明萬(wàn)歷甲午年（公元1594年），河南一位方士住在顯靈官道士房里。道士外出去行淫，方士必定知道。因?yàn)樗母怪杏泄砀嬖V他。道士送給他金錢，請(qǐng)他傳授方術(shù)，得到同意。于是在天壇偏僻地方施用符水，殺死一位過(guò)路的兒童，取出肝、心及耳、鼻、唇尖來(lái)念咒，兒童的靈魂就歸到道士腹中，說(shuō)出人間禍福都很應(yīng)驗(yàn)，賺取了無(wú)數(shù)錢財(cái)。

有一天對(duì)道士說(shuō)：“有一家漂亮女子正懷春，剛好他的家人都外出了，可以前往。”道士一去，果然便與那女子交合。腹中小兒靈魂的話大多如此。道士很感謝他。

忽然有一天在集市上碰到小兒的父親，小兒說(shuō)：“你不是某某人嗎？我是你的兒子。被道士殺了成了現(xiàn)在這樣。”道士驚愕，無(wú)法禁止。小兒的父親及巡邏的人上告東廠提督，連方士在其他地方也捉來(lái)了，按法律當(dāng)刺死刑囚在監(jiān)獄。

小兒又在腹中說(shuō)：“不要?dú)⑺駝t，我越發(fā)沒有依靠了。”由于此事，提督得到了許多賞賜。不久在張民部家遇見本宮另外一個(gè)道士，據(jù)他說(shuō)：提督現(xiàn)在已敗死，術(shù)士卻未受到懲罰。實(shí)在可恨。

【原文】

萬(wàn)歷甲午，河南一方士寓顯靈宮道士房。道士出行淫，方士必悉知之。蓋其腹中鬼語(yǔ)也。道士即致金幣，求授其術(shù)，得之。因用符水于天壇僻地，殺一行路小兒，取肝、心及耳、鼻、唇尖咒之，兒靈爽即歸道士腹中。語(yǔ)世間禍福幽隱皆驗(yàn)，賺取資財(cái)無(wú)算。

一日語(yǔ)道士：“某家好女心正懷春，適其家人皆出，可往也。”一往而交合。其為語(yǔ)多類此。道士甚德之。忽在市遇其父，曰：“公非某乎，我某也。為道士殺如此。”道士驚愕，莫能禁。父及邏者以聞?dòng)跂|廠大珰，并方士于他郡得之，論死置獄。

兒猶語(yǔ)腹中曰：“勿殺之，我益無(wú)依也。”大珰以是授上賞。頃遇本宮他道士于張民部宅，云：大珰今敗死，術(shù)士從未減出，可恨也。

選自（明）王國(guó)軌《耳談》。

【注釋】

1.萬(wàn)歷甲午：即公元1594年。

2.河南：今河南洛陽(yáng)。方士：方術(shù)之士，指以符咒、邪術(shù)進(jìn)行圖財(cái)害人活動(dòng)的人。

3.德之：感恩。

4.“公非某乎，我某也。為道士殺如此”：此句是被殺小兒在大街上遇其父后，在道士腹中說(shuō)的。

5.東廠：官署名。明成祖為鎮(zhèn)壓反對(duì)派，于永樂(lè)十八年（公元1420年）在京師東安門設(shè)立。用親信宦官提督，從事特務(wù)活動(dòng)，諸事由皇帝親決，權(quán)力極大。后來(lái)又設(shè)錦衣衛(wèi)與之并列，使互相牽制。大珰：權(quán)宦的代稱。這里指東廠提督。

【簡(jiǎn)評(píng)】

殺小兒以成巫術(shù)之事，史書多有載。中國(guó)人的原始思想保留時(shí)間似乎特別長(zhǎng)，至今，尚有殺小兒取其器官做藥物的謠傳。如此愚昧而殘酷的迷信，不知到什么時(shí)候才能絕跡！上述故事中，被害嬰兒之靈魂阻止懲處那術(shù)士的話，讓人聽來(lái)更是心酸！

未完待續(xù)……

本系列是從浩繁的文獻(xiàn)中精心選編出來(lái)的宗教小品故事。

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