的相聲飯圈網暴不僅時間更長而且性質更為惡劣，為什么這么多年卻沒有得到媒體的關注？為什么沒有媒體為他們申冤？

是這些媒體不知道姜昆和王珮瑜被網暴嗎？是姜昆和王珮瑜的名氣不如南京大學苗教授嗎？是這種持續多年的網暴不值得媒體關注嗎？還是因為陳麗君剛剛成名兩年，她的飯圈還沒有那么強大？

成名兩年的明星飯圈可以批評，被網暴一周的苗懷明教授可以為其發聲，被網暴多年甚至二十年的姜昆和王珮瑜不應該被媒體關注嗎？成名二十年的相聲明星飯圈不應該批評嗎？