1079年，42歲的蘇軾調任江蘇湖州太守。走馬上任前，蘇軾按照慣例，給皇上寫奏章謝恩。他提筆前怎么也想不到，這一封謝恩的奏章，竟給他惹了一個天大的禍事，這個禍事，被后世稱之為“烏臺詩案”。

蘇軾的奏章謝恩寫得很周正，可以說是完全符合所有官員接受調令后的“過場”，原文如下：

“知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。”

這首“過場詩”翻譯成白話文就是：“感謝您英明決斷，任命我為湖州太守，我本愚鈍且不合時宜，和新進人物搞不好關系，我這人又老實本分，留在外郡治理老百姓是最適宜的。”

這本是一段拍馬屁的話，無外乎贊頌圣上讓他做湖州太守是如何地“英明神武”一類。可偏偏，主張變法的“新派”王安石的學生李定卻想雞蛋里挑骨頭，他看到奏章后左思右想，想從中做點文章，把蘇軾整死。

李定想整蘇軾的原因很簡單：他名氣太大，而且還反對新政。蘇軾認為：新法中的某些政令加重了老百姓的負擔，蘇軾到湖州看到昔日“魚米之鄉”的很多城鎮變得異常蕭條后，更是對新政心生不滿。

這事李定是知情的，他因此忌恨上了蘇軾，一直想找機會整死他。

蘇軾當時的名氣已經非常大，尤其在百姓心中的地位更是極高。要整死這樣一個人物，最快、最有效的方式是皇帝授意。怎么樣能讓皇帝授意除掉他？答案是：盡可能地將他往皇帝身上攀扯，然后再定個罪名，這個罪名嘛，最好是“對皇帝不滿”、“忤逆”、“詛咒”皇帝一類的。

李定對著蘇軾的奏章琢磨來琢磨去，終于找到“解法”了，他硬是從奏章里找到了“證據”，他對皇帝說：

“蘇子瞻說‘知其愚不適時，難以追陪新進’，既是反對新法，也是對皇上不滿；說‘察其老不生事，或能牧養小民’，這不就是發泄對自己職位的不滿嗎？他哪里把皇上放在眼里了？”

李定有備而來，在奏章里羅列的蘇軾的罪狀就達到了四條之多，分別是：“一是怙終不悔，其惡已著；二是傲悖之語，日聞中外；三是言偽而辯，行偽而堅；四是說皇上修明政事，怨己不用。”

李定義正詞嚴地斥責蘇軾妄自尊大、愚弄朝廷，一位叫何正臣的官員，也在旁邊神補刀，說蘇軾這奏章：分明是在發牢騷，他自大狂妄、目無朝廷。他還伙同他人將蘇軾的詩、文翻了個遍，找了一堆蘇軾對皇帝“不忠”的句子，呈給了宋神宗。

緊接著，御史舒澶也加入了彈劾蘇軾的大隊，他也從蘇軾近些年的詩句中，搜羅出了大量的“旁證材料”。

就連蘇軾寫柏樹的兩句“根到九泉處，世間惟有蟄龍知”，也被挑出來，說“這是詛咒皇帝死啊”。理由讓后世捧腹：龍是皇帝的象征，如今皇帝活著，應該說飛龍在天，蘇軾卻說龍在九泉之下。

蘇軾這些年，的確通過文章表達過不滿，但他的不滿對象是當朝的一些大員，可并不包括皇帝啊。可當如此多的“罪證”齊刷刷地被呈現到宋神宗跟前時，他不信也得信啊。

眼見宋神宗已經被“帶偏”了，李定等開始向皇帝請求：下旨處死蘇軾。好在，宋神宗這個人，雖然耳根子有些軟，但還是有自己的準心，他并不想殺蘇軾。

于是宋神宗大手一揮：“讓御史臺派人將蘇軾拘捕，入京審問吧！”

李定高興極了，當即讓太常博士皇甫遵到湖州去拘捕蘇軾。皇甫遵非常清楚李定的意思，他領了圣旨后，帶上自己的兒子，星夜兼程地往湖州趕。

這事鬧得如此大，蘇軾的好友中，自然有不少人提前得知了消息，這些人中，包括蘇軾好友、駙馬都尉王詵。王詵得知消息后，火急火燎地將情況告知了蘇軾的弟弟蘇轍。蘇轍得知消息后，立即星夜兼程派人送信給湖州的哥哥蘇軾。

所幸，蘇轍的信比皇甫遵提前到，如此一來，蘇軾好歹有了心理準備。不過，說是“準備”也是白準備，因為蘇軾的腦回路有點兒奇特：他覺得，弟弟如此急急忙忙傳過來消息，事太大了，自己這次死定了。

于是，當皇甫遵帶著人直奔湖州公堂拿人時，蘇軾有些緊張地道：

“臣知多方開罪朝廷，必屬死罪無疑。死不足惜，但請容臣歸與家人一別。”

