如果將中華文化比作

一條浩蕩長(zhǎng)河，

唐詩(shī)便是其中一朵璀璨浪花；

若要在唐詩(shī)的星空中摘取一顆明星，

那一定是李白。

5月17日，

2025年第三期珠海大講堂開(kāi)講，

CCTV第五季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》

總冠軍、

中國(guó)作家協(xié)會(huì)《詩(shī)刊》雜志社

編輯部副主任彭敏，

以《中國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)》為主題，

帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，

與李白共飲一壺月光，

共寫(xiě)一卷山河，

現(xiàn)場(chǎng)人氣爆棚，座無(wú)虛席！

彭敏帶來(lái)生動(dòng)有趣的課堂。梁冠賢/攝

講座伊始，彭敏便分享了再次來(lái)到珠海的感受，他說(shuō)：“我今天抽空去了一趟圓明新園，在公園的湖邊看了一會(huì)李白的詩(shī)。在快節(jié)奏的生活中，珠海給我提供了另一種想象、另一種可能，所以每次來(lái)珠海，我都感覺(jué)特別放松。珠海經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，但與此同時(shí)，如果你想慢下來(lái)過(guò)一種詩(shī)意棲居的生活，珠海也能滿足我心理的、精神上的追求。如果李白在珠海出生，可能就會(huì)叫香山居士；如果他來(lái)到珠海，我想他就會(huì)寫(xiě)下‘珠海秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。’這樣的詩(shī)句。”

隨后，彭敏便以詩(shī)句為觀眾勾勒出李白“雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫”“眸子炯然，哆如餓虎，或時(shí)束帶，風(fēng)流醞藉”的人物形象，進(jìn)而從初出茅廬、酒隱安陸·蹉跎十年、翰林供奉、安史之亂·凄涼晚景四個(gè)方面，以獨(dú)特的視角解析詩(shī)人的性格與命運(yùn)，分享自己的感悟。

彭敏帶來(lái)生動(dòng)有趣的課堂。梁冠賢/攝

彭敏說(shuō)：“李白那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人接受的教育是要循規(guī)蹈矩、遵守條條框框，但李白不是講規(guī)矩的人，也不是會(huì)接受標(biāo)準(zhǔn)答案的人，所以我們喜歡李白，是喜歡活出真我風(fēng)采，喜歡一個(gè)到不了的遠(yuǎn)方，一個(gè)眺望的彼岸。”

李白為什么被稱為詩(shī)仙？彭敏分享道：“賀知章給李白取的綽號(hào)叫‘謫仙人’，意思是這個(gè)人曾經(jīng)是天上的神仙，犯錯(cuò)了被貶到人間。‘謫仙人’就是說(shuō)李白不受人間的規(guī)則束縛，所有社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)答案、固定的套路、生活法則他都不遵循，仿佛就是從天上來(lái)的仙人一樣，所以他是‘詩(shī)仙’。”

彭敏介紹，李白的詩(shī)歌喜歡用很夸張、很雄奇的數(shù)字和意象，比如“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”……這些是他詩(shī)歌風(fēng)格和詩(shī)歌魅力的組成部分。“其實(shí)李白是想告訴大家，我寫(xiě)的不是現(xiàn)實(shí)人間，寫(xiě)的就是不存在的東西，讓人們能迅速?gòu)默F(xiàn)實(shí)的瑣碎、拘束中抽離出來(lái)，獲得一個(gè)非常宏偉、遼闊的視角，重新看待世界和人生。”

彭敏帶來(lái)生動(dòng)有趣的課堂。梁冠賢/攝

談及大家所熟悉的李白詩(shī)作《靜夜思》，彭敏說(shuō)：“詩(shī)歌原版其實(shí)不是現(xiàn)在所讀到的內(nèi)容。原版是‘床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。’今天我們所熟悉的版本，是明代人修改的，李白這么偉大的詩(shī)人，后人都可以改寫(xiě)他的詩(shī)作，甚至改得讓人更喜歡了，說(shuō)明大家都在用一種開(kāi)放的態(tài)度面對(duì)他的作品。”

