1924年,微風(fēng)正好,船只緩慢行駛進(jìn)上海的碼頭。
泰戈?duì)栒驹诖^,如一座雕塑,深沉的目光望向前方,濃密發(fā)白的胡須隨風(fēng)輕動(dòng)。
碼頭上熱鬧非凡,擠滿了前來(lái)迎接他的文化界的名流,其中不乏徐志摩、林徽因、梁?jiǎn)⒊取?/p>
在他們眼中,有著“亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者”的光環(huán)加持,泰戈?duì)柧腿缤粘鲇趯訋n疊嶂之上,光芒萬(wàn)丈。
泰戈?duì)?/p>
洶涌的熱情撲面而來(lái),泰戈?duì)栃某迸炫龋唤锌?strong>“到中國(guó)就像回到故鄉(xiāng)一樣。”
可并不是所有人都?xì)g迎泰戈?duì)枺櫫R和詆毀往往伴隨鮮花和掌聲而來(lái),陳獨(dú)秀就叱罵泰戈?duì)枮椤叭搜保笆且粋€(gè)什么東西”。
作為亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,泰戈?duì)柕奈膶W(xué)造詣毋庸置疑;泰戈?duì)栆彩侵袊?guó)抗戰(zhàn)的堅(jiān)定支持者,周恩來(lái)總理甚至這樣稱贊泰戈?duì)枺?/p>
“中國(guó)人民永遠(yuǎn)不能忘記泰戈?duì)枌?duì)他們的熱愛,中國(guó)人民也不能忘記泰戈?duì)枌?duì)他們艱苦的民族獨(dú)立斗爭(zhēng)所給予的支持”。
泰戈?duì)柧烤棺隽耸裁淳贡池?fù)如此罵名,他和陳獨(dú)秀之間又有何“孽緣”?
陳獨(dú)秀
01 泰戈?duì)柕闹袊?guó)情結(jié)
在印度加爾各答,有一個(gè)富裕的貴族家庭。“婆羅門”的種姓奠定了其極高的社會(huì)地位,英國(guó)印度公司的工作地給予其豐厚的經(jīng)濟(jì)條件。
1861年,這個(gè)家庭中誕生了一名男嬰,他就是泰戈?duì)枴<胰藗儗?duì)其極盡愛護(hù),可以說(shuō),泰戈?duì)柤f(wàn)千寵愛于一身。
不像窮苦人家的小孩早當(dāng)家,從小就為生計(jì)發(fā)愁,優(yōu)渥的家庭條件讓泰戈?duì)柌挥脫?dān)心面包,而是追求精神上的“玫瑰”。
在寬松和文學(xué)氛圍濃厚的家庭環(huán)境的熏陶下,泰戈?duì)栒宫F(xiàn)出極大的文學(xué)天賦。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著深厚的歷史底蘊(yùn)。深入了解中華文化就如喝茶,一開始因?yàn)槠D澀難懂而味道“苦澀”,可細(xì)細(xì)品味卻覺回甘,滿口留香,讓人欲罷不能。
熱愛文學(xué)的泰戈?duì)栕匀槐挥许嵨兜闹腥A文化吸引。
小時(shí)候泰戈?duì)柵吭谧婺傅耐壬?/strong>,聽著她講述中國(guó)的傳奇故事,參觀這神秘的東方大國(guó)的愿望就在他心中發(fā)芽。
長(zhǎng)大后飽覽群書,在接受東方文化的洗禮后,泰戈?duì)柍蔀闁|方文明的支持者和宣傳者。
泰戈?duì)栯m然是貴族公子,卻并沒(méi)有沉迷于花花世界,或者成為殖民者的同謀,在殘酷壓榨同胞中獲得榮華富貴。
相反,泰戈?duì)柹钊肴罕姰?dāng)中,對(duì)人民的苦難有著切身的感受和同情。
詩(shī)人特有的瑰麗浪漫和對(duì)自由的向往讓泰戈?duì)枌?duì)階級(jí)制度和殖民主義深惡痛絕。
他用詩(shī)歌作武器,將濃濃的愛國(guó)之情化為連天炮彈,“炮轟”當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽與不公。
泰戈?duì)柕倪@種悲憫情懷并不局限于他的祖國(guó),他深切同情被殖民地,支持全世界的民族解放和獨(dú)立,當(dāng)然,其中就包括中國(guó)。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)飽受帝國(guó)主義國(guó)家的欺凌,中國(guó)人民更是處于水深火熱之中。
泰戈?duì)柧蛯戇^(guò)文章控訴英國(guó)用鴉片侵蝕中國(guó)的強(qiáng)盜行徑,也發(fā)表過(guò)演講譴責(zé)日本對(duì)中國(guó)山東的侵略行徑,甚至捐款支持中國(guó)人民抗戰(zhàn)。