意思是：我知道我這次死定了，所以，在我死之前，能不能容許我跟家人道個別呢？

蘇軾回到家后，全家哭作一團，尤其他的妻子王氏更是哭得死去活來。蘇軾見家人哭成這樣，反而鎮靜些了，他忙安慰妻子說：“你能不能，像楊樸的妻子那樣，作一首詩給我送行呢？”

王氏也是一個知識分子，她一聽這話，立馬就被逗樂了。原來，這個楊樸的妻子在丈夫進京前，曾寫了詩譏諷即將去做官的丈夫說：“別等下把小命給丟了”，結果這首詩，最終還救了他的命了。

蘇軾全家經過商議后，決定讓蘇軾的長子蘇邁陪著他一起進京。雖然押解路上有兒子相伴，被押解上船時，也有老百姓跪哭送別他，為他喊冤，可蘇軾一路上仍非常地抑郁。

此時的蘇軾不可避免地想起：當年與父親、弟弟一起進京趕考時的情景。那時，他們多么神氣，那時，他的未來又是多么光明。而如今，他的前路一片漆黑。

蘇洵、蘇軾和蘇轍

也是到了這個節骨眼上時，蘇軾才明白父親給自己和弟弟取名為“蘇軾”“蘇轍”的背后的深意。“軾”是車上作為扶手的那根橫木，對車負有一定的職責，可去掉那根橫木（軾），車子雖然不完整了，但車子還是可以用的，不至于車不成車。“轍”是馬車行駛的時候的軌跡，天下沒有一臺車不是按照車轍走的，可論起功勞來，車轍卻沒功勞。可也因為沒功勞，所以車翻了、拉車的馬死了，也不會怪罪到“轍”身上。

蘇軾恍然大悟：父親蘇洵給他們兩兄弟取名時，對他們最大的期待，就不是成就多大的偉業，而是平安順遂地過完一生。

蘇洵對他們兩兄弟的期許如此低，可他蘇軾卻連這如此低的期許也做不到，當真是有愧啊。上船后，蘇軾心里五味雜陳。

一路上心事重重的蘇軾隨著船到了太湖蘆香亭寄宿，當晚的月亮特別大，月光映照在湖面上，景色美極了。看著如此美景，蘇軾卻沒了興致，他一直坐在船頭沉思，他的頭低著，眉眼也低垂著，一副不想活了架勢。

見蘇軾這樣，一直在暗處監視著蘇軾的皇甫遵有些興奮，他心想：如果這蘇軾直接想不通要跳湖，那得省多少事。

皇甫遵非常清楚，若蘇軾這次判不了死刑，接下這等差事的他，往后就是蘇軾的死對頭，往后不知道會面對多少不確定。所以，他投湖自殺，一了百了，對自己和自己的利益集團最為有利。

當晚的蘇軾，完全被抑郁情緒籠罩了，他想到了自殺。林語堂在《蘇軾傳》中，從多個角度考量過蘇軾想自殺時的情景。

北宋文臣孔平仲曾記載如下：

“開船后不久，船停在太湖上修理船槳時，蘇軾想跳水自殺。他怕自己的案子會牽連好多朋友，所以想眼一閉跳入水中，來個一了百了。”

孔平仲

那么，又是什么讓蘇軾放棄了自殺的念頭呢？孔平仲的記載如下：

“蘇軾雖不知道自己會被怎么判，但他學貫古今，政治敏感性極強，知道‘因言獲罪’一類，總是‘欲加之罪何患無辭’，會牽連甚廣，這是他想自殺的主要原因。但他轉念一想，自己死了是一了百了，但自己死后呢？自己死后，弟弟蘇轍一定會極其麻煩，一來，他得照顧自己的家眷，二來，他還得承受失去自己的痛苦。”

所以，是因為想到了弟弟蘇轍，蘇軾才打消了自殺的念頭。說來，是蘇軾自己救了自己一命，或者說，是蘇軾的良善（對弟弟的愛和憐惜）救了自己一命。

蘇軾放棄了自殺的念頭后，蘇軾也不呆在船頭了，他一邊安慰自己說“一切等回京再說吧”，一邊往船艙走去。

一旁的皇甫遵眼睜睜看著大好的機會沒了，直恨得牙癢癢。他多么想把蘇軾推入湖中，可他沒有這樣的勇氣。

蘇軾被押解走了之后，他的家人經過商議，也決定進京陪著蘇軾。家人雇的船抵達安徽宿縣時，御史又派了差官去搜查蘇軾詩稿。正是在這次搜查中，蘇軾三分之一的文稿被焚燒殆盡，而且，焚燒詩稿的還不是別人，正是蘇軾家里的女人們。

原來，士兵們搜查他們的船時，極其粗魯，他們翻箱倒柜，把東西到處亂丟，直把女人和孩子們嚇得夠嗆。于是，士兵走后，女人一邊埋怨蘇軾“寫什么破詩，惹這許多禍事”，一面遷怒于詩稿，來了一次焚燒詩稿。

