在金東廣袤鄉野間，散落著一群小而美的鄉村博物館。塘雅鎮下金山村的黑陶文化藝術館、嶺下鎮坡陽古街的衡廬民俗館、多湖街道東湄社區的木雕展示館、澧浦鎮鄭店村的婺劇主題館……這些鄉村博物館以“一村一館一品”的地方特色，成為解碼鄉土文化的鮮活窗口，讓歷史文明在田野間煥發新生。

鄉村博物館的興起，不僅打通了博物館公共文化服務向鄉村延伸的“最后一公里”，讓偏居鄉村的群眾在家門口就能浸潤于文化的滋養，更成為撬動鄉村振興、推動文旅融合的新支點，為鄉村文化的傳承創新注入源頭活水。

泥土里長出的文化記憶

一方水土孕育一方文化，鄉村博物館作為鄉村記憶的具象化載體，以泥土為底色、以鄉愁為脈絡，將地域歷史、民俗文化、非遺技藝等濃縮于一方天地，讓承載記憶的老物件成為喚醒鄉土情感的文化符號。

鄭店村文脈傳承源遠流長，其中婺劇文化最具辨識度。村里一直有村民參與劇團演出的傳統，2019年，鄭店村建成我區首家婺劇主題館，館內收藏近百件傳統婺劇戲服道具，全方位展現婺劇在當地的起源、發展歷程。

在鄭店村婺劇主題館內，“八面威”“紫金冠”等盔頭與精美婺劇服裝靜靜陳列，如同留住該村文化的“活化石”，述說著婺劇在這片土地上的百年興衰。作為金東本土文化的重要載體，這些“從泥土中生長出的文化展品”，以具象化的物質形態，將藏于戲服褶皺里的鄉情鄉俗、鐫刻在兵器紋路中的文化密碼一一展陳，勾勒出金東獨有的婺劇文化基因。在這里，老物件也可以“開口說話”，參觀者只需駐足凝視戲服上的鎏金繡紋、觸摸兵器道具的斑駁肌理，便能品味到醇厚的鄉土味道，感知到文化根系的縱深生長。它們不再是封存在文獻里的抽象符號，而是可觸可感的文明切片。

“鄉村博物館通過名人史跡、老物件陳列、展現民族文化等方式，構建起鄉村的‘記憶錨點’，讓游客在觸摸歷史的過程中產生情感共鳴。”區文旅局黨組成員范莉以傅村鎮畈田蔣村為例，闡述了鄉村博物館是大眾記憶的重要承載空間。傅村鎮畈田蔣村是詩人艾青的故鄉。艾青故居展陳館內展陳著艾青過往的物件、照片及詩文摘錄，通過圖片、史料、視聽等多元形式，系統呈現艾青的生平故事。參觀者不僅能從中了解這位詩人的人生軌跡，更能在沉浸式的紅色場景中接受愛國主義教育。

“文化名人作為金東區傅村鎮畈田蔣村的精神內核，通過‘文化 IP’的塑造為該村博物館注入靈魂，讓這些空間超越物理屬性，成為凝聚鄉土情感的精神家園。”范莉介紹，這種“以物載史、以史育人”的敘事模式，正是鄉村博物館激活文化生命力的生動注腳。

鄉土脈絡里的文化新蕾

鄉村博物館如雨后春筍般在金東這片土地上生長，如何避免鄉村博物館陷入“養在深閨人未識”的尷尬，拉近藝術與大眾之間的距離？如何讓鄉村博物館為地方文旅發展添彩？金東區的鄉村博物館積極探索實踐，給出了自己的答案。

位于江東鎮的古婺窯火陶瓷博物館，珍藏了200余件古代婺州窯瓷器，其中包括鎮館之寶宋代婺州窯乳濁釉堆塑人物龍瓶，全方位展現婺州窯悠久的文化歷史和精湛的制作工藝。

近年來，古婺窯火陶瓷博物館在運營模式上大膽創新，將研學活動作為核心抓手，成功開辟出一條破圈之路。連日來，一批又一批學生走進這座博物館，開啟了一場別開生面的陶瓷文化研學之旅。他們沿著陶瓷文化的歷史脈絡，從古代制瓷技藝的傳承到現代制瓷技術的創新，深入了解陶瓷文化的發展軌跡。在陶瓷專業老師的悉心指導下，學生們不僅學習陶藝制作的基礎知識，還親手實踐不同的成型技法，創作出屬于自己的陶藝作品。

“我們園區擁有完善的設施和強大的師資力量。”古婺窯火研學項目負責人王菊英介紹道，“這里不僅有陶瓷博物館、陶藝生活館、制瓷長廊等豐富的參觀學習場館，還配備有省級工藝美術大師方益進、尹根有，市級工藝美術大師、區級婺州窯非遺傳承人王妙笑等專業教師授課，讓學生在充分了解婺州窯歷史的基礎上，沉浸式體驗陶藝制作的魅力。”

鄉村博物館依托研學活動，不僅加強了藝術普及、弘揚了優秀傳統文化，更有效提升了鄉村旅游的關注度和討論度，帶動文旅融合發展。

位于嶺下鎮坡陽古街的衡廬民俗館與逸品閣（朱氏民俗文化館），則巧妙地將新的文化業態植入歷史文化景點。依托古街本身的知名度，它們吸引了更多游客踏足，同時也極大地豐富了古街的文化底蘊，拓展了游玩體驗的維度。這種以文旅融合推動鄉村振興的實踐，為鄉村博物館的發展提供了極具價值的新思路與新方向。

在金東的廣袤土地上，這些“小而美”的文化坐標正以蓬勃的生命力，讓沉睡的鄉土記憶煥發出時代光彩，為鄉村振興注入源源不斷的文化動能。它們不僅是解碼地域文明的 “活字典”，更是通向未來的 “文化橋”—— 讓古老的智慧照進現代生活，讓鄉村的脈搏與時代同頻共振，在傳承與創新的交響中，奏響屬于新時代的鄉村文化強音。（作者丨方柯 金燦燦 來源丨金東區融媒體中心）