《水滸傳》中，梁山好漢懲奸除惡、東征西討的故事著實(shí)讓人熱血沸騰。

正是：“罡星起河北，豪杰四方揚(yáng)。五臺(tái)山發(fā)愿，掃清遼國(guó)轉(zhuǎn)名香。奉詔南收方臘，催促渡長(zhǎng)江。一自潤(rùn)州破敵，席卷過(guò)錢塘。抵清溪，登昱嶺，涉高岡。蜂巢剿滅，班師衣錦盡還鄉(xiāng)。”

不過(guò)這首詞還有最后一句“堪恨當(dāng)朝讒佞，不識(shí)男兒定亂，誑主降遺殃。可憐一場(chǎng)夢(mèng)，令人淚兩行。”

（武松、魯智深劇照）

如果這幫人是英雄，最終又為何落得凄慘的結(jié)局？

不過(guò)最讓人不解的，還要數(shù)作者賦予魯智深的結(jié)局，作為多數(shù)讀者心中公認(rèn)的“好人”，為何魯智深死后，只有武松愿意為他守靈，留在六和寺？

一、魯智深之死

施耐庵在原著第四十五回中留下了一首耐人尋味的詩(shī)。

說(shuō)是：“朝看楞伽經(jīng)，暮念華嚴(yán)咒。種瓜還得瓜，種豆還得豆。經(jīng)咒本慈悲，冤結(jié)如何救。照見(jiàn)本來(lái)心，方便多竟究。心地若無(wú)私，何用求天佑。地獄與天堂，作者還自受。”

說(shuō)它耐人尋味，自然不是因?yàn)檫@詩(shī)有多晦澀難懂，它說(shuō)的無(wú)非就是“善惡終有報(bào)”的意思，而讓人納悶的是施耐庵為何要寫這首詩(shī)，同時(shí)結(jié)合梁山好漢的結(jié)局來(lái)看，就更詭異了，如果善惡終有報(bào)，為何梁山群雄也多半不得善終？

征方臘結(jié)束之后，魯智深算是為數(shù)不多能夠全身而退的人，就連武松也斷了一條手臂，他卻可以說(shuō)是毫發(fā)無(wú)損，可見(jiàn)他不僅身手不凡，而且仿佛是有某種光環(huán)一樣。

但緊接著，作者就讓讀者的幻想破滅了，魯智深并沒(méi)有什么不滅金身，他就這么稀里糊涂地圓寂了。

（魯達(dá)劇照）

書(shū)中只留下一句：“魯智深笑道：‘既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當(dāng)圓寂。煩與俺燒桶湯來(lái)，灑家沐浴。’寺內(nèi)眾僧，都只道他說(shuō)耍，又見(jiàn)他這般性格，不敢不依他……焚起一爐好香，放了那張紙?jiān)诙U床上，自疊起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空。比及宋公明見(jiàn)報(bào)，急引眾頭領(lǐng)來(lái)看時(shí)，魯智深已自坐在禪椅上不動(dòng)了。”

或許對(duì)于他而言，能夠無(wú)疾而終，也算是相對(duì)體面的結(jié)局了，但其他好漢的態(tài)度才是重點(diǎn)。

這么一位好兄弟，好大哥，就這么死了，其他兄弟是什么態(tài)度？

二、人走茶涼

魯智深死后的經(jīng)歷可以用“人走茶涼”四字來(lái)形容。

當(dāng)然，從表面來(lái)看，宋江還是帶著兄弟們做了些表面功夫。

比如這段描述：“宋江與盧俊義看了偈語(yǔ)，嗟嘆不已。眾多頭領(lǐng)都來(lái)看視魯智深，焚香拜禮。城內(nèi)張招討并童樞密等眾官，亦來(lái)拈香拜禮。宋江教把魯智深衣缽并朝廷賞賜，出來(lái)俵散眾僧，做了三晝夜功果，合個(gè)朱紅龕子盛了，直去請(qǐng)徑山住持大惠禪師，來(lái)與魯智深下火。五山十剎禪師，都來(lái)誦經(jīng)懺悔。迎出龕子，去六和塔后燒化那魯智深。”