蘇軾打消了自殺的念頭后，求生欲極其強烈。他被關押在監獄期間，長子蘇邁天天給他送飯。因為蘇軾不想死，所以，他和兒子約定：“如果我平安，你就給我送普通的飯菜。如果得到了我要被處死的消息，你就給我送魚，讓我有個準備。”

結果，蘇邁經濟出現問題后，著急去借錢，就臨時把送飯的任務交給一個朋友。這個朋友一心想讓蘇軾吃點好的，就搞了一只熏魚送去。蘇軾看到熏魚，以為是兒子“通知”自己就要被問斬了，當即嚇得半死。

以為自己要死了的蘇軾，還給弟弟蘇轍寫了兩首詩寄過去，其中一首有一句直接把蘇轍看哭了：“與君世世為兄弟，更結來生未了因。”

意思是：“我們這輩子的兄弟緣分，就要結束了，哥哥我要死了。但我跟你約定，來世，我還跟你繼續做兄弟，我跟你，要生生世世為兄弟。兄弟，我們來生再見。”

蘇軾書法作品《陽羨帖》

蘇轍是最愛蘇軾的人，蘇軾無數次被貶，蘇轍都是一路撈過去，對于小蘇軾三歲的蘇轍而言，哥哥蘇軾不僅是同學、朋友、兄弟，還是良師，要知道，幫助蘇轍啟蒙的人，正是他的天才哥哥啊！

這幾十年，他們兄弟倆一同科考，一同為官，甚至連結婚都是一起結的，兩人約定：老了以后，還要住在一起。如今，哥哥竟要死了，這這這……

三蘇

蘇轍收到信后，完全失去了理智，他也壓根兒不判斷局勢了，他跟皇帝各種求情。與此同時，得知蘇軾可能被處死的各方人馬也悉數登場，如宰相吳充，王安石的弟弟王安禮等等，他們紛紛向皇帝求情，請皇帝切不可殺了蘇軾。

一向支持蘇軾的仁宗太后也被“炸”了出來，她不顧自己病重，對皇帝說了一番話，這番話，成了打破皇帝心中微妙平衡的關鍵，她的話翻譯過來便是：

“我記得蘇軾兄弟高中時，仁宗先皇曾高興地對我們說，他那天得了兩個相才。我現在聽說蘇軾因為詩文獲罪，這是小人想陷害他。他們在蘇軾的政績上挑不出毛病，就想用他的詩文來扳倒他。這豈不是太卑鄙了嗎？我已經不行了，死前只有一個冤枉，就是希望你看在我的面子上不要冤枉無辜，那樣老天會動怒的。”

說完這話后不久，太后就去世了。因為處理太后殯葬的事，蘇軾的案子被擱置了許久。不得不說，太后老人家，是在用命護著蘇軾，她為他爭取到了時間。

在這期間，皇帝宋神宗干了一件事，他派了一個人去蘇軾的牢里去觀察他。那人去了之后，一言不發地丟了一個小盒子在地板上，蘇軾以為此人是別的囚犯，就沒理，只自己睡自己的。睡到凌晨，那人推醒他說：“恭喜。”

蘇軾問他何來“喜”，那人只說：“好好睡，別擔心。”說完，就拿著盒子出去了。

原來，宋神宗派去的人，就是去觀察蘇軾在牢中境況的。來人覺得：蘇軾若在牢中能安睡，就說明他沒做虧心事。反過來，就相反。

蘇軾睡得很安詳，來人便覺得：蘇軾是被冤枉的。

蘇軾畫像

如此一來，本就對蘇軾動了惻隱之心的宋神宗就更加不想殺他了。即便李定等人再卯足了勁要讓蘇軾死，皇帝也僅僅是取消了他的兩個官銜，把他貶到鄂州府附近的黃州，擔任團練副使的小官職。

而上書求皇帝，說自己愿意以一切官爵替哥哥贖罪的蘇轍，也“如愿”被降調為了高安擔任筠州監酒，高安離黃州160里。

此時，距離蘇軾入獄，僅僅4個多月的時間。死里逃生的蘇軾，出獄后的第一件事就是提筆寫詩，云：

“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”

這首詩里的蘇軾，仍舊一語雙飛地、借塞翁失馬和少年斗雞的典故，諷刺整他的人。不得不說，蘇軾在烏臺詩案中，雖然歷經生死考驗，卻也完全沒嘗到“教訓”啊。當真應了那句：江山易改本性難移，不過，這樣，很蘇軾。

但也正是在這次生死考驗之后，蘇軾死了，蘇東坡活了。

被貶黃州的三年，是蘇軾自我療愈的三年，經過那三年，蘇東坡橫空出世。而那三年的療愈，也堪稱蘇東坡“悟道”之旅。

下期的蘇東坡，我們將詳細講述蘇東坡的“自愈之路”。敬請關注！