泰戈?duì)栍闷渚薮蟮挠绊懥ψ尭嗟娜藦牡蹏?guó)主義國(guó)家編織的謊言中覺醒,支持包括中國(guó)在內(nèi)的世界民族解放運(yùn)動(dòng)。
正因如此,中華人民共和國(guó)成立后,周恩來(lái)總理才會(huì)這樣稱贊泰戈?duì)枺骸爸袊?guó)人民永遠(yuǎn)不能忘記泰戈?duì)枌?duì)他們的熱愛,中國(guó)人民也不能忘記泰戈?duì)枌?duì)他們艱苦的民族獨(dú)立斗爭(zhēng)所給予的支持”。
02 泰戈?duì)栐L華
泰戈?duì)柍蔀閬喼薜谝晃恢Z貝爾文學(xué)獲得者后,名滿世界。
時(shí)至今日,泰戈?duì)柕拿暡](méi)有因時(shí)光流逝而褪色,其作品讀起來(lái)仍韻味悠長(zhǎng):
“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”
“世界以痛吻我,要我報(bào)之以歌。”
這些句子前幾年在網(wǎng)絡(luò)上大火,即便你對(duì)泰戈?duì)柌涣私猓@些句子你肯定不陌生。
泰戈?duì)柕淖髌吩诋?dāng)今依然有市場(chǎng),換到當(dāng)時(shí),泰戈?duì)柕幕鸨潭瓤上攵?strong>泰戈?duì)柦邮苋蚋鲊?guó)的邀約,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,宣揚(yáng)其文學(xué)觀點(diǎn)。
中國(guó)對(duì)這位世界文壇泰斗級(jí)的人物自然也翹首以盼。梁?jiǎn)⒊⒉淘嗟热讼蛩l(fā)出邀請(qǐng),本著文學(xué)交流和幫助中國(guó)的目的,泰戈?duì)栃廊唤邮芰恕?/p>
泰戈?duì)杹?lái)中國(guó),接受的是VIP的最高規(guī)格待遇:幾乎全國(guó)的文壇名人都來(lái)迎接和陪同,徐志摩和林徽因全程招待,并專門舉辦文學(xué)晚宴。
在眾星捧月中,泰戈?duì)柌](méi)有意識(shí)到他正處于政治斗爭(zhēng)的旋渦中。
林徽因、泰戈?duì)枴⑿熘灸险?/p>
03 泰戈?duì)柋慌鸀椤叭搜?/p>
含著金鑰匙出生,不愁吃不愁穿的泰戈?duì)枠O為看重人的精神世界,追求精神的充盈和自由。他不知道,有了面包后,才能欣賞玫瑰。
當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的首要?dú)v史任務(wù)是救亡圖存,精神建設(shè)雖然很重要,卻也只能先暫時(shí)放一邊,或者用精神建設(shè)輔助救亡圖存。
泰戈?duì)柹罡釔蹡|方文化,對(duì)東方文化有著獨(dú)到的見解。他認(rèn)為,東方文化重精神,西方文化重物質(zhì),忽略精神文明的西方文化是不可取的。
為了避免“中華文化被物質(zhì)所迫,瀕于危險(xiǎn)之境”,重建民族自信,中國(guó)人應(yīng)該繼承傳統(tǒng),不要亂學(xué)西方。
他說(shuō):“西方文明單純偏向于物質(zhì),在精神建設(shè)上存在巨大缺陷。”
泰戈?duì)栐谥袊?guó)舉辦的三十多場(chǎng)巡回演講都在宣揚(yáng)這種觀點(diǎn)。在今天看來(lái),泰戈?duì)柕?strong>這種觀點(diǎn)有其可取之處。
如今的中國(guó)擺脫了溫飽,實(shí)現(xiàn)了小康,人們對(duì)精神文化有了更高的追求。
中國(guó)強(qiáng)大的綜合國(guó)力賦予了中國(guó)人民底氣,在看透了西方宣揚(yáng)的普世主義的虛偽后,中國(guó)人民的民族自信感越來(lái)越強(qiáng)烈。
講好中國(guó)故事,樹立與中國(guó)國(guó)際地位相匹配的國(guó)際形象成為國(guó)際戰(zhàn)略,孔子學(xué)院在全球遍地開花。
這一切都說(shuō)明了東方文化的重要性,也說(shuō)明了泰戈?duì)栍^點(diǎn)的正確性。
然而,在當(dāng)時(shí),泰戈?duì)柕挠^點(diǎn)卻遭到許多文人的口誅筆伐。
國(guó)情不同,同一觀點(diǎn)受到的待遇卻可以天差地別。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)是怎樣的呢?