在互動(dòng)環(huán)節(jié)，被問(wèn)及當(dāng)代新詩(shī)人應(yīng)該如何更好地利用古典資源？彭敏說(shuō)：“現(xiàn)代新詩(shī)有這樣一個(gè)特色，一旦某一種方式被一個(gè)人寫(xiě)到極致，如果后人還在重復(fù)這種方式的話，大家就會(huì)非常挑剔。我特別喜歡一位詩(shī)人叫西川，他擅長(zhǎng)在創(chuàng)作中融入很多古典詩(shī)詞以及傳統(tǒng)文化資源，但是他筆下的傳統(tǒng)文化、古詩(shī)詞元素一定不是以本來(lái)的面貌出現(xiàn)，而是采用小說(shuō)化、戲劇化、解構(gòu)式、重構(gòu)式的方法出現(xiàn)，所以我覺(jué)得古典資源仍然很重要，但是一定不能在原來(lái)的框架和窠臼里進(jìn)行理解和運(yùn)用。”

觀眾邊聽(tīng)邊記筆記。梁冠賢/攝

針對(duì)觀眾們感興趣的教育問(wèn)題，彭敏也有自己的見(jiàn)解。他說(shuō)：“傳統(tǒng)文化，尤其是中國(guó)古代的詩(shī)詞教育，對(duì)于一個(gè)人的人格形成，起著非常重要的作用。孩子長(zhǎng)期沉浸于李白、杜甫、白居易跨越時(shí)空的精神交流中，他的人格一定會(huì)向這些人格看齊，他對(duì)世界、對(duì)人生、對(duì)家國(guó)天下的想象，也一定會(huì)受到感染。”

“其次，他的想象力也會(huì)非常豐富，因?yàn)樵?shī)詞本身可以給人插上想象的翅膀。我非常希望家長(zhǎng)多讓孩子讀詩(shī)詞，如果直接看書(shū)，背不下去，可以先讓孩子們看繪本，引起興趣，再看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》這些經(jīng)典節(jié)目，讓他們感受到讀詩(shī)詞不是無(wú)聊的事，而是非常有趣、非常有魅力，孩子們也會(huì)被激勵(lì)到。”彭敏繼續(xù)說(shuō)道。

觀眾現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)。梁冠賢/攝

在講座現(xiàn)場(chǎng)，一對(duì)父子專程從惠州趕來(lái)，倆人風(fēng)塵仆仆，帶著彭敏的著作《曾許人間第一流》十分激動(dòng)地等待他的到來(lái)。父親說(shuō)：“孩子看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后很喜歡彭敏，所以就從惠州來(lái)看他。孩子讀六年級(jí)，平時(shí)自己也會(huì)寫(xiě)詩(shī)。”被問(wèn)及《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》有好幾個(gè)冠軍，為什么喜歡彭敏，孩子說(shuō)：“因?yàn)樗麍?jiān)持不放棄，值得我學(xué)習(xí)。”

現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席。梁冠賢/攝

講座中，彭敏將自己歷經(jīng)三屆比賽終得冠軍的故事分享給了大家，他說(shuō)：“人生無(wú)所謂誰(shuí)冠軍、誰(shuí)亞軍，最大的幸運(yùn)就是在最好的年華遇到旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手。其實(shí)我跟詩(shī)詞的緣分很早就開(kāi)始了，雖然我工作的內(nèi)容主要是現(xiàn)代詩(shī)歌，但因?yàn)椤吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》，我又找回了對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，一直堅(jiān)持到了現(xiàn)在。詩(shī)詞之美，美在意境，貴在感悟，希望大家都能在詩(shī)詞的滋養(yǎng)下，找到屬于自己的詩(shī)意人生。”

彭敏帶來(lái)生動(dòng)有趣的課堂。梁冠賢/攝

珠海大講堂

珠海大講堂由中共珠海市委宣傳部、珠海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦，珠海傳媒集團(tuán)承辦，珠海市總工會(huì)協(xié)辦，是珠海匯聚高端社科資源，暢通新知普及渠道，激發(fā)民眾參與活力，打造標(biāo)桿科普品牌的創(chuàng)新舉措。

當(dāng)最后一縷思緒

從盛唐意境中抽離，

彭敏以詩(shī)為舟，

載著觀眾完成了

一場(chǎng)酣暢淋漓的詩(shī)歌漫游，

讓觀眾深入了解到李白詩(shī)歌中

蘊(yùn)含的浪漫主義和精神內(nèi)核。

期待接下來(lái)更多精彩講座，

我們?cè)贂?huì)！

文/珠海發(fā)布 張映竹

編輯/陳淑嫻
責(zé)任編輯/藍(lán)輝龍
三審/王近夏