陳先達(dá)，1930年12月生，江西鄱陽(yáng)人。1953年考入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究班，1956年畢業(yè)后留校任教至今。中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授，當(dāng)代著名馬克思主義哲學(xué)家、教育家，我國(guó)培養(yǎng)的第一批馬克思主義理論家的杰出代表。曾任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系主任、第三屆國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)組組長(zhǎng)、北京市哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。現(xiàn)任教育部社科委哲學(xué)學(xué)部召集人、北京市社科聯(lián)顧問(wèn)、中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。1991年起享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，曾獲中宣部第七屆、第八屆、第十四屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，第一屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，全國(guó)“十大最美教師”和全國(guó)“榜樣”人物稱號(hào)等。陳先達(dá)教授在哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)史、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論等方面有精深的研究和著述，并且在歷史唯物主義與辯證唯物主義某些重要原理、關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題、關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)文化與馬克思主義哲學(xué)、哲學(xué)如何關(guān)注現(xiàn)實(shí)等方面提出了諸多影響深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。代表著作有《理論自信：做堅(jiān)定的馬克思主義信仰者》《陳先達(dá)文集（14卷）》《走向歷史的深處》《處在夾縫中的哲學(xué)》《馬克思主義基本原理教程》《歷史唯物主義新探》《馬克思主義經(jīng)典著作提要》《馬克思主義哲學(xué)原理》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇。

1.我說(shuō)過(guò)，淡泊名利是我的養(yǎng)生之道，但我并不認(rèn)為任何年齡都應(yīng)該與我一樣。人有各種年齡，正如日有早中晚，青年如日出，旭日東升；中年如日中天，光輝普照；老年人如黃昏夕陽(yáng)，再美也是落日。年輕人、中年人，應(yīng)該努力進(jìn)取，不要追名逐利，但不要把淡泊名利奉為人生原則，而應(yīng)該區(qū)分兩種不同的名利境界。最高境界是“求名要求萬(wàn)世名，求利要求百姓利”。另一種是正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益，最起碼的是在自己工作領(lǐng)域中，不能滿足于名不出家門，利不足贍親。只要是經(jīng)過(guò)自己努力而非投機(jī)剽竊，確實(shí)既有利于國(guó)家，有利于自己所在的集體，也有利于自己的發(fā)展，就應(yīng)該不甘人后，以跑百米的精神投向科學(xué)研究和自己的工作。

既有平常人的心態(tài)，又有進(jìn)取精神，兩者取得合理平衡，無(wú)論對(duì)事業(yè)，對(duì)養(yǎng)生都是有利的。

2.動(dòng)靜結(jié)合。

動(dòng)是運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是強(qiáng)身之路。當(dāng)然，我這個(gè)運(yùn)動(dòng)不是競(jìng)技式的運(yùn)動(dòng)，而是不要讓身體呆著不動(dòng)。我認(rèn)為，這就是保養(yǎng)。一部不動(dòng)的機(jī)器會(huì)生銹。我年輕時(shí)也是夜貓子，晚上不睡早上不起，生活極無(wú)規(guī)律。我從北大回來(lái)以后，逐步改變了這個(gè)方式，堅(jiān)持散步。每天差不多走一萬(wàn)步，不管天晴下雨，酷熱嚴(yán)寒。只有下大雪后地面結(jié)冰，老伴怕我摔跤，禁止外出，才作罷。

管住嘴，邁開(kāi)腿。這兩條，我第二條做得比較好，要是開(kāi)會(huì)，也會(huì)在房里來(lái)回踱步。反正一條，多動(dòng)。活動(dòng)，活動(dòng)，活著，就要?jiǎng)樱瑒?dòng)，才能活得健康。堅(jiān)持了三十多年，有效果。當(dāng)然，散步時(shí)也會(huì)思考，偶有所得，回家趕緊記下來(lái)，日積月累就成了《漫步遐思》。我說(shuō)，這本書(shū)是走出來(lái)的書(shū)，有些言過(guò)其實(shí)，但確實(shí)與走有關(guān)。邊走邊思考，有好處，無(wú)干擾；有危險(xiǎn)性，車太多。解決矛盾的方法，是盡量找個(gè)安全的地方走，不在馬路上大搖大擺。