在泰戈?duì)栐L華前不久,文壇爆發(fā)了一場(chǎng)“科玄爭(zhēng)論”。
以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼囊慌鷮W(xué)者認(rèn)為:科學(xué)是客觀的,而人的思想是主觀的。客觀不能解釋主觀,所以科學(xué)不能解釋人生觀。
而以胡適為代表的另一派則認(rèn)為:科學(xué)可以解釋一切。其背后的根本之爭(zhēng)是為了拯救中華民族,到底得繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,還是學(xué)習(xí)西方文化。
梁?jiǎn)⒊?/p>
這場(chǎng)爭(zhēng)論波及整個(gè)文化界,最終以胡適為代表的“左派”獲勝而告終。爭(zhēng)論雖然結(jié)束,可平靜的湖面卻暗流涌動(dòng)。
適逢北大校長(zhǎng)蔡元培邀請(qǐng)?zhí)└隊(duì)栐L華,泰戈?duì)柈?dāng)然不是孤身一人訪華,而是有眾多人陪同,但北大當(dāng)時(shí)并沒(méi)有條件接待這個(gè)訪問(wèn)團(tuán)。
泰戈?duì)柕闹致?lián)系到徐志摩,事關(guān)重大,徐志摩找到恩師梁?jiǎn)⒊黄鹕套h。最終,梁?jiǎn)⒊摹爸v學(xué)社”擔(dān)負(fù)起接待泰戈?duì)柕脑L問(wèn)團(tuán)這一重任。
泰戈?duì)柕闹鼐竦挠^點(diǎn)與梁?jiǎn)⒊取靶迸傻挠^點(diǎn)有異曲同工之妙,“左派”文人便以為梁?jiǎn)⒊絿?guó)外搬救兵去了。
早在泰戈?duì)柕饺A之前,國(guó)內(nèi)就進(jìn)行了一番“預(yù)熱”。一些報(bào)紙?zhí)氐赝瞥觥疤└隊(duì)枌L?hào)”,專門刊登泰戈?duì)柕奈恼潞驮?shī)集。
同時(shí),“左派”也早就準(zhǔn)備好“板凳”,隨時(shí)揮向泰戈?duì)柕摹坝苣灸X袋”,陳獨(dú)秀就是其中的代表人物。
有意思的是,陳獨(dú)秀在《新青年》上翻譯了泰戈?duì)柕闹Z貝爾得獎(jiǎng)作品《吉檀迦利》中的四首詩(shī),是泰戈?duì)栕髌返牡谝晃恢形淖g者。
當(dāng)時(shí),陳獨(dú)秀對(duì)泰戈?duì)柕木囱鲋橐缬谘员恚?strong>“泰戈?duì)栺Y名歐洲,印度青年尊為先覺。”
可有時(shí)命運(yùn)就是這么奇妙,短短幾年后,陳獨(dú)秀就成為泰戈?duì)柕膱?jiān)定反對(duì)者之一。
泰戈?duì)柷澳_剛踏上中國(guó)的土地,陳獨(dú)秀后腳便“熱烈歡迎”,發(fā)表了一篇名為《歡迎泰戈?duì)枴返奈恼隆.?dāng)然這里的“歡迎”是反語(yǔ),文章洋洋灑灑,全是罵人的話語(yǔ)。
有意思的是,這篇文章發(fā)表在《新青年》上。從這開始,陳獨(dú)秀便跟泰戈?duì)枴案堋鄙狭耍└隊(duì)栐谥袊?guó)舉辦巡回演講,陳獨(dú)秀便一路跟著罵。
如果僅是文學(xué)觀點(diǎn)不同,陳獨(dú)秀大可不必對(duì)泰戈?duì)柸缗R大敵。但關(guān)鍵是,泰戈?duì)柕挠^念牽涉到政治格局,如果處理不當(dāng),甚至可能影響中國(guó)的歷史走向。
自西方殖民主義者侵華以來(lái),有關(guān)中華傳統(tǒng)文化和西方文化誰(shuí)為“尊”的爭(zhēng)論一直不休:
從林則徐等第一批“睜眼看世界”的人的“師夷長(zhǎng)技以制夷”,到洋務(wù)派的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,到維新派的托古改制,再到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“民主、科學(xué)”。
不管新舊觀念斗爭(zhēng)有多激烈,總的趨勢(shì)是學(xué)習(xí)西方文化,無(wú)論是學(xué)習(xí)民主共和,還是后來(lái)的馬克思主義。
因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清廷在一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,這得出的深刻教訓(xùn)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)病入膏肓,小修小補(bǔ)已經(jīng)無(wú)法維持下去,必須“下猛藥”。