但這也只是簡(jiǎn)單的走個(gè)流程罷了，魯智深雖死，那武松卻還活著，宋江當(dāng)初勸魯智深一同歸朝，甚至拿出“還俗娶妻”來(lái)誘惑魯智深，足見(jiàn)他有多想要這兄弟陪在自己身邊，無(wú)他，就因?yàn)轸斨巧钸@人實(shí)力強(qiáng)勁，還能為他所用。

（宋江、魯智深劇照）

而宋江對(duì)武松的態(tài)度，也可以看出他真實(shí)的為人：“當(dāng)下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對(duì)宋江說(shuō)道：‘小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，己作清閑道人，十分好了。哥哥造冊(cè)，休寫小弟進(jìn)京。’宋江見(jiàn)說(shuō)：‘任從你心。’武松自此只在六和寺中出家，后至八十善終，這是后話。”

只有武松愿意留下來(lái)為魯智深守靈，而宋江對(duì)武松居然沒(méi)有任何挽留，只帶著兄弟們啟程回京了，也正如宋江自己說(shuō)的，武松已成廢人，沒(méi)利用價(jià)值了。

但這樣的做法未免寒了其他兄弟的心。

不過(guò)你若細(xì)品原著就不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)多慮了。

梁山之上根本沒(méi)幾個(gè)真心的兄弟，而你若是了解了魯智深的為人，都不一定會(huì)不會(huì)比宋江做得更過(guò)分。

三、魯智深與金翠蓮

魯智深到底是怎樣一個(gè)人？

或許《好漢歌》里那句“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”就是唱的他，他確實(shí)是個(gè)熱心腸的人。

但他的熱心腸卻未必能讓每個(gè)人都滿意，比如當(dāng)初他遇上金老漢和金翠蓮父女時(shí)的所作所為，雖是義舉，卻也不免讓他身邊的人不爽。

（金翠蓮劇照）

當(dāng)他聽(tīng)那金老漢說(shuō)了自己的遭遇，再看那楚楚可憐的金翠蓮，頓時(shí)就怒火攻心，要找鎮(zhèn)關(guān)西討個(gè)說(shuō)法。

不過(guò)在那之前，他還得先幫金老漢離開(kāi)那酒店，于是他便邀請(qǐng)史進(jìn)和李忠一同籌錢。

那李忠是略有幾分不情不愿，但終歸還是出了一份力，可你看此時(shí)魯智深是什么態(tài)度？

原著道：“李忠去身邊摸出二兩來(lái)銀子。魯提轄看了，見(jiàn)少，便道：‘也是個(gè)不爽利的人。’魯達(dá)只把這十五兩銀子與了金老。”

李忠出了銀兩還要給魯智深數(shù)落一番，他絲毫沒(méi)察覺(jué)，自己這是在慷他人之慨。

還有魯智深后來(lái)失手打死鎮(zhèn)關(guān)西，從提轄變成逃犯，也可以說(shuō)是把自己給坑了。

（魯智深劇照）

這里也能說(shuō)明，魯智深這人做事有些莽撞，不計(jì)后果，與他做兄弟，固然能得到他的照顧，卻也難免被他連累，這些細(xì)節(jié)，都只是魯智深為人的縮影，后來(lái)他上了梁山，指不定讓其他兄弟有多難受，只是礙于情面，旁人不敢挑明了說(shuō)罷了。

所以梁山這幫人聚集在一起表面是因?yàn)椤爸伊x”二字，其實(shí)不過(guò)是迫不得已，他們之間的情義沒(méi)那么牢靠，終歸還是因?yàn)椤袄妗弊叩揭黄穑坏?duì)方?jīng)]了利用價(jià)值，他們的關(guān)系也就結(jié)束了，不得不服，施耐庵筆下的世界是格外真實(shí)，他早已將人性看透了。