我干脆放開(kāi)，隨便你東想西想，我不管，你愛(ài)想不想，任其自由，反而慢慢能靜下來(lái)。現(xiàn)在坐半個(gè)小時(shí)，不成問(wèn)題。這個(gè)方便，不管刮風(fēng)下雨，不管在家還是外出，靜坐，是最便宜的，無(wú)須一文；也是容易做到的，無(wú)須場(chǎng)地。有時(shí)，我寫(xiě)東西實(shí)在太累了，就在電腦桌邊靜靜坐十分鐘，精力立刻恢復(fù)了，可以繼續(xù)工作。我堅(jiān)持了四十多年，我自己覺(jué)得受益良多，睡覺(jué)好多了，遇到煩心事，就靜靜坐一會(huì)兒，有效。我越來(lái)越體會(huì)莊子說(shuō)的“靜然可以補(bǔ)病”、“寧可以止遽”。能夠使自己處于心態(tài)安靜平和的狀態(tài)，對(duì)身體肯定有好處。

3.我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《讀書(shū)兩忌》的隨筆，總結(jié)過(guò)我的讀書(shū)方法，說(shuō)讀書(shū)有兩忌：一忌讀什么，信什么；另一忌是信什么，讀什么。如果讀什么信什么，就會(huì)變成書(shū)的奴隸，讓自己的頭腦變成跑馬場(chǎng)，任別人踐踏。相反，信什么讀什么，就會(huì)把自己的頭腦封閉起來(lái)，變成某個(gè)人或某種學(xué)說(shuō)的私人領(lǐng)地，任何新思想都進(jìn)不去。學(xué)業(yè)應(yīng)專，讀書(shū)可雜。讀書(shū)，同樣應(yīng)該破除迷信，解放思想。古人說(shuō)過(guò)，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。不要認(rèn)為凡是書(shū)上講的都是對(duì)的，都是真的。讀書(shū)，必須與思考結(jié)合，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，很有道理。我讀書(shū)與思考幾乎對(duì)半。思考的結(jié)果，就是我的隨筆。它不少是讀書(shū)后點(diǎn)滴的積累。

讀書(shū)，除專業(yè)需要外，還對(duì)我養(yǎng)生有好處。培根有篇《論讀書(shū)》說(shuō)，“讀書(shū)使人充實(shí)”，并列舉讀各種書(shū)的好處，如讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。但我更認(rèn)同培根說(shuō)的，“知識(shí)能塑造人的性格”，“精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣”。讀書(shū)不僅提高文化素質(zhì)，在文化素質(zhì)提高的同時(shí)，可以養(yǎng)性、可以移情，使人的精神世界得到充實(shí)。我有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)心里不安，有點(diǎn)焦慮、急躁時(shí)，我就拿一本自己喜歡的書(shū)來(lái)讀，開(kāi)始讀不下去，思想會(huì)跑馬，慢慢心就安靜下來(lái)了。回過(guò)來(lái)一看，原來(lái)那些焦慮急躁全是庸人自擾。當(dāng)我有點(diǎn)生氣，或?yàn)槟呈虏挥淇鞎r(shí)，也是找本書(shū)來(lái)讀，消消怒氣，過(guò)一會(huì)兒就好了。制怒最好的方法就是先別發(fā)怒，暫停一分鐘，一分鐘過(guò)去，怒氣已經(jīng)消失了。這個(gè)一分鐘制怒法最為有效。一個(gè)讀書(shū)人手中有書(shū)，心情會(huì)平靜。浮躁、坐不住的人，我總對(duì)他們說(shuō)，你們讀書(shū)吧，能把一本書(shū)從頭到尾讀下來(lái)，你就能靜下來(lái)。與其來(lái)回踱步，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，終日內(nèi)心如萬(wàn)馬奔馳，不如安心讀點(diǎn)書(shū)。一個(gè)把閱讀當(dāng)作生活方式，當(dāng)作生命的一部分的人，能夠長(zhǎng)壽、健康。書(shū)是一味最好的保健藥。

4.人生無(wú)二次，時(shí)光不再來(lái)。如果有第二次，可能不會(huì)犯前次的錯(cuò)誤，生命可能會(huì)有點(diǎn)亮點(diǎn)。這是癡人說(shuō)夢(mèng)。其實(shí)，即使有第二次生命，可能避免同一種錯(cuò)誤，也難避免犯另一種錯(cuò)誤。人生不易，總會(huì)有不同的坎坎坷坷。也許在坎坷中站起來(lái)繼續(xù)前行的人，會(huì)比一帆風(fēng)順的人更有點(diǎn)色彩。

轉(zhuǎn)自劉備在春天凱旋。