當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)西方是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,先是學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),然后是政治體制,再然后是思想文化,最后是社會(huì)制度。
而泰戈?duì)栐L華時(shí)期,中國(guó)知識(shí)分子正致力于提倡新文化,改造國(guó)民思想,在文化上“拉國(guó)人向康莊大道走”。
改革會(huì)觸及既得利益者的利益,倒戈阻礙往往無(wú)法避免。袁世凱為了復(fù)辟帝制,掀起了一場(chǎng)尊孔復(fù)古的運(yùn)動(dòng)。
陳獨(dú)秀敏銳地察覺到:“文學(xué)的復(fù)辟如果實(shí)現(xiàn),政治的復(fù)辟也會(huì)跟著來(lái)。”因此,必須打倒孔家店,必須嚴(yán)厲批判以孔子為代表的傳統(tǒng)文化。
而泰戈?duì)栃麚P(yáng)東方文化,在某種程度上是在與袁世凱一唱一和。
泰戈?duì)栯m然不了解中國(guó)政治情況,但其巨大的影響力如果被保守派利用,無(wú)疑會(huì)助推尊孔復(fù)古的逆流。
當(dāng)時(shí)束縛人民精神的思想枷鎖剛被打開一點(diǎn),極有可能被一只更有力的大手重新鎖住。
如此,新文化運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)知識(shí)分子付出的巨大的努力很可能功虧一簣。陳獨(dú)秀又氣又著急,乃至口不擇言,痛罵泰戈?duì)枮椤叭搜薄?/strong>
他在《泰戈?duì)柺莻€(gè)什么東西》一文中直言:“請(qǐng)不必多放莠言亂我思想界!泰戈?duì)枺≈x謝你,中國(guó)老少人妖已經(jīng)多得不得了呵。”
事關(guān)國(guó)家存亡,也難怪陳獨(dú)秀會(huì)據(jù)理力爭(zhēng),如此激動(dòng)。面對(duì)這樣猛烈的攻擊和惡意,泰戈?duì)栯m然不懂中文,卻也多多少少感受得到。
在了解中國(guó)實(shí)際情況后,這位文壇泰斗并沒(méi)有擺架子發(fā)火,而是意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。
在清華大學(xué)的一次演講上,年近古稀的泰戈?duì)枀s像個(gè)做錯(cuò)事的小孩一樣,公開向眾人道歉:“我年紀(jì)大了,倦了,言論確實(shí)有些不當(dāng)。”
這番鬧劇隨著泰戈?duì)柹院笕ト毡径嬉欢温洹?/p>
04 總結(jié)
泰戈?duì)柺录钱?dāng)時(shí)中國(guó)東西方文化之爭(zhēng)的一個(gè)縮影,折射出復(fù)雜的思想政治文化關(guān)系。
泰戈?duì)柕摹皷|方文化優(yōu)于西方文化”的觀點(diǎn)確實(shí)有一定的道理,卻不符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情。
泰戈?duì)柋е鴰椭袊?guó)、復(fù)興東方文化的友好目的而來(lái),卻因?qū)χ袊?guó)實(shí)際情況不了解,無(wú)意中成為中國(guó)政治斗爭(zhēng)中的木偶,被陳獨(dú)秀等人口誅筆伐。
有種好心辦壞事的感覺,這場(chǎng)訪華之旅也變得異常尷尬。不過(guò),最后泰戈?duì)柤皶r(shí)道了歉,后人也了解了他這樣做的原因。
這場(chǎng)誤會(huì)并沒(méi)有,也不會(huì)抹除泰戈?duì)枌?duì)中華民族解放運(yùn)動(dòng)和獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)所作的貢獻(xiàn),中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記泰戈?duì)枴?/strong>
參考資料
百度百科:
陸文媛《還原泰戈?duì)柕闹袊?guó)之旅